أهلا بكل من يسأل و يستفسر .

[الأب القس ميخائيل يعقوب]

سلام ونعمة ربنا يسوع المسيح تكون مع جميعكم ..

نحن هنا في موقع الأستاذ فؤاد زاديكيه المحترم نرحب بكل من يسأل و يستفسر و يعرض ما يخطر بباله من اسئلة و استفسارات عن الكتاب المقدس و تفسيره , الطقوس الكنسية , مواضيع روحية متنوعة .... إلخ .

و إن شاء الله سوف نجيب عنها بمعونة ربنا يسوع المسيح له كل المجد ومؤازرة روحه الحي القدوس و ببركة القديسة العذراء مريم و شفاعة القديس مار اسيا الحكيم .

و نتمنى من الكل المشاركة لإفادة الجميع .

و النعمة معكم .

مع تحيات : الأب القس ميخائيل يعقوب .

[fouadzadieke]

بكل تأكيد يسرنا جدا أن يقوم أبونا الفاضل القس ميخائيل بهنان يعقوب و هو المنحدر من أسرة سريانية مسيحية عريقة في إيمانها و نضالها الديني الرائع, بإدارة هذا المنتدى الذي يتشرف بحمل اسمه الكريم و متى كانت لدينا و لدى أية إخوة و أخوات أسئلة عن الإيمان و عن الحياة و عن أمور أخرى فإن الأب القس ميخائيل سوف يجيب عنها ولن يتوانى عن تقديم النصح و الإرشاد و الخدمة الللازمة, و نأمل أن يتفاعل هذا المنتدى و يحقق الهدف السامي المرجو منه ألا و هو التعمق في فهم كلمة الرب و العمل على نشرها في كل مكان لأن التبشير واجب على كلّ مسيحي مؤمن و شكرا لأبينا الفاضل القس ميخائيل و بركته و صلاته معنا و معكم.

[joumana]

بارخمور ابونا الفاضل ميخائيل
انحني بالاول الى شخصك الكريم واشكرك على هذه الزاوية الرائعة التي قمت بوضعها لاننا فعلا تجول في افكارنا اسئلة كثيرة عن ايماننا وعقائدنا وعن طقوس كنائسنا
ابونا احب اليوم ان اعرف من حضرتك لماذا نحن نصوم خمسين يوما مع ان الصوم كما نقرا عنه في الكتاب المقدس ان سيدنا المسيح له المجد صام اربعيين يوما واريد ان اعرف لماذا اضيف لنا اسبوع الحاشو الذي نحن الان في اسبوع الحاشو وهو اسبوع الالام المسيح له المجد
ولتكن صلواتك معنا ابونا بارخمور

[الأب القس ميخائيل يعقوب]

شكراً جزيلااً يا أخت جومانة على إيمانك أولاً وسرورك بهذه الزاوية ثانياً ، وإنني لأشكر الاستاذ فؤاد الذي استجاب لطلبي بإيجاد هذه الزواية فليحفظه ويحفظك الرب آمين ، وإن الإنحاء هو لشخص ربنا يسوع المسيح له المجد أما نحن فعبيد بطالون ومجرد خدام لمجده الإلهي آمين .
وأما بخصوص سؤالك فإنه حريٌّ أن يُسأل هكذا سؤال .
الجواب : إن بشارة ربنا يسوع المسيح استمرت 3 سنوات ونيّف ، بمعنى أنها ابتدأت في نهاية الشتاء وأول الربيع وانتهت في الربيع ذلك أن صلب المسيح كما يؤكد التقليد الكنسي وكل التقاويم قد تمّ في شهر نيسان ، وإذ أن الكنيسة قررت بحسب سلطان الحل والربط أن تنظم أصواماً لأبنائها وذلك لأن المسيح أكد على ضرورة الصوم وأن لا بديل عنه ، فإن من جملة ما قررت عبر سلطان الكهنوت أن تصوم صوم الأربعين يوماً التي صامها ربنا له المجد ، وأن تصوم لألام المسيح أيضاً ، وإذ أن صوم المسيح كان في بداية بشارته حيث أنه له المجد اعتمد من يوحنا وخرج إلى البريّة ليصوم وكما قلنا كان ذلك نهاية الشتاء وبداية الربيع لذا فإن الكنيسة قررت أن يكون الصوم الأربعيني مع بداية الربيع ، وإذ أنه في الربيع أيضاً كان صلبه لذا فإن الكنيسة إذ قررت صوماً لألامه فإن ذلك الصوم ربطته مع الصيام الأربعيني ليشكل مدة زمنية واحدة لا تنقطع ( صوم الأربعين يوماً + أسبوع الآلام ) . والعبرة هي أننا إذ نصوم صومه الأربعيني فننا نصوم لابتداء بشارته فرحين بالروح بها لأنه جاء وعلمنا خلالها كيف سيتمَّ خلاصنا ، وفي صومه الأربعيني تحديداً قدم لنا وسيلة سحق ابليس وهذه الوسيلة هي الصوم . وإذ نصوم لآلامه فإننا من ناحية نتألم معه ومن ناحية تذكر كيف أن بشارته انتهت بتلك الآلام الفظيعة التي احتملها عوضاًَ عنّا التي انتهت بصلبه وهو حامل خطايانا وآثامنا وكل بشاعتنا بالمختصر طبيعتنا الفاسدة لكي بقوة قيامته يلبسنا من عنده طبيعة جديدة بها نستحق وراثة ملكوت السموات .
له كل المجد ولتشملكم بركة قيامته آمين .

[هيلانة زاديكه]

بارخمور ابونا الفاضل الأب القس ميخائيل يعقوب واقبل اياديك الطاهرة .

انها فعلا زواية تهمنا نحن الذين بأشد الحاجة الى فهم ديننا وعقيدتنا وكنيستنا السريانية الاورثوذكيسة التى لها تاريخ عريق جدا ونتمنى ان تكون زواية مباركة انشائللة ونطلب من رب المجد ان يستخدمك لمجد اسمة وتنشر كلمة الحق وان تكون السان النارى لي اتعملناة من سيدنا يسوع المسيح وتكون رسالة مفرحة للجميع ويرب يعطيك الكلمة عدن افتتاة الفم .
واكيد اية سؤال يجول فى خاطرى لن اتوانى عن ان اقدمة لقدسك واخد البركة .
صلي عنا ياابونا والرب يوفقك فى رسالتك الى الابد.
والشكر العميق الخاص الى ابن عمى فؤاد على تعبة الذى يقدمة لنا من خلال هذا المنتدى الجميل والنافع فى كثير من امور حياتنا الروحية والجسدية .الرب يوفقك ياابن عمى ويعوضك كل خير انشاللة.

[الأب القس ميخائيل يعقوب]

شكراً هيلانة وليباركك الرب وإنشاء سوف نكون عند حسن ظنكم بمشيئة ربنا له المجد .

[الياس زاديكه]

بارخمور أبونا المبجل ميخائيل .. قبل كل شيء أتقدم لك بكل إحترام وإجلال لشخصك الوقور وهذه الفكرة الرائعه والتي إن دلت فلا تدل إلا على حبك ومصلحتك على أبناءك كي لاينحرفون عن الطريق المستقيم وهذا بمعرفتهم أكثر وأكثر خفايا ديننا المسيحي وحقيقته كما هي وليس كما يفهمه الكثيرون .

وكما أتقدم بشكري للأستاذ فؤاد الذي ساعد بهذه الفكرة وفتح لنا زاويه مخصصة لما يراود أفكارنا من تساؤلات ...

أبونا ميخائيل أسمح لي ببعض الأسئلة :

1- هل الإلتزام بوصايا الله هو خوف من الآخرة أم حب للمسيح ؟

2- هل تعليق صور القديسين في غرفة النوم حرام أم حلال ؟ القصد واضح ...
3 - هل العمليه الجنسيه في أيام الصوم حرام أم لاء ؟؟؟ ماتواخدني على هازا السؤال أبونا
4 - هل كان للعذرأء أخوات ؟؟ لأني قد سمعت بأن كا لها أختا تدعى مريم الأخرى هل هذا صحيح ؟؟؟
5 - هل أن والدة السيدة العذراء ووالدة إليصابات ووالدة سالومي كن أخوات ؟؟؟؟
6 - لماذا إقتسم جنود اليهود ثياب المسيح ؟؟ ولم يأخذها واحدا فقط ؟؟؟
وشكرا لرحابة صدرك أبونا الموقر ميخائيل

تقديري ومحبتي

ألياس

[الأب القس ميخائيل يعقوب]

مرحباً بك أخ الياس وأشكرك على هذه الأسئلة وبكل سرورٍ أجيبك عليها .

1 – يقول السؤال الأول : هل الإلتزام بوصايا الله هو خوفٌ من الآخرة أم حبٌّ للمسيح ؟

الجـــواب : بالتأكيد يجب أن يكون حبّاً للمسيح وليس خوفاً من الآخرة . لماذا ؟
أذكر لك واحدة من أقوال ربنا يسوع المسيح في هذه المسألة . يقول : الذي عنده وصاياي ويحفظها فهو الذي يحبّني ( يو14: 21 ) .
والآن فإن استطاع المؤمن تحقيق حب المسيح في حياته من خلال حفظ وصاياه والعمل بها فإن وراثة ملكوت السموات هي نتيجة طبيعية مترتبة على ذلك إن فكّر بها المؤمن أم لم يفكر ...... ولذا فتعال نستمع إلى ربنا يتابع قائلاً : والذي يحبّني يحبّه أبي وأنا أحبّه وأظهر له ذاتي ( يو14: 21 ) .
لاحظ أن المؤمن يحبّ المسيح بحفظ وصاياه والعمل بها ، وهذا ما يؤدي إلى محبة الآب له وكذلك محبة المسيح ، والمسيح بالتالي يُعلن له ذاته ، وهذه حالة اندماجٍ للمؤمن مع ربه سيتمخّض بالتأكيد عن استحقاق وراثة ملكوت السموات ، ولذا فإن ربنا له المجد سيقول في ( مت25 ) لهؤلاء الذين عن اليمين الذين استطاعوا أن يحققوا محبة المسيح في حياتهم من خلال حفظ وصاياه والعمل بها : تعالوا إليّ يا مباركي أبي رثوا الملك المعدّ لكم منذ إنشاء العالم .
2- السؤل الثاني يقول : هل تعليق صور القديسين في غرف النوم حرام أم حلال ... القصد واضح ؟
الجـــواب: أنا شخصياً لا أُفضّل ذلك مع أنه من وجهة نظرٍ لاهوتية مجرّدة ليس في الأمر أيُّ خطأ لماذا ؟ لأن القديس أيّاً كان ليس أعظم من الله ، وإن الله موجود في كل مكان على سطح الأرض وفي كل هذا الكون الواسع في ذات اللحظة ، ولذا فهو موجود في غرفة النوم كأيِّ مكان في ذات اللحظة وفي كل لحظة حتى حين اتصال الزوجين مع بعضهما في غرفة نومهما . ولكن إذ أن صور القديسين منظورة فإنها تبعث في نفس المؤمن نوعاً من الرهبة حين اللقاء وكأن الزوج والزوجة يقومان بذلك في حضرة القديس شخصياً ، ومن ذلك قلت لك في البداية بأني أنا شخصياً لا أُفضّل ذلك .
3 – السؤال الثالث يقول : هل الاتصال الجنسي في أيام الصوم حرام أم حلال .
الجـــواب : نعم إنه حرام . وفي كل الأحوال فأنا برأي إن الامتناع عن الاتصال الجنسي بين الزوج والزوجة يجب أن يكون بالاتفاق بين الطرفين ، وإن كان هناك أمرٌ ما أو ضعفٌ ما فما عليهما إلا أن يلتقيا الأب الكاهن ( أب الاعتراف ) ويسمعا منه رأيه بحسب سلطانه الكهنوتي .
وحينما أقول إنها حرام فلأن هذه العملية هي لذة ومتعة ، وفي الحقيقة هي من اللذّات التي تضعف روحانية المؤمن كثيراً ، وبما أن الصوم هو حالة عبادة مستمرّة في كل لحظة نفساً وجسداً فهو حياة مقدّسة ، لذا فإنه لا تجوز ممارسة الجنس أثناء الصيام لأن ممارسته هي ممارسة أثناء العبادة وهذا أمرٌ محرّمٌ . وأذكر لك آيتان وردتا في الكتاب المقدس في هذا الشأن .
الأولى . حينما كلّم الرب الإله موسى النبي بأنه سوف ينزل أمام عيون كل الشعب ، أمره أن يقدّس الشعب ليكون مستعداً لظهوره في اليوم الثالث ، وإن من جملة ما قاله له هو : كونوا مستعدين لليوم الثالث لا تقربوا امرأة ( خر19: 15 ) .
الثانية : حينما هرب داود من أمام شاول فإنه ذهب أولاً إلى أخيمالك الكاهن وطلب منه خمس خبزات له ولغلمانه فأجابه الكاهن : لا يوجد محلل تحت يدي ولكن يوجد خبزٌ مقدّسٌّ إذا كان الغلمان قد حفظوا أنفسهم وخاصة من النساء . فأجابه داود النبي : إن النساء قد منعت منّا منذ أمسٍ وما قبله ..... فأعطاه الكاهن الخبز المقدّس (_ 1صم21: 1 – 6 ) .
4- السؤال الرابع : هل كان للعذراء أخوات ؟ لأنني قد استمعت بأن كان لها أختاً تدعى مريم الأخرى ، هل هذا صحيح ؟
الجـــواب : لاحظ أن يوحنا يقول : وكانت واقفات عند صليب يسوع أمّه وأخت أمه مريم زوجة كلوبا ومريم المجدلية ( يو19: 25 ) .
إذا أخذنا بالمعنى الحرفي فإن مريم زوجة كلوبا هي أخت العذراء .
وإذا أخذنا بحسب عادة اليهود حينذاك أن الأقارب المقربين كانوا يدعون في بعض الأحيان أخوة فإن مريم زوجة كلوبا هي إحدى قريبات العذراء المقربين جداً .
5 – هل أن والدة السيدة العذراء ووالدة أليصابات ووالدة سالومي كنّ أخوات ؟
الجـــواب : إن مريم أم يعقوب وسالومي هي نفسها مريم زوجة كلوبا ( راجع مت27: 56 / مر16: 1 / يو19: 25 ) وقارن .
أما هل والدة العذراء ووالدة إليصابات كنّ أخوات فليس هناك ما يؤكد ولكن الأكيد أنهنّ كنّ قريبات وقرابتهنّ شديدة جداً وهذا ما نستنتجه من قول الملاك للعذراء : وهوذا أليصابات نسيبتك هي أيضاً حبلى ......... ( لو1: 36 ) . ثم قول لوقا : فقامت مريم في تلك الأيام وذهبت مسرعة إلى الجبال إلى مدينة يهوذا ودخلت بيت زكريا وسلّمت على أليصابات ...... ( لو1: 39 – 40 ) ثم مكثت عندها ثلاثة أشهرٍ .
والآن :
- نسيبتك هي مصطلح قرابة شديدة .
- ذهبت خصيصاً لتهنئ أليصابات .
- مكثت عندها ثلاثة أشهر .
فإن لم تكن بينهما درجة قرابة شديدة لما ذهبت لتهنئها ثم تمكث عندها ثلاثة أشهر . إذاً كانت درجة القرابة بينهما شديدة ، أما أن والدتاهما كانتا أختان فهذا ما لا أستطيع تأكيده وبخاصة إن كلاً منهما كانت من سبطٍ . فإن العذراء كانت من سبط داود ( سبط يهوذا ) وأما أليصابات فكانت من سبط لاوي .
6- السؤال السادس يقول : لماذا اقتسم جنود اليهود ثياب المسيح ؟ ولم يأخذها واحد بمفرده فقط ؟
بداية إن الجنود الذين اقتسموا ثياب المسيح لم يكونوا يهوداً بل روماناً لأن الذين قاموا بتنفيذ حكم الصلب كانوا جنود الوالي الروماني بيلاطس البنطي .
أما لماذا اقتسموها أربعة ولم يأخذها واحد فقط أقول :
يجب أولاً أن نكوّن فكرة عن لباس المسيح حيث كان بحسب عادة ذلك الزمان وهو :
1- ألبسة داخلية .
2- قميص خارجي ، ندعوه باللغة الطقسية ( قمباز ) وفي اللهجة العامية ( جلاّبية ) .
3- زنار يشد به خصره .
4- الرداء ( الجبّة ) .
كما يجب ألا يفوتنا بأن القميص لم يكن مخاطاً بل كان منسوجاً قطعة واحدة ( يو19: 23 ) .
إن الحكمة الإلهية تدخلت في تلك القسمة وذلك :
- اقتسموها أربعة أقسام وكانوا روماناً أي من الأمم إشارة إلى أن من سيلبس المسيح سيكونون من كل الأمم من أربعة جهات الأرض ، كما قال الرسول بولس : البسوا الرب يسوع المسيح ( رو13: 14 ) .
- أما القميص الذي كان منسوجاً قطعة واحدة فألقوا قرعة عليها ولم يقتسموها إشارة إلى أنه له المجد سوف يخزي كل من يعمل على تقسيمه إلى أكثر من مسيح لأنه مسيح واحد ابن وحيد لله وأراد أن يكون الجميع واحداً حينما خاطب الآب قائلاً : ليكونوا واحد كما أنت أيها الآب فيّ وأنا فيك ليكونوا هم أيضاً واحداً فينا ليؤمن العالم أنك أرسلتني ( يو17: 21 ) .
- كانت المرة الأولى التي يشار فيها إلى قميصه عند الصليب ، وعند الصليب كان الجوّ جوّ حزنٍ وألم ليكون عبرة للمسيحيين أن لا يعتبروا المحنة أو الشدة أو التجربة ............... هي بلايا حلّت عليهم بل على العكس لأنها ظرف يكتشف فيه المسيحيون على اختلاف طوائفهم أن انقسامهم هو حالة سيئة . وكمثال أقول : إن الجميع حزن لمقتل المطران بولس فرج رحو الكلداني والجميع أيضاً حزن لمقتل القس يوسف عبودي السرياني .
- جلس هؤلاء الجنود بعد أن اقتسموا ثيابه ليحرسوه ، لكن ربنا لم يكن بحاجة لحراسة ولكن ليشير إلى أن الألم هو حارس الإيمان فإن أكثر الأوقات التي يتذكر فيها الإنسان ربه هي حين الألم والضيق . والمجد لربنا يسوع المسيح دائماً أبداً آمين .
وأرجوا أن أكون قد وُفِقت في الإجابة . مرة أخرى شكراً لك أخ ألياس .

[يوحنا]

أ ود أن اطرح سؤال قد حدث به نقاش من بضعة أيام مع بعض المؤمنين هل السيد المسيح له المجد حينما قام من الأموات كان بجسد نوراني ممجد أم كان بجسد لحم ودم ؟ وخصوصا أن المسيح حينما ظهر للتلاميذ قال إنني جسد لحم ودم وليس روح واكل معهم سمك وحينما ظهر لتلاميذ أمام توما قال لتوما ضع إصبعك مكان الحربة وحينما ادخل توما اصبعة قد حرق اصبعة من اللاهوت كما هو مكتوب في السنكسار ولكن في جانب أخر قد دخل عليهم وجميع الأبواب مغلقة وهذا يعني انه كجسد نوراني يستطيع أن يعبر من أي مكان ولكن تعليلي في ذلك من وجهة نظر شخصية أن المسيح بصفته إله يستطيع أن يفعل أي شيء بمعنى تحول الجسد وخصوصا أن هناك براهين على ذلك قبل الصلب وهي تغير هيئتة أمام التلاميذ حينما كان على الجبل وظهر لهم موسى وإيليا ومرة أخرى حينما مشى على البحر أمام الجموع أرجو من علمكم الوفير ترتيب أفكاري وأفكار المؤمنين.

أشكرك أبونا

[يوحنا]

حل وبارك ابونا

السؤال الثاني :

لماذا اخفى الله جسد موسى ؟
لماذا اخذ الله جسد إيليا الى السماء ؟
لماذا اخذ الله جسد العذراء مريم الى السماء ؟