![]() |
Arabic keyboard |
|
#1
|
||||
|
||||
|
أرجو من الجميع فتح هذا الرابط و قراءة مضمونه التعديل الأخير تم بواسطة georgette ; 19-01-2010 الساعة 10:14 PM |
|
#2
|
||||
|
||||
|
(( ما كانت المتعة إلا رحمة رحم الله بها أمة محمد و لولا نهي عمر ما زنى إلا شقي )) نار جهنم تحرق امة محمد المزواج ومعه عمر وكل من يؤمن بهم
اي شو هالدين الوسخ هاد القرآن كلو مافيو غير الكلام عن الجنس وانواع الزواج العرفي ومسيار والزواج بالسر وكله كوم وإكرام الضيف بالطفلة الوليدة كوم تاني .عن جد دين وسخ ومقزز مشكور استاذ فؤاد للموضوع يعطيك الف عافية...
__________________
العتــاب خيـــر مـــن الحـــقد
|
|
#3
|
|||
|
|||
|
1- الزنا بالمال أما إذا كان مجاناً فهو ليس بزنا
إي لك شو هالمسخره لعما حتى الزنا كمان صار ألها أنواع وإختيارات ههههه فعلا شي بيضحك ياأخي فؤاد .. معناها جسم الإنسان صار أرخص من كل شي حسب شريعه محمد ..تشكر أخي فؤاد تقديري ومحبتي ألياس
__________________
www.kissastyle.de |
|
#4
|
|||
|
|||
|
12- الزنا بالخادمة جائز ، يقول ابن الماجشون – فقيه مالكي وهو صاحب مالك:(( إن المخدمة سنين كثيرة لا حد على المخدِم - بكسر الدال- إذا وطئها .. ))( المحلى لابن حزم / ج11 / ص251 / ط دار الفكر بتحقيق أحمد شاكر)
شو هالوساخة وهالأمور المقززة وكيف يؤمنون بهذه التعاليم التي يبغضها رب الكون هل بقي قيمة للإنسان ياساتر يارب!!!! |
|
#5
|
||||
|
||||
|
الغوالي الأحبة الأخت الآشورية و أخي الياس و حبيبتي أم نبيل شكرا لمروركم الممتع و على المسلمين أن يدركوا جيدا حقائق دينهم و أن يكفوا عن التظاهر بالشرف و الأخلاق و الحشمة عل فضائياتهم فكل ها التظاهر هو عمليات ترقيع لا غير لوجه هذه القذارة فإما انحلال أخلاقي و انحراف عن أبسط القيمالاجتماعية كما رأينا هنا بعضا منه و إما قتل و إرهاب و تكفير و هذا ما يعرفه القاصي و الداني عنهم. هل نشر كتاب أي كتاب يمكن أن يكون فيه مثل هذه القذارة و الإباحية ليتم منعه و مهاجمة كاتبه بحجة الاساءة إلى الاسلام؟ كفى تسترا على عيوبكم و الإباحية التي عندكم من أص دينكم. و ل يحق لكم أن تتهموا الغرب بانحلال الخلق و ما عندكم يفوق ما عندهم بمرات؟ بل كنتم أنتم السباقون إليه منذ 14 قرنا من الزمان. و الأسوأ من كل هذا سماحهم بنكاح الأم و البنت و الأخت وجميع المحارم أنظر:
3 – نكاح المحارم (( وقال أبو حنيفة : لا حد عليه في ذلك كله ولا حد على من تزوج أمه التي ولدته ، وابنته ، وأخته ، وجدته ، وعمته ، وخالته ، وبنت أخيه ، وبنت أخته عالماً بقرابتهن منه ، عالماً بتحريمهن عليه و وطئهن كلهن فالولد لاحق به والمهر واجب لهن عليه وليس عليه إلا التعزير دون الأربعين فقط وهو قول سفيان الثوري... ))( المحلى لابن حزم / ج 11 / ص 253 / ط دار الفكر بتحقيق أحمد شاكر ) |
![]() |
| مواقع النشر (المفضلة) |
|
|