ترنيمات رائعة للصغار والكبار

[georgette]

1- عندَ شَقّ الفجر باكر --- في صباح الأحد
قام رب المجد ناصـر --- شَـعْبَهُ للأبـد
قَـهَرَ المَوت جَـلالُه --- دَحرجَ الصَّخرَ الكبير
من على القبر جماله --- بـان بالنور الخطير

القرار
انت دُستَ الموت وحدك --- يا يسوعُ الناصري
مُظهراً للخلق مَجـدك --- بالجمـال البـاهر

2- قام بكرُ الراقدينا --- ظافراً مُعطي الحياة
قـام حـقًّاً ويقيـنا --- قام من بعد الوفاه
ها سُيُوف النصر سُلت --- فوقَ هامات العدى
وجنودُ الشـرّ ولّـَت --- هـاربيـن سَـرْمدا

3- قُمتَ من بين اللحود --- أنت يا صخرَ الدُّهور
واهبـاً دار الخلود --- لرُقُود فـي القبور
وجُمُوعُ الناس عادت --- شَـاهدات بـالقيـام
والسما والأرضُ نادت --- قام حقاً قام قام

4- والجُنُود العلوية --- لاقت الرب الصَّمَدْ
بالأغاني السرمَديَّة --- فوقُ في دار الأبد
دَخلوا المجد العليَّا --- بتسـابيح النَّعـيم
وَغنَاهُمْ يا مـَسيَّـا --- قُمتَ واندَكَّ الجحيم

[georgette]

ضَلَـلْـتُ بِبَـحرِ الحَـيَـاةِ وَكَـانْ --- ضَـلاَلِـي ذُنُـوبـاً جِـسَــامُ
فَنَـادى يَسُـوعُ بِصَوْتِ الْحَـنَانْ --- تَعَـالَ لِــمـيْــنَـا السّــلامْ
تَعَـالَ إلى الرَّبِّ حِصْـن الأمَـلْ --- وأسْـــرِعْ وَلاَ تُــهْــمِــلِ
تَعَـالَ لِـمِـيـنْـا السَّـلامِ وَ قُـلْ --- شَـفِــيعَ الْـمَـلاَ أنْـتَ لِــي
هَرَعْتُ لِصَوتِ الْمُنَادِي الْحَبِيْب --- وَوَجَّـهْـتُ سَـيْـرِي إلـَيـْهْ
وَصِلْتُ وَكانَ سَـلاَمِي الْعَجِـيبْ --- بِـطَـرْحِ ذُنـُوبِـي عَـلـَـيْـهْ
تَعَـالَ إلى الرَّبِّ حِصْـن الأمَـلْ --- وأسْـــرِعْ وَلاَ تُــهْــمِـلِ
تَعَـالَ لِـمِـيـنْـا السَّــلامِ وَ قُـلْ --- شَـفِــيعَ الْـمَـلاَ أنْـتَ لِـي
وَضَعْتُ حَيَاتِي بِحٍصْنٍ حَصِينْ --- وَيَـأسِــي بِظِــلٍّ هَــنِـي
فَـفـَـكَّ قُيُـودِي وَ قَـادَ السَّـفِـيـنْ --- لِـمِـيـنَـا الـسَّلامِ الـسَّـنِـي
تَعَـالَ إلى الرَّبِّ حِصْـن الأمَـلْ --- وأسْــرِعْ وَلاَ تُــهْــمِــلِ
تَعَــالَ لِـمِـيـنْـا السَّـــلامِ وَ قُــلْ --- شَـفِــيعَ الْـمَـلاَ أنْـتَ لِـي
سَـلاَمِـي عَظِـيْـمٌ بِرَبِّي الْـكَرِيْـمْ --- أنَــا مَـعَـهُ فِـــي أمَــانْ
أنَـا فِـي هَـنَـاءٍ أنَـا فِـي نَعِــيــمِْ --- غَلَبْتُ صُرُوفَ الزَّمَـانْ
تَعَـالَ إلى الرَّبِّ حِصْـن الأمَـلْ --- وأسْـــرِعْ وَلاَ تُــهْــمِــلِ
تَعَــالَ لِـمِـيـنْـا السَّـــلامِ وَ قُــلْ --- شَـفِــيعَ الْـمَـلاَ أنْـتَ لِـي

[georgette]

الـقـرار
قـصَّــة الـحـبِّ الـعَجـيـبِ --- قَــدْ تَـجلَّــت في الصَـلـيـبْ
قَـد رَواها لـي حَـبـيـبــي --- سَـاعَـةَ الـصَـمْتِ الرهيـبْ
وَهـوَ مَســـحـوقُ الـفــؤادِ --- وَهـوَ مَـجـروحُ الـجَـبـيــن
قَـدْ رَواهـا لـي حَـبـيـبـي --- بِـالـدمِ الـغـالـي الـثـمـيـــنْ
1 -
كَـانَ بـالأمْــسِ يَـجـــولُ --- يَصْـنـعُ الـخَيـرَ الـعظـيـمْ
ويُــنــادي بـالـحـَيــاةِ --- يَـشفي جُـرْحَ المُـتْعَبـيــنْ
كَانَ حُـبُّـهُ عَـجـيــبـاً --- إذ أحَــبَّ الآثِــمـيــنْ
ذَا لأنــه يَــســــوعُ --- قَــد أَحـــبَّ كُـــلَّ حِــيـنْ
2 -
بَـيـنـمـا الحــبُّ يَــجــولُ --- كَـانَ فِـكــرُ الحـاقـديــنْ
كـيـفَ يَـقـتـلـوا يَســوعَ --- إذ أحــــبَّ الـمـذْنِـبـيــنْ
حَـتى تَـنـتـهـي الرِوايـة --- قِــصَّـةُ الـحـبِّ الـثميـنْ
حَـتى تُـكـتَـبَ الـنهـايـةْ --- مَـات بَـيـنَ المُجـرِميـنْ
3 -
قَـد أُهـيـنَ الحبُّ ظُـلمـاً --- قَـدْ أُهيـنَ بـالصـلـيـبْ
مَـنطِــقُ الناسِ تَلاشـى --- إذْ بَـدا الحـبُّ السكيبْ
إنَّـه حُــبٌّ سَـيَـبـقـى --- أبَــدَ الـدَّهــرِ يَـكـــونْ
لَـيْـسَ حُبٌّ مِـثْـلُ هَـذا --- صَـادقـاً دَوماً حَـنونْ
4 -
أيُّ حُـبٍّ قَـدْ تَـنــاهـى --- مِـثْــلُ حُـبِّـهِ العَجـيـبْ
أيُّ حُــبٍّ مِـثْـلُ هَــذا --- قَد بَدا بَـعـدَ الصـليـبْ
كُـلُّ حُـبٍّ في الوجودِ --- نَـبْـعُـهُ حُـبُّ يَســـوعْ
كُـلُّ حُـبٍّ في كِـيـاني --- رَدُّهُ حُــبُّ يَـســــوعْ

[georgette]

شَـهَــا دَ تـي أُ ذ يــعْ --- بَـيْـنَ ا لـجُـمُــو عْ
لِـيَـعْـر فَ ا لـجَمـيـعْ --- فِــدَ ى يَـســـو عْ
أَضْحَـيـتُ بِـالفـادي سـعيـدْ --- مِن يَومِ مَولِدي الجـديـد
وَفَـرَحي دَومـاً يَــزِيــد --- لِــذ ا ك أ شـهَـدُ
2-
إِ يَّــا يَ قَــد هَــدَ ى --- رَ بــي ا لـحـنـو نْ
فَـفٌـزْ ت بـا لـفــدَ ى --- عَـلــى ا لـمَـنـو نْ
كُـنْتُ أسِـيـراً في الآ ثـامْ --- فَـفَـكـنــي فادي الأنـامْ
حَـرّرنـي إلــى الـتمـامْ --- فَــرُ حــتُ أشْـهَــدُ
3 -
جُـدْ بِـقِـيـا د تـي --- رَ بَّ ا لـفِــد ى
ثـبّـتْ شَـهـا د تـي --- طُـو ل ا لـمَـد ى
أحسِنْ مَسيري في رِضاكْ --- كي أقْتَفي دَوماً خُطاكْ
و قوّ نـي أنـا فَـتـاكْ --- لِـلـحـقِ أ شْـهَـدُ
4 -
هَـلـلـويـا مَـجـداً هـلـلـويــا --- هَـلـلويـا مَجداً هَـلـلويا
مَـنْ قَـد أتـانـا مِـن سَمَــاه --- وَقَــد شَـرانـا بِـدمـــاهْ
هَـللويـا هَـلـلـويـا --- مَـجــداً هَـلـلـويــا

[georgette]

يوماً تـعالى في الفضـا هُـتـافٌ --- رغم اشـتداد الـشر والبُهتـان
فَابـنُ الإلـهِ وُلِــدَ مـن عـذرا --- وعاش بين الناسِ كالإنسان
قرار
عـاشَ لِـحُـبِّـي مـاتَ لِـذنـبـي --- في الـقـبر إثـمي بَعـيداً رَماه
قـامَ مُـبَـرِّراً نَـفـسـي فَـعـِشـتُ --- يـأتـي قَــريـبـاً مَـجـيـداً أراه
2-
يـومـاًعـلى الصـلـيبِ دونَ ذنـبِ --- لأجل إثـمي سَـمَّروا الحبيب
فَـاحـتَـمَـلَ الآلامَ مـات رَبِّــي --- لـفـِديـتـي فَـحـُـبُّـه عَـجِـيب
3-
يَـوماً تَــدَحـرَجَ غَـطَـاءُ الــقَـبـرِ --- وَسَــيِّـدِي قـد قـامَ بِانتِـصـار
وأخـضَـعَ الـمـوتَ وكُــلَّ شَـــرِّ --- وَصَــعِـدَ لِـلـمَجـدِ باقـتِــــدِار
4-
يومـاً سَـيدوي صَوتُ بُـوقِ نَصـرٍ --- ويـمــلأُ الأرجــاءَ والأبعــاد
إذ يَـظـهَـرُ الـرَّبُّ عـلى سَـحَـابٍ --- ويـأخُــذُ الأبــرارَ لِلأمـجـــاد

[georgette]

1 -
أنا لستُ وحدي في الطريق --- أبــي يمـشـي مـعـي
يحفـظُني مـن كـــل ضـيـق --- يَـمـســـح أ د مـعـــي
( فهو الـمُعــزِّي والـرفيــق --- في ضـعفي يرثي لي
يُـقـوَّيـنـي يـُعـيـنـُنـي --- ويــبـقــى دومــاً لـي)
أنا لست وحدي في الطريق --- أبــي يـمـشـي مـعـي
لــن أرهــبَ ولــن أضـيــق --- بـــرُغــم أ د مــعــي
لن أمشي وحدي في الطريق --- أبـي يـمـشـي مـعـي
يـــا فـرحـتــي ، يا بـهـجـتي --- فــهـو دوماً مــعــي
( ابي يمشي معي )
2 -
فــي رحـلـة الـعمـر القصـيـر --- فـي رحلـة الحـيـاة
كـيـف بـدونـه أ سـيـر --- ولـيـس لـي ســـواه
( مـن غـيـر ربـي الـقـديـر --- مـن غـيــر ابـن الله
يمشـي معـي الدرب المــريـر --- ويضـمـن الــنـجـاة )
في رحـلـة الـعمـر القـصيـر --- فـي رحلـة الـحـيــاة
لا أجـرؤُ عـلـى الـمسيـر --- إلا وهــو مـعـــي
لَن أمشي وحدي في الطريق --- لَـن أخـطـو أو أسـيــر
إلا وهـو يـمـشـي مـعـي --- وهـو يـمـشـي مــعـي
( ابي دوماً معي )
3 -
وعـنـد ما آتـي الـى --- نـهـايـة المـطــــاف
بـرفـقـة الـفادي الـغـنـي --- ربي، راعي الخراف
( مـا دام مُـمـسـكـاً يـدي --- إذا فـلـن أ خـا ف
سـيعـبـر الوادي مـعـي --- إذا فـلـن أ خـاف )
وعـنـد ما آتـي ا لـى --- نـهـايـة المطـاف
سـأدخـل حـمـى أ بـي --- سـأ د خـل هنــاك
سـأمشي مَـعْـه فـي السمـا --- وهـو يمشـي مـعي
كـمـا مـشى مـعي هـنـا --- يمشــي ايضاً هنــاك
وجـهـاً لـوجـه سـأرى --- وجــه أبـي الحـبـيــب
في حـضـنـه الـى الأبـد --- أبـقـــى دومـاً هـنـاك
( ابقى دوماً هناك )
وفيق صموئيل وهبي ــــــــــــــــــــــــــ من كتاب ترانيم الايمان

[georgette]

1-
يـا مُـتـعـبـاً بالخطايا استمع --- لِصَوتِ المسيح-فهو المريح
خلِّ المعاصي وعنها ارتجع --- وثُـم اغـتـســل بـالـدمـا
القرار
يـا لـهـا مـن قـوَّةٍ سـَمَـتْ --- فـي دمـاءِ الحَـمَـلْ
فـذنـوبـي كلُـهـا امًـحتْ --- فــهــيـا اغـتـسـل بـالـدِّمـــا
2-
مــن غَيرُ ربِّ الفداء مُعيـنْ --- فَـفـيه الفـدا وهو الـهُــدى
قم عاجلاً واغتسل بالمَعِنْ --- ونَــقِّ الـحَـشــا بـالـدَّمـــا
3-
دُنيـاك هـذي نَظـيـر الخيـال --- وسوف تزول وهي تحول
والعمر ماضٍ سريع الزوال --- فَـتـُــب واغـتـســل بـالـدَّمــا
4-
مـوتُ المســيح حـيـاةٌ لـنـا --- فـفـيـه الحياةْ منهُ النجاةْ
بـَعـثُ الـمُنَجي أتـمَّ الـمُـنَـى --- وفـازَ الـورى بـالـدِّمـا

[georgette]

للشاعر فؤاد زكي
ــــــــ
رفض ... وعداء
وبذل ... وفداء
وكيد ... وازدراء
وحب في سخاء

ونفوس تذوب حزنا
وقلوب تصير صخرا
وعيون تفيض دمعا
وعيون تفيض حقدا

جموع ... وضجيج
صياح ... وعجيج
وجنود... وعبيد
وسلاح ذو وميض

واصوات تتعالى
ليست تدري ما تريد
واجساد تتزاحم
خطوها خطو وئيد

ورجال ونساء
من قريب وبعيد
ينظرون في خشوع
وهلوع وسجود

راعهم ان يروا ربا
يرتدي برا ومجدا
البسه الناس احتقارا
جعلوا تاجه شوكا

هتفوا بالامس لملك
كرموه وعظموه
واليوم عادوه ظلما
وبجهل رفضوه

والطبيعة تثور
الصخور والقبور
شمسها حجبت ضياها
أرضها لفضت شظاها

خالق ا لانهار
صانع البحار
قال انا عطشان...
سقوه مرار ...

رغم هذا فاض حبا
رغم هذا نادى ... صفحا
أبتاه اغفر لهم
وهبهم منك عفوا

وقال قد اكمل
ونكس الرأس
وتمم الفداء
وخلص اللص

يا إلهي ... لك حبي
لك شكري ... لك قلبي
لك نفسي وحياتي
كل مالي لك اهدي

خاطئا جئت اليك
مذنبا بين يديك
دمك طهر خطاي
روحك قوّم خطاي

اني مديون بعمري
للذي اصلح امري
وخلقني من جديد
ساترا عيبي وشري

فرشوا الارض ثيابا
قطعوا اغصان الشجر
واليوم عرّوا المليك
ربهم ... رب البشر

أوصنا ... صاحوا جميعا
عظموا الملك المسيح
واليوم الجلدات حفرت
ظهره الدامي الجريح

رفعوا الراية جهرا
بالنشيد استقبلوه
قبضوا الثمن فصاحوا
اصلبوه...اصلبوه...

وصليب ثقيل
وإله جليل
ومسامير تدق
صوت دقها صليل

ثم رفعوا ذا الصليب
... جنود أقوياء
بين ارض قد احب
وسماء منها جاء

وقلوب تذوب
وشماتة تبين
ونفوس تتوجع
وبكاء وأنين

ثم باللصين جاءوا
عن شمال ويمين
مذنبين مع بريء?...
بل وتعيير مهين ...

بالدم الغالي اشتريت
لخاطئ مثلي السماء
وبموتك كتبت
اسمي في دار البقاء

حبك اعظم مني
قلبي ليس يحتويه
صنعك قد سبى نفسي
فهي بالمجد تتيه

مهما أعمل ... مهما ابذل
لن أوفيك ذا الجزاء
انت يا من مت عني
واحتملت ذا العنا

أيها الخاطي تعال
ليسوعنا العظيم
دمه المسفوك عنك
قد شرى لك النعيم

قد شرى لك الحياة
قد شرى لك الخلاص
ليتك تأتي اليه
فيجنبك القصاص

لا تؤجل ... لا تؤجل
لست تضمن الغدا
اسمع الصوت... تعال
قد أعد لك الفداء

لا يطالبك بشيء
الا ان تأتي اليه
أسرعن حالا ... تعال
سلم القلب لديه
----
عن مجلة رسالة الخلاص

[georgette]

للشاعر الشيخ ناصيف اليازجي
نَحْنُ النَّصارَى آل عيسى المُنتمي حَسَبَ - التأَنُّسِ للبتولةِ مَريَمِ
وَهوَ الإلهُ ابنُ الإلهِ وروحُهُ- فثلاثةٌ - في واحدٍ لم تُقْسَمِ
للآبِ لاهوتُ ابنهِ وكذا ابنُه ُ- وكذا هما والروحُ تحتَ تَقَنُّمِ
كالشمسِ يَظهَرُ جِرمُها بشعاعها - وبِحَرِّها والكُلُّ شمسٌ فاعلَمِ

والله يَشهَدُ هكذا بالحقِّ في - سِفرٍ لتوراةِ الكليمِ مُسَلَّـمِ
عن آدمٍ قد قالَ صارَ كواحد ٍ- منَّا بلفظِ الجمعِ من ذاك الفمِ
خَلَقَ البسيطةَ واحداً في جوهر ٍ- أحدٍ لخدمةِ آدَمَ المستَخْدَمِ
لكنْ عَصاهُ بزلَّةٍ لا تنمحي - إلاّ بإرسال ابنهِ المُتَجَسِّمِ

فأتَى وخلَّصهُ وخلَّصَ نَسلَهُ - ذاك المُخَلِّصُ من عذاب جَهَنَّمِ
وشَفَى من البَلوَى وفتَّحَ أعيُناً - وأقامَ مَيْتاً مثلَ بالي الأعْظُمِ
هذا مسيحُ اللهِ فادينا الذي - صَلَبَتْهُ طائفةُ اليهودِ كَمُجْرِمِ
بطبيعةٍ بشريّةٍ قد أ لِّمَتْ - وطبيعة اللاهوتِ لم تَتَألَّمِ

حَمَلَ الجِرَاحَ بنفسِهِ مُتَعَمِّداً - حتّى تكون لجُرْحِنا كالمرهمِ
قد كان ذلك منه طوعاً وَهْوَ قد - وافى لهُ يَفْدي به الدَّمَ بالدَّمِ
من قالَ للأعدا أنا هُوَ فانْهَوَوا - صَرعَى أليسَ بقادرٍأن يحتمي
لو لم يُرِد لم يأتِ قَطُّ فإنَّهُ - أدرى بذا في عِلْمِهِ المُتَقَدِّمِ

لاهوتهُ المالي الوجود إذا اكتسَى - جسماً فهل من ضَرَرٌ لهُ بتجسُّمِ
وإذا تألَّمَ هل عَلَى اللاهوتِ من - ألَمٍ فليس اللهُ بالمُتَألِّمِ
لكنَّهُ قد شاءَ ذاكَ لحكمةٍ - سَبَقَتْ بغامضِ عِلْمهِ المُسْتَحْكِمِ
فأتى المسيحُ بأمرهِ مُتَجَسِّدا ً- من خيرِ سِبْطٍ في اليهود مُكرَّمِ

متنازلاً متذ لِّلاً متواضعاً - مُتَصاغراً رُغماًعَلَى المُتَعَظِّمِ
وهُوَ الإله الأعْظمُ الآتي لنا - من نَسْلِ داودَ النبيِّ المُلْهَمِ
أعطتهُ توراةُ الكليمِ شهادَةً - وشهادةً وشهادةً لم تُكْتَمِ
وكتابهُ الإنجيلُ حقٌّ واضحٌ - لا ريب فيهِ ولا سبيلَ لمُتَّهِمِ

في كل طائفةٍ وقُطرٍ واحدٌ - ما بين أصل عندهم ومترجَمٌِ
كم في النصارى شيعةً قد ناقضت - أخرى وقد حَكَمَت بما لم تحكُمِ
سبعون أو مئةٌ من الأحزابِ في - خُلْفِ عَلَى لَزَمٍ وما يَلْزَمِ
يا طالما اختلفوا فما اتَّفَقوا على - شيءٍ سواهُ فغيرُهُ لم يَـسلَمِ

كم آيةٍ فيهِ تُخالفُ بعضَهم - لكن على تغييرها لم يُقْدِمِ
ولئِن أخلَّ بها فأَنَّى وافَقَتْ - نَقلَ النقيضِ ونصُّها لم يُخْرمِ
ولو استُهينَ بضبطهِ لَرأيتَهُ - نُسَخاً بهنَّ النَّقلُ لم يَتَقَوَّمِ
وإذا تعطَّل كُلُّهنَّ فقُل لَنا - كيفَ الصحيحُ وأين يوجَدُ واسلَمِ

والحال أنَّ له كذا ألفاً من الـ - نُسَخِ التي اتَّفَقَت بضبطٍ مُحْكَمِ
يَرضَى النقيضُ نقيضَهُ كنظيرهِ - فيهنَّ وَهْوَعليه غيرُ مُسَلِّمِ
وإذا افتَرَضناهُ حديثاً باطلاً - ضبطوه نقلاً كالطراز المُعلَمِ
كحديث عنترة الفوارسِ وابن ذي - يَزَنٍ وبعضٍ من رجال الدَّيلَمِ

فتُرى لَوَ انَّ الأصمعيَّ رَوَى الذي - نجدٌ رَواهُ من الحديثِ المُتْهَمِ
وأبا عُبَيْدَةَ مثلَهُ وجُهَيْنَةً - وسواهما من كاتبٍ ومُترجمِ
هل يستوي النقلُ الذي أودى به - نقضُ الرواة فصارَ كالمتهدِّمِ
ولَوِ الحواريُّونَ نَصُّوهُ على - قَدَرٍ بمجتمعٍ لهم ومُخَيَّمِ

جعلوهُ في التعبيرلفظاً واحداً - لا فرقَ فيه لناظرِالمتوسِّمِ
ولَوَ انَّهم كتبوا كما شاءَ الهوى - شُقَّ الكتابُ لِكذْبهِ وبهِ رمُي
ولكانَ في التاريخِ ما هُوَ ضِدُّهم - دَحضاً وضِدُّ مسيحهم كمُسَيْلِمِ
أو كانَ سُطِّرَ بعد حينٍ مثلما - قد ظَنَّ بعضُ الناسِ ظَـنَّ مُرَجِّمِ

هل من يُصدِّقهُ ويترُكُ دينَه ُ- بسَماعهِ عن حادثٍ مُترَدِّمِ
وإذا تقرَّر بعد ذلك أنَّه - هذا الصحيح وأنه لم يُثْلَمِ
لزِمَت به ثِقَةُ الجميعِ بأنهُ - حقٌ وغيرَ الحقِّ لم يتكَلَّمِ
واستلزَمَ التصحيحُ إقراراً بما - في طيِّهِ كاللازمِ المستلزِمِ

فتَعَيَّنَ الإيمان فيه بكل ما - يرويه تصديقاً بغير تَوَهُّمِ
وغدا المُماري في المسيح كأنَّه - في الشمس مارَى في الضحى المُتبَسِّمِ
وتعطَّلَت آراءُ كلِّ مكذِّبٍ - ومُفنَّدٍ ومُرجِّمٍ ومُنجِّمِ
شَهِدَت عجائبُهُ له في عصرهِ - فدَرَى الحكيم وتاهَ منْ لمْ يفهَمِ

ولنا عليه أدلَّةٌ قطعيَّةٌ - عقلاً ونقلاً ليس قطعَ تحكُّمِ
قد جاءَ لا بيتٌ ولا مالٌ ولا - فرسٌ ولا شيءٌ يباع بدرهمِ
يأوي المغارةَ مثلَ راعي الضأنِ لا - راعي الممالكِ في السرير الأعظَمِ
وهو ابنُ يوسُفَ لا ابن قيصرعندهم - يغزو بجيشٍ في البلاد عَرَمْرَمِ

فأتاه من شعبِ اليهود جماعةٌ - كانوا على الدين التليدِ الأقدمِ
وتبرَّأوا من دين موسى صاحب الـ - طُّورِ المكلَّمِ في الغمامِ الأدهمِ
وتباعدوا من قومِهِم بمذلَّةٍ - يأبون كل كرامةٍ وتنعُّمِ
وتعلَّقوا بحبال مسكينٍ أتى - بالذُلّ مثلَ السائلِ المسترحِمِ

قالوا هوَ ابن الله جهراً والعِدى - من حولهم مثل الذِّئاب الحُوَّمِ
والناس بين عواذِلٍ وعَواذِرٍ - لهم وبين مُحَلِّلٍ ومُحرِّمِ
ما غرَّكم يا قوم فيهِ أسيَفُهُ - أم جاهُهُ أم مالُه في الأنعمِ
هو ساحرٌ يطغي فقالوا لم نَجِدْ - من ساحرٍ يُحيي الرميمَ بطلْسَمِ

كانت رجال الله تُحيي ميّتاً - بصلاتها ودعائها المتقدمِ
ونراه يُحيي المائتين بأمرِهِ - فهو الإله ومَنْ تَشكَّكَ يَنْدَمِ
ولئن همُ انخدعوا لغَفْلتِهِم فقد - ضَعُفَتْ عقولُهُم كَمَنْ لم يَحْلَمِ
فتُرى بما خَدَعوا البلاد ومَن بها - من عالِمٍ يُفتي ومن مُتَعَلِّمِ

فإذا اعتبرنا ما ذكرتُ بدا لنـا - بالحقِّ وجهُ الحقِّ غيرَ مُلثَّمِ
وهُوَ الدليلُ لنا على إثباته - كالشمس تَطْلُعُ في سماءِ الأنْجُمِ
ولكلِّ معترض علينا منةٌ - أن كان يدحَضُهُ بقولٍ مُلْزِمِ
-------------------------
الشاعر ناصيف اليازجي
-------------------

[georgette]

1 -
يـا مُـتعبـاً تعـالا --- إلـيـهِ واسـتـرح
صـَوتُ يَسُــوعَ يـدعـو --- فـحمـلـك اطّـرح
صَـوتُ السلام الـهـادي --- والـصـفحِ والنـعمـة
إ يـاك يـدعـو دومـاً --- مـن عالـم الـظـلمـة

2 -
يـــا تـائـهـاً تـَعـالا --- يَـهديـكَ فـي سـَلام
صـَوتُ يَسـُوعَ يـدعـو --- كُـل بـنـي الأنـام
إذا الـدُّجـى تـمـادى --- حولـك بالحـزن
فـهـا سَـنــا يَسـوعَ --- يُـبَـدّد الـشـجـن
3 -
يـــا مـائـتـاً تَـعالا --- إلـيـه كي تحيـا
صـَوتُ يَسـُوعَ يَـدعـُو --- للـراحةِ الـعُـلـيا
إن الـوغى شـــديـد --- والـخـصـمُ مـُقـتـدر
فاحـمـل إذا سلاحَ --- الـمسيـح وانـتـصـر
4 -
يــا سـامعاً تَـعـالا --- لـحـضـنِ رَبِّـكا
صَوتُ يَسـوعَ يـدعـو --- مُـرحـبـاً بـكــا
يـدعـو ذوي الخـطايـا --- إذ حـُبُّـهُ عظـيم
كـي يُـقـبـلوا إلـيــه --- وَيَـرِثوا النـعـيـم