خوص اللهجة المحلمية

[fouadzadieke]

كلامك صحيح يا ابن العم وأهلا وسهلا بك وكنت أبحث طويلا عن هذين الكتابين شعراء النصرانية ما قبل وما بعد الإسلام للأب لويس شيخو اليسوعي علما أني كنت قرأتهما وأنا في المرحلة الإعدادية. أما عن كلمتي:

* بلّوع: فهي فعلا نوع من الطعام المصنوع من السميد المنقوع بماء العدس (العدسيّة) ومقطّع معه البصل ويعجن المخلوط ويصنع على أشكال حسب المرغوب ويؤكل إلى جانب العدسية وأنا أحبه جداً.

* أمّا (احزق) فهي أزخينيّة صرفة ومعناها (شدّ) ولنا في استخدامات هذا الفعل ومنه الكلمة تصريفات كثيرة من حيث استخدامها في الجمل. وإليك بعض استخدامات أبناء عمومتك هلازخ للفظة (حزق).

حزق روحو: شدّ نفسه وهيّاها للقيام بعمل يتطلّب جهدا عضليّا.
حزّق الخيط: ربطه بقوّة وشدّه. وعكس رخهو.
"حزقي حزقي سا مطرة تنطركي مريم عظرة" وهذه أهزوجة كان الأطفال يرددونها عندما تتساقط الأمطار وفيها طلب واضح من العذراء أم الرب يسوع أن تنطرها (تحفظها وترعاها).
حزّيق: اسم مم الفعل حزق وهو بمعنى شديد. أو بقوّة.
محزوق: تمّ شدّه وهو اسم الفاعل والجمع لها : محزوقين.
واحزاق: بتخفيف الألف (أو باسقاطها أثناء اللفظ) على وزن فعال. مثل زغار و ?بار ونعام (صغار) والخ.
لازم واحد يحزق وواحد يرخي! وهو قول يراد به حكمو ودعوة لأن يتمّ مسايرة الشخص المقصود بأنه متى حزّق من موقفه أو شدّد فعليك أنت أن ترخي قليلا لتسير الأمور على ما يرام. ومتى تمّ الشدّ من الطرفين فإن الحبل سينقطع وتسوء الأمور.
حزّقتو: قوّيت,
حزق عليو: صرخ عليه بصوت عال وهو يريد ردعه ومنعه من القيام بعمل غير مرغوب فيه.
ومنها أحزقو: أي أشدّه وأقوّيه.(بتسكين الحاء وضم القاف).
ويوجد استعمالات أخرى غير هذه لهذه الكلمة الواردة في لهجة آزخ بشكل واضح وهي قلّما ترد لدى غيرهم إلا متى كانت هناك صلة لغوية بينهم وبين أهل آزخ من نوع ما.
وإني بانتظار أن يصلني الكتاب الذي وعدتني به يا ابن العم. وسلامي إلى جميع أولاد عمومتنا آل محلّم الأكارم.

[abdulkader othman]

ابن العم العزيز استاذ فؤاد شكرا لك على هذه الايضاحات ولم يبق لدينا اي شك بأن لدينا اشياء كثيرة مشتركة -الجذور واللهجة و الاشكال , و بجهود الخيرين منا و منكم سنحاول ان نتجاوز كل ما كان يعيق تقاربنا من بعضنا البعض , وبالمناسبة لقد ذكروا لنا باحث آزخيني يسمى جوزيف اسمر ملكي فذهبنا اليه انا و بعض المهتمين بتراث منطقتنا و لكن مع الاسف لم نلتقي به كونه قد سافر الى لبنان و سيعود بعد العيد ولكني حصلت على بعض الكتب التأريخية من احد ابناءه وها نحن نحاول ان نكثف من لقاءاتنا نحن و ابناء عمومتنا الازخينية ونرجو من الله التوفيق لمل فيه خير لكلانا واما بخصوص الكتاب فصدقني يا ابن العم لقد حصلت علية دون ان تدري لان اغلب الكتابات التي كانت تصلكم كانت من محتوى الكتاب وبالعكس لازم انت ترجع لي بعض المعلومات (طبعا من باب المزح )

عبدالقادر عثمان