Forum of Fouad Zadieke   Arabic keyboard

العودة   Forum of Fouad Zadieke > المنتدى الديني > المنتدى المسيحي > موضوعات دينية و روحية > موضوعات دينية

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 02-08-2008, 11:02 AM
الاخ زكا الاخ زكا غير متواجد حالياً
Master
 
تاريخ التسجيل: Nov 2007
المشاركات: 5,585
افتراضي شروط الشفيع !!!

'وهو حَمَل خطية كثيرين وشفع في المذنبين"
(إش 53: 12 ) هناك شرطان يُخبرنا عنهما كتاب الله ليكون الشخص شفيعاً. فأولاً يجب أن يكون باراً، ثم يجب أن يدفع الغرم الذي يستحقه أولئك الذين يتشفع من أجلهم. فما يصلح مذنب أن يكون شفيعاً، ولا يكفى الشخص أن يكون باراً ليشفع، بل يلزم أن يتحمل أجرة وقصاص خطايا المذنبين. لذا يَرِد في إشعياء 53 القول "وعبدي البار بمعرفته يبرر كثيرين، وآثامهم هو يحملها". البر الشخصي أولاً، ثم أن يحمل الخطايا باعتباره البديل والنائب.

وهو نفس ما نراه على الصليب، عندما قال المسيح لأبيه عن صالبيه "يا أبتاه اغفر لهم" - كان هو الشخص الوحيد الذي لم يَقُل ولا مرة واحدة في حياته "يا أبتاه اغفر لي". فلو كان يحتاج إلى غفران لـَمَا صلح أن يشفع.

إن شفاعة المسيح في المذنبين مبنية على أساس مبدئي من بره الشخصي. لكن العجيب أيضاً أن الرب في حياته لم يَقُل ولا مرة واحدة "يا أبتاه اغفر لهم"، بل كان هو الذي يغفر. فلقد قال للمفلوج "يا بنى مغفورة لك خطاياك" (مر 2: 5 ) . وقال للمرأة التي كانت خاطئة "مغفورة لك خطاياك" (مر 2: 5 ) . ما السر في ذلك الاختلاف عند الصليب حيث قال "يا أبتاه اغفر لهم"؟ هل هناك مدلول لهذا الاختلاف؟

السر هو أن المسيح في ذلك الوقت وهو على الصليب كان ممثلاً للبشرية، وكان آخذاً مكان البشر الآثمين. فكأن المسيح وهو على الصليب يقول للآب: اغفر لهم، وأنا مستعد لدفع الحساب. إن ظلمهم الذي ظلموه، وكل الدين الذي عليهم، احسبه علىَّ، وأنا أوفى (فليمون18، 19).

وبعد أن قال "يا أبتاه اغفر لهم" بفترة وجيزة، غطت الظلمة كل الأرض لمدة ثلاث ساعات كاملة. فما الذي حدث هناك؟ كان المسيح يسدد الدين الذي كان علينا. وما أجمل الارتباط الأدبي الوثيق بين نطق الغفران هذا، وبين دخوله بعد ذلك مباشرة ليدفع الحساب.

#

ما كنـت أنــت المذنـبَ بل كنا نحن المذنبـيــن

لكن تحملت القصاصْ عن الخطـــاة الآثميـــن

لا شيء مـن دينونــةٍ إذاً على الذين فيـــك

إذ كـــــلُ دينونتنـــــــا قد وقعت فعلاً عليك

#

يوسف رياض
__________________
لاني لست استحي بانجيل المسيح لانه قوة الله للخلاص لكل من يؤمن لليهودي اولا ثم لليوناني
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 02-08-2008, 03:25 PM
الصورة الرمزية fouadzadieke
fouadzadieke fouadzadieke غير متواجد حالياً
Administrator
 
تاريخ التسجيل: Jun 2005
المشاركات: 49,085
افتراضي

[QUOTEالسر هو أن المسيح في ذلك الوقت وهو على الصليب كان ممثلاً للبشرية، وكان آخذاً مكان البشر الآثمين. فكأن المسيح وهو على الصليب يقول للآب: اغفر لهم، وأنا مستعد لدفع الحساب. إن ظلمهم الذي ظلموه، وكل الدين الذي عليهم، احسبه علىَّ، وأنا أوفى (فليمون18، 19).

وبعد أن قال "يا أبتاه اغفر لهم" بفترة وجيزة، غطت الظلمة كل الأرض لمدة ثلاث ساعات كاملة. فما الذي حدث هناك؟ كان المسيح يسدد الدين الذي كان علينا. وما أجمل الارتباط الأدبي الوثيق بين نطق الغفران هذا، وبين دخوله بعد ذلك مباشرة ليدفع الحساب.

][/QUOTE]
عندما كان على الآرض كانت له الطبيعتان المعروفتان اللتان هما اللاهوت و الناسوت باتحاد و عندما كان يشفي المرضى و يقيم الموتى و يصنع المعجزات كان يفعل ذلك بقوة لاهوته الإلهي. لكن عندما صلب و قال: إيل إيل لمون شبقتون؟ إلهي إلهي لماذا تركتني. صار إنسانا و فارقه اللاهوت و هنا تكمن المسألة. شكرا لك يا غالي و الرب يباركك.
__________________
fouad.hanna@online.de

رد مع اقتباس
  #3  
قديم 02-08-2008, 03:32 PM
الاخ زكا الاخ زكا غير متواجد حالياً
Master
 
تاريخ التسجيل: Nov 2007
المشاركات: 5,585
افتراضي

اشكر الرب من اجلك اخي المحبوب فؤاد ربنا يسوع المسيح لاهوته لم يفارق ناسوته حتى عندما كان في القبر لاكن عندما قال الرب المعبود على الصليب بين يديك استودع روحي كانت الروح الانسانية لان ربنا يسوع هو انسان كامل روح ونفس وجسد لاكن ماعدا الخطيئة والرب يباركك مع اهل بيتك امين
__________________
لاني لست استحي بانجيل المسيح لانه قوة الله للخلاص لكل من يؤمن لليهودي اولا ثم لليوناني
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:47 AM.


Powered by vBulletin Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd
Translation by Support-ar
Copyright by Fouad Zadieke