نحن لسنا عرب

[Raif Toma]

الاخت جورجيت ,

اود ان اخبرك باني من ابناء الكنيسة السريانية اذا كان هذا هو ما تريدين معرفته

شكراعلى ردك واد ان انوه باني لم انوي التهجم الشخصي على قداسته لكني اصر علىالتوضيح بخصوص المقالة و موضوع العروبة.
انني لم اقصد التهجم على الاستاذ فؤاد و انا احترمه.

لا اعرف اذا كان علي ان اؤمن بالعروبة و اتنازل عن جذوري ليعترف البعض بمعرفتي بهذ ه الجذور الغير عربية فحبي لارضي و وطني
و كون العرب اكثرية لا يعني ان اكون عربيا و هذا ليس تهجما على العرب

اذا كانت الاجهزة الامنية وراء الامر فعلى مثقفي شعبنا و وؤسساته ان يبرهنوا عدم عروبتنا و كنينتنا كشعب مستقل.

مع كل المحبة
رئيف

Mehr darüber:
http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=6006.0
http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=6514.0

[georgette]

الاستاذ المحترم رئيف.
شكرا لك على سعة صدرك وردك الصريح والاجابي..اعجبني اخذك للموضوع بعين العقل وسعة القلب وبروح التسامح وهذا هو ما كرز فينا الرب وابنه فاحترامي لشخصك الواعي.
اما عن عروبيتنا او وطننا فنحن وان كنا الجزور الحقيقية ليس لنا ارض ولا وطن، اننا امة متشتتة متشردة تحاول التلملم الى بعضها البعض بطريق او اخر ،ولكن اين, في اي ارض نود ان نبني امة السريان ..اننا نبنيها في كنائسنا والتي والحمد لله مملؤة برعية الله، ولكن كنائسنا لا ارض محدودة لها انما هي في كل ارض وطالما اننا نؤمن بقلب مسيحي صادق وبربنا يسوع المسيح فصدقني لا اسال عن اين وكيف لانه معي في جزوري وفي كياني اين كنت وهذا يكفيني فان جاءت ساعتي وذهبت اليه /اذا كنت استحق الذهاب اليه/ فلا قيمة ابدا لسؤال من اين اتيت او ما هي عروبيتك ،المهم يكون حينذاك ،من انت وما هي افعالك ،اتمنى لك الموفقية في اعملك وقراراتك .
الداعية لك بطول العمر جورجيت

[Raif Toma]

ارسل: الاربعاء اب 17, 2005 7:32 pm موضوع الرسالة: الاخت الموقرة جورحيت،
اشكرك على دعواتك واحب ان ادعوك لقراءة مناقشات اخرى عن هذا الموضوع مع الرجاء باعطاء الرائي.

بالنسبة للعروبة اني اصر على انها ايدولوجية سياسية. وقبل أن نخوض في الفكر العروبي القومي وددت ان أطرح ما جدوى هذه الدعوة لتوحيد العرب وما هي الفوائد التي سنجنيها ومن هم المستفدين منها


http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=6006.0
Raif Toma
_________________

[georgette]

الاخ المحترم رئيف.
اني كنت البارحة قد دخلت الى هذه الصفحة وقرائت ما كتب وبصراحة مطلقة افرحني بعض ما كتب كما ضايقتني بعض السطور ..
اخي رئيف ان العربية اتت بعد السريانية ولا يمكن لاحد انكار ذلك فالعربية اتتنا مع مجيئ الاسلام ولكن ما هو المطلوب الان ؟ ان يعتذر قداسة البطريرك للامة السريانية بصوت عال انا اخطئت بحقكم ام يطلب منه ان يقيم الثورات معلن عن نفضة وحرب مرعنة لاعادة كرامتنا السريانية لنا؟ لا اتصور انه هذا المطلوب ،،صدقني لست انت وحدك بهذا الصراع فاخواننا الترك لا يرضون بلانتساب للقوم التركي وهم مصرون على انهم سريان وهذا حقهم كما هو حقك ولكن ايجب ان تصل بنا الامور الى ان نستهزء بقداسته ونصفه بالمجنون المخرف لكي نحس بانفسنا سريانا ،لا وحق الرب هذا لا يحتوي على جزء صغير من الايمان السرياني الذي نحن نفتخر به ..وعندما يسالني احد من اين تاتين ارد انا سريانية آرامية اتكلم لسان المسيح وبعدها ياتي السؤال ولكن من اي بلد ؟ فاقول نحن بلا بلد ولا ارض ولكننا بالرغم من ذلك نبقى الاصل
اذا اخ رئيف ما هو المطلوب .لما لا نستطيع تقبل الامور والاكتفاء بفخرنا بالرب يسوع اينما كنا؟ ولماذا يجب على قداسته ان يبدل ما قال وقول العكس اتعني بان هذا سيغير شيئا من الامور الا تتصور بان كل الامة العربية والتركية ووو تعرف من نحن وما لسنا وهل غير ذلك شيئا ليغيره الان..
امنيتي هي فقط ان تعيش امة السريان كجميع اخوانها من الامة المسيحية بامان وان يعلم البعض بان قلة الادب والشتم لمن هم اعلى منا قداسة لا ولم يكن من اقواله تعالى...اتصور بان ليس لدي اكثر من ذلك للقول وان يكون ردي ولو بالقليل يشف عطشك احترامي لك جورجيت

[Raif Toma]

الاخت جورجيت الموقرة,
ان ترددت في الرد على رسالتك في 18ـ08ـ2005
هو حرصي عدم احراج الاستاذ فؤاد و على طلبه و من اجل (و برائيه) عدم ارباك زواره.
لكني اود لاهمية الرد و لاخر مرة على مواضيع بهذه الحساسية في منتدى الاستاذ فؤاد.

اتصور ليس الموضوع من اتت قبل الاخرى ام السريانية و ليس الوضوع ايضا تقييم اصالة اللغة العربية.
ان ما هو مطلوب من غبطة بطريركتا الكلي الطوبى هو ايضاح
الامورالحقيقة عما ذكر في المقال حتى هناك من لا يصدق ان يكتب البطريرك السرياني هكذا.
او ربما اسئنا الفهم فيما يتعلق بما فهم ان ابناء الكتيسة السريانية عربا.
و هناك من يقول كالاستاذ سعد المالح في عينكاوا:
(أما بطريرك الكنيسة السريانية فلا عتب عليه لأنه قد باع خصوصية الكنيسة والقومية من خلال تصريحاته التي يدعي فيها أننا من أصل عربي)
و البعض الاخر يريد ان يتهم اجهزة امنية اجبرت قداسته بذالك.
و انا لم اخترع المشكلة و لكني جزء منها لانها تخص هويتي القومية و هذا امر لا يمكن ان اتغاضى عنه.
مع فخري بالرب يسوع و ايماني به اينما كنت يطرح هنا سؤالا وهو فعلا سؤال مهم هل يرضى الرب يسوع بتدخل خدمة كنيسته بالسياسة? صدقا لان هذا السؤال لاهوتي بحت لا استطيع الجواب عنه. واذا كان كذالك و المؤسسة البطريركية تريد الدخول في العبة السياسية افليس من حقنا معرفة ذلك, كابناء لهذه الكنيسة المقدسة.
وهنا يوجد موضوع مهم على الكنيسة وليس حصرا بل على سبيل المثال التدخل لحلها اعطاء الرائي الرسمي به:
http://www.mesopotamia4374.com/adad5/30.htm


مع جزيل الاحترام


Raif

[fouadzadieke]

أخي الأستاذ رئيف توما المحترم
ليكن في معلومك أن صدري رحبٌ جداً ولا أسمح لنفسي أن أوصد أبوابي في وجه أحد وأنت تخوض نقاشاً منطقياً ولكلّ حجّته في الإقناع.
ثق إني لست متضايقاً البتة من هذا النقاش بل أرحّب به تماماً فمن خلال مبادلة الآراء والوقوف على وجهات النظر المختلفة نتمكن من الوصول إلى الحلول الصائبة.
بارك الله فيك موضوع اليوم الذي تكرّمتَ به عن تكريد قرى دهوك موضوع قيّم وعلينا أن نتّعظ وألا نتشنّج ونتّخذ مواقف غير موضوعيّة فالبقاء للأصوب والأصح ولا يمكن أن تنتصر الفكرة الباطلة مهما طال الزمن.
علينا أن نناقش بحريّة ورؤية سليمة مثلما تفعل ويفعل بقية الأخوة فهدفنا مشترك وسبيلنا واحد وإن اختلفت وجهات النظر.
لا تنحرج فالمجال مفتوح للجميع شريطة أن يلتزم الأخوة المشاركون بأخلاقية الحوار وأدبيات النقاش دون سباب وشتائم وتهجّمات وغير ذلك.
فؤاد