ملحمة الثعالب

[Malki Morad Herdan]

(هذه القصة هي للصديق حسيب يعقوب )

اللي بدو يطول لسانو بدا تنقطع خصيانو

يحكى أن ملك الغابة " الأسد " كما هو معروف أثقل عليه المرض و أشتد يوما بعد يوم و بدأ يحتضر حيث أنه بدأ يلفظ أنفاسه الأخيرة.
و كالعادة كانت تذهب اليه جميع حيوانات الغابة لموااته و التخفيف عن آلامه.
و لأسباب خاصة حالت عن عدم وجود الثعلب مع مجمع الحيوانات أثناء قيامهم بزيارة معلمهم الأسد...عندئذ وجد الذئب فرصة للانتقام من الثعلب و بحكم وجوده فرب فراش الأسد, انحنى بخشوع و همس في أذن الأسد:
هل تعلم يا سيدي ان الثعلب لم يكترث لمرضك و لم يعبرك قيد شعرة, فقال الأسد لماذا, رد الذئب لأنه لم يحضر , فغضب الأسد و قال بصوت أجش لا تهتم سيكون حساب الثعلب عسيرا, فان مت يكون قد نفذ و ان عادت لي صحتي سأمحي "كوك" جنس الثعالب من وجه المعمورة.
أثناء ذلك كانت الأرنب تستمع الى ما دار ين الذءب و الأسد, فما أن انتهت السهرة حتى سارعت و بخفية اخبار الثعلب عن وشاية الذئب.
اغتم الثعلب كثيرا "و مسكتو الحمه, و هاك الليله ما اشتهى ياكل". و سهر الليل كله يفكر في حيلة تنقذ حياته.
و أخيرا خطرت له فكرة جهنمية و قال في قرارة نفسه, " وا زيب جا ولا تخرب بيتك ده وقف كرة اش تسي فيك", و قرر الذهاب لزيارة الأسد.
كان قد مضت ثلاثة ايام و هو يدرس المخطط, دخل مجلس الأسد و كانت جميع الحيوانات مجتمعة فاقترب قليلا قليلا من الأسد و هو على فراش الموت , فجثا على ركبتيه و بكى بكاء مريرا و قال يا سيدي ما ان سمعت بخبر مرضك و انا لم يهدأ لي بال و اسدت الدنيا في عيني و همت على وجهي و انا ابحث عن طبيب او صيدلاني حتى اجد لك الدواء , و قد بحثت من عامودا الى نصيبين الى راس العين الى الموصل و الحمد لله عدت و معي الدواء الشافي.
فما ان سمع الأسد هذا الكلام انبعث فه بيص من الأمل فراح غضبه عن الثعلب و قال اين الدواء هاته بسرعة, تنهد الثعلب قليلا و قال للأسد مشيرا بيده الىالذئب و كان جالسا بجانب الأسد: دواؤك ليس مصل او حبوب او مرهم, انم دواؤك هو ان تأكل خصيان ذئب حي.
فما أن سمع الأسد هذا الكلام , مد يده بسرعة البرق الى بيضات الذئب و سحبها بكل قوته, فاقتلعها من عروقها, عندئذ صاح الذئب من شدة الألم لماذا فعلت هذا يا ابن ال...., رد الثعلب و هو يضحك ملئ شدقيه قائلا:
" اللي بدو يطول لسانو بدا تنقطع خصيانو ".

مع أطيب التحيات
أخوكم ملكي مراد حردان

[الياس زاديكه]

أخي ملكي.
إنها فعلا قصة مضحكة من قصص صديقي وعزيزي حسيب ، *ياما أو ياما كا نحكي أنا أو هوي قصص من هالشكل * أنا متأكدا بأنه مازال في جعبته الكثير من القصص المضحكة .
سلامي لشخصك وللعائلة والأولاد جميعا ، أتمنى لكم التوفيق .
كما أهدي سلامي إلى صديق الطفولة *حسيب* ، وله مني أحر السلامات.
في قريتنا يوجد شخص إسمه إبراهيم حردان ، هل هو أخوك أم من العائلة ، أو بالاحرى ما هي صلة
القرابة بينكم ، لأنه صديق لي .

ألياس زاديكه

[fouadzadieke]

أخواي الحبيبان ملكي وحسيب
لقد وفّيتما بوعديكما فيما يخصّ البدء في سرد ملحمة الثعالب والتي أعتقد جازماً أنها ستكون من إحدى الملاحم التاريخيّة على غرار ألف ليلة وليلة بل هي "ألف سعلب وسعلب" لأنو يخرب بيتن هوك السّعيلب كلما كيموتْ واحد منّن حسيب ال?ور كيقيّم أصارن ميت واحد ويجا أين تينتمّون وتيخلصون وحسيبنا الرّاوي هوّه سته أخرب من هاك الكيقول: " كان ياما كان كيكون في قديم الزمان مرة ورجّال قعدور علكومة احجار المرة ظرّطتْ والرّجال طارْ".
عزيزي ملكي القصة الجميلة التي كتبتها صغتها بأسلوب ممتع وجزل وقد سررتْ بنمط السّرد وطريقة الأسلوب التي أكّدتْ لي أن "بيت الأسد لا يخلو من العظام" فجعبة حبيبنا حسيب مملوءة وفيض سردك بأسلوب شيّق جميل وبهذا التعاون سيقف قراؤنا الكرام على أجمل ملحمة "سعلباتيّة" في تاريخ الأدب وما تدوين مثل هذه المهارات سوى لحفظها من الضياع إلى جانب متعتها الأدبية لدى المستمع.
شكراً لكما يا عزيزيّ ونرجو المزيد بعدما تمّ فتح الجعبة ولا تترك سعالب حسيب تهرب منك بعيداً يا أخي ملكي "إظبطنْ كويّس وته عينك تكون علينْ"
الشاكر لكما معاً هذه البداية الطيبة أخوكما فؤاد

[Malki Morad Herdan]

الأخ الياس زاديكه
أشكرك على مرورك الطيب , تحياتي لك و للعائلة.
كما ذكرت صديقنا حسيب لديه من القصص و الحكايات الكثير " أتيق أقولك عندو تشوالات و شالات معبايين الى دينن".أما بالنسبة للشخص الذي ذكرت "ابراهيم" فهو ابن عمي , بلغه تحياتي.

[Malki Morad Herdan]

الأخ الأستاذ فؤاد

أشكرك على الكلمات اللطيفة التي تعبر عما أنتم عليه من طيب الخلق لما تكنونه من حب لأبناء البلد وأشكرك عما قمت و تقوم به في جمع التراث.
سأبلغ الصديق حسيب تحياتك.
(أعتذر عن وقوع بعض الأخطاء الاملائية, فمشكلتي هي انني اكتب بالماوس , I have no Arabic System).
قريبا ستأتي قصة "سعلبلخ", الى ذلك الحين استودعكم الله.

ملكي مراد حردان

[fouadzadieke]

أخي ملكي مراد المحترم
إني لا أعقّب أبداً عن الأخطاء فكلنا نخطىء المهم هي الفكرة المراد توصيلها يا أخ ملكي وأنت في هذا توفّي وتكفّي بارك الله فيك وهل قرأت ثصيدتي التي كانت من وحي قصيدتي شوقي وطوقان؟ لك ولحسيب والعائلة كلّ الاحترام والمحبة
أخوكم فؤاد

[Malki Morad Herdan]

أستاذنا فؤاد

قصيدتك جميلة و فيها وصف دقيق لحال المعلم , و اليك هذه الابيات وصفا لما حدث احدى المرات:

و اذ أتى التلميذ بدون وظيفة ...... و جرت أذنه اليسرى قليلا
صاح التلميذ بأعلى صوته ...... و ملأ الدنيا صراخا و عويلا
و أتت أمه تركض مولولوة ....... تجر شعرها تلوح مناديلا
حاملة عصا على جنبها ......... لضرب المعلم فترديه قتيلا

[fouadzadieke]

أخي ملكي الأبيات التي ذكرتها جميلة وفعلا هذا دليل عمّا كان يعانيه المعلم وهو وصف واقعيّ ومعقول لوضعه البائس وفعلا كانت التربية قديماً تعتمد أسلوب الضرب وأي نوع من الضرب إننا كنّا نذهب إلى الغابة ونبحث عن أغلظ العصي لنصنع منها "العصا" والتي لم تكن فقط لمن عصى بل كانت لكلّ حالة طارئة وكم ضُربَ المعلمون من قبل أهالي التلاميذ فعلا هذا كان الحال الذي كان يرثى له، ومن وحي أبياتك هذه نظمتُ لك ما يلي هذا الصباح:

قالوا المعلّم لا يعيشُ طويلا ** قلتُ: وإنْ عاش يظلّ عليلا
إنّ المعلّم يا أخي (ملكي) على ** أحلامه يمشي البلاءُ ثقيلا
يقضي عصارةَ عمره في منحه ** كي ينشىء الجيلَ ليتلو الجيلَ
يا لوعتي ممّا يعاني إنّه ** "إسمٌ كبيرٌ" جئنه تطويلا
"إسمٌ كبيرٌ" يستدلّ "لظيعةٍ"1 ** فيها الخرابُ يعشعشُ ولْويلا2
يشكو هموماً يعلنُ "هاواره"3 ** لا منْ "يظبّط" وضعه تعديلا
لستُ أخمّنُ عاقلا يرضى بها ** هذي الوظيفةَ إنّما المهبولا!
قالوا المعلّم شمعةٌ, قلتُ كفى ** خرّبتمُ بيتاً عليه طويلا!

1 - أردت بهذا مثلنا الأزخيني القائل: "اسم كبير على ظيعة خرابه"
2 - ولْويلا: أزخينيّة وتعني الويل والبكاء والصراخ.
3 - هاوار: كلمة كردية أزخينيّة وتعني: طلب النجدة أو المعونة.
أرجو أن تنال إعجابك.
فؤاد