من جورج عبدالمسيح الازخينى الى الاسرة الازخينية

[fouadzadieke]

الأخ عبد الأحد
بالنسبة للأخ يعقوب لو عدتَ إلى ردوده فإنها منذ اليوم الأول تجد فيها استفزازا وسخرية و تهجما على كل من رد عليه. حتى بالنسبة لتهنئتي بعيد زواجي كان رده غير موضوعي و بشكل ساخر من يفكر نفسه؟ و لم أشأ الرد عليه بنفس الأسلوب بل حاولت الملاطفة.
إن الأسرة الأزخينية في القامشلي تتصل بي بين الفترة و الفترة بواسطة هذا أو ذاك ممن نحترمهم و نحبهم كما نحترمكم و نحبكم. و تتهمني بأنني أقف معكم ضدهم و أنت تتهمونني بأنني أقف معهم ضدكم فماذا تريدون مني؟ هل أقفل موقعي؟ هل لا أسمح لأية مشاركة من قبل الطرفين؟ إني تركت للجميع مجال الرد و كانت الشتائم و الإهانات تنهال بشكل مخزي هل هذه هي ثقافتنا يا أستاذ عبد الأحد؟ إن الأخ يعقوب ظل يتهمني على الدوام و لغاية آخر لحظة بأني أقف مع فريق ضد آخر في موضوع الأسرة الأزخينية علما أنني أكدت حياديتي و لولا هذا الواقع لما ظهرت لكم في موقعي أية مشاركة و ربما قرأت ردودي في مناسبات مختلفة و لي رايي المستقل الذي لا يخضع لأية ضغوط أو مصالح.
أريدكم أن تتحاوروا و تقولوا ما تريدون بأسلوب متحضر. انتقوا كلماتكم و يمكن للواعي و الذكي أن يختار ألفاظاً غير مؤذية و يكون لها في الوقت نفسه وقع و أثر أشد من الشتم أو الإهانة المباشرة.
أخي عبد الأحد أنا لم أفتح لكم باب المنتدى بل هو منتداكم و هو منكم و لكم و هو لسان حالكم لأني أعرف أنكم لا تستطيعون كتابة و نشر ما تريدون في موقع الأسرة الأزخينية و غيره لهذا أعطيتكم كل المجال و هذه ليست بمنة بل هذا واجبي تجاهكم. أرجوك أن تتفهم الموقف و تدرك بأني لا أحب أن تتفرقوا و لا أن ينهزم فريق و ينتصر فريق فكلكم واحد.
انظروا بعين الصواب و الدراية لمداخلاتكم و أتمنى أن تعوا ما أقول و الموقع هو لكم في كل حين متى أردتم المشاركة فيه و عرض افكاركم و مقترحاتكم بعيدا عن التجريح و كذلك للآخرين.
أتمنى أن تستدركوا الأمر و تحاولوا التحلي بصبر الأزخيني المحب و لا تتسببوا لي و لكم بمواقف نحن بغنى عنها أما بخصوص ما أسميته انسحابكم يا أخي من الموقع فهو قراركم و لا أعتقد بأنكم سوف تستفيدون من هذا كثيرا و لولا موقعي لم يعرف أحد ما يعرفونه الآن مما عرضتمونه من أخبار و مواقف و أحداث تخص الأسرة الأزخينية.
أشكر لك جهدك و محبتك و أتمنى أن تساعد نفسك و إخوتك و تساعدني في كل المواقف فكل منا يحتاج الآخر. صدقوني لست مع أحد ضد أحد. أرجوكم افهموا هذا جيدا و القرار يبقى قراركم أولا و أخيرا.

[افرام افريم]

الى كل آزخيني غيور :
لا أعرف من أين أبد ولا أعرف من أينا سننتهي لكن الذي أعرفه أن الآزخينيون في القامشلي قد بلاهم الله بأناس أقل ما يقال عنهم ( عقول صغيرة ) و أشباه رجال تحاول أن تكون رجال ولكن شتان بين الثرى والثريا.
اليوم يأتي الأستاذ جورج عبد المسيح ويتحفنا بمقال عن سلبيات وسيئات الأستاذ عبد المسيح قرياقس ونسيى أن أبو ديما هو بشر يخطى ويصيب وأتمنى من الأخ جورج أن يقدم الحلول البديلة .
لا أن يقدم وبشطارة الحلول السلبية لأن كل أنسان في داخله شر وخير ( سلبي وأيجابي ) .
فالماذا لا نظهر أيجابيات هذا الأنسان .
نصيحة أخيرة للأخ جورج : كفاك لعب بالكلمات( أرجو أن تسمح لي أخي أفرام بحذف ما قمت بحذفه تجنبا للتهكم و السخرية و أشكر نظرتك المنطقية و الموضوعية) سامحك الله على فعلتك ...

[fouadzadieke]

أشكرك أخي أفرام فأنت سرياني أصيل و هذا شرف كبير لنا. إن الدعوة إلى المحبة هي الأفضل. إن التحدث بلغة الاحترام و الاحترام المتبادل هو الأجدى. إن حرصك المحبوب أقدره لك و سيقدره كل صاحب غيرة يا أخي أفرام. إن الابتعاد عن المهاترات واجب علينا جميعا فهي لن تفيدنا في شيء بل سوف تهدم و تفرق و تباعد و تثير الضغائن بين أبناء أمتنا السريانية و شعوبنا أيا كانت أزخينية أو مدياتية أو ميردلية الخ. شكرا لك مرة أخرى.

[fouadzadieke]

أيّها القومُ استنيروا

(إلى كل أزخيني محبّ مع محبتي)

نداء المحبّ فؤاد زاديكه

أيّها القومُ استنيروا


بالهدى في هَدي نورِ

إنّه أمرٌ مُعيبٌ


سعيُكم هتكَ السّتورِ.

ما بكم تأتونَ حقداً


مثل أمواجِ البحورِ؟

أنظروا كيف الغريبُ


في سماوات الحبورِ

مِن خلافاتٍ تسودُ


بينكم مثل النمورِ.

كرهُكم يغلي و يغلي


مِثلَ قِدرٍ في الصّدورِ

أيُّ حبٍّ يُدعى هذا؟


إنّه ذبحُ النحورِ!

ارحموا ذكرى جدودٍ


و اذكروا مَنْ في القبورِ!

تهملونَ اللبَّ فيما


ركضُكم خلفَ القشورِ

إنْ نَقَرتمْ عينَ بعضٍ


أو جرحتم كالصّقورِ

ما الذي يُرجى؟ و ماذا


يأتي من هذا الغرورَ؟

كلُّ مَنْ يسعى لشتمٍ


أو أساليبِ الفجورِ

في شذوذِ اللفظِ فهو


مارقٌ يدعو لزورِ.

كلّما الإيقاعُ زادَ


في نشازٍ أو نفورِ

زادتِ الأوجاعُ مِنّا


لم نعِ درسَ الدهورِ!

انصروا يا قومُ سعياً


يتّقي داءَ القُصورِ

يملأُ القلبَ انتعاشاً


و انشراحاً في سرورِ

غَرّدوا حبّاً و سلماً


و احملوا قلبَ الصَّبُورِ

سامحوا. عيشوا سلاماً


و انبذوا فِعلَ الشّرورِ!

[جورج عبد المسيح]

الى الاسرة:لم نسمع منكم اى تبرير او تكذيب او منا قشة او تفنيد 0ان مثل (انحناء الشجرة اما م العا صفة )لن يفيد او اننا اكبر من ان نرد او 0000الخ 0ولكن كان رد الاستا ذ عبود ملكو المبسط هو الد ليل على صدقية ما كتب وما نكتبه 0اخوتى اللجنة انكم يجب ان تنظروا الى المعلومات الموجودة (هذا اذا كانت غا يتكم مصلحة الشعب الازخينى وليس مصلحتكم كا فراد)فى المقا ل اعلاه وتركزو على صدقيتها او تزييف المعلوما ت فيها0وار جو من كل واحد فيكم ان يعمل تقييم للملا حظات الموجودة فيه بينه وبين نفسه ويعترف لنفسه اين اصبت واين اخطا ت لان الانسا ن مهما تجمل او تمكيج اما م النا س لسبب او لاخرة فسيكون صا دقا مع نفسه0وما وجدتموه صح اعتبروه مشروع عمل او ورقة عمل للاسرة0وشكرا