سُلوكُ البعض
شعر/ فؤاد زاديكى
صَبْرًا جميلًا فإنّ النّاسَ لمْ يَعُدِ
منهم سُلوكٌ على الأخلاقِ يَعْتَمِدِ
باتَ الرِّياءُ[1] على أشكالِهِ هَدَفًا
يُسْعَى إليهِ بِجُهْدِ جاهِدٍ[2] جَهِدِ[3]
حيثُ انْحِدارٌ إلى دِرْكٍ بِلا نَدَمٍ
يَبدو عليهمْ كأنّ القلبَ في حَرَدِ[4]
بِتْنَا نَراهُمْ كثيرًا في مَجالِسِنَا
ليسَ انْفِضاضٌ[5] ولا عَنّا بِمُبْتَعَدِ
لِلّهِ منهمْ[6], فهم في نَزوةٍ طَرَحَتْ
معنى حَياءٍ تَنَحَّوا[7] عَنْهُ لِلأبَدِ
كيفَ السّبيلُ إلى إقناعِهِم وَيَدٌ
مِنْهُمْ بِسيفٍ تُريدُ الطَّعْنَ بِالكَبِدِ؟
طَبْعٌ خَسيسٌ لئيمٌ لستُ أفْهَمُهُ
أو دارَ مِنْهُ قليلٌ[8] صارَ في خَلَدِي[9]
قد يَنْفَعُ الصَّبرُ بِاسْتيعابِنا لَهُمُ
هلْ للتّبَدُّلِ والتّغييرِ مِنْ صَدَد[10]؟
إنّا نُعَاني وهمْ عانُوا لِما فَعَلُوا
جاءَ التأثُّرُ[11] مِنْ نَفْسٍ ومِنْ جَسَدِ.
[1] - الرِّياء: هو إظهار الإنسان من نفسه خلاف ما هو عليه ليراه الناس.
[2] - جُهْدٌ جاهِد: بصعوبة. بمشقّةٍ كبيرة (للمبالغة)
[3] - الجَهِد:الضّيق والاشتداد
[5] - انفضاض: ذَهاب وتَفَرّق
[6] - منهم لله: عبارة شائعة في اللغة المحكيّة تعني الاستعاذة بهم لكونهم أهل شرّ لا يُؤمن جانبهم فهم يخونون الأمانة
[7] - تَنَحّى عن الشيء: اعتزله. بَعُدَ عنه. تركه
[8] - قليل: المقصود دار في بالي ونفسي شيءٌ من الفهم
[9] - الخَلَد:البال والنّفس
[11] - التأثُّر:الشّعور بالأثَر وهو هنا نتيجة هذا الفعل