إلى ذوي الشّهداء ـ أكاليل البرّوالقداسة ـ شعر وديع القس

[وديع القس]

إلى ذوي الشّهداء ..؟أكاليل البرّ والقداسة ..ـ شعر وديع القس

نقِّشْ على صدركَ الياقوتَ والذّهبَا
وارفعْ جبينكَ للعاليْ ومنتَصِبَا

وقل: بإنّي سليلُ العزِّ والكَرَم ِ
ولا أهابُ سكاكينا ً ولا حَرَبَا

مسيحُنا هدفٌ ، والرّوحُ تعرفهُ
والنّجمُ يعرفُ أصلَ النورِ إنْ لهَبَ

إليهِ ننتسبُ ، في الحبِّ ننتصرُ
ربُّ الحياة ِ ونحنُ العاشقُ الوجَبَ

والرّوحُ تسموْ إلى العلياءِ صارخة ً
أصلي وفصليْ لنورِالحقِّ مُنتسِبَا

ودربكَ ، يامسيحُ الربِّ ندركهُ
وفي طريقكَ يبقى السّيرُ مُكتتبَا

حبُّ المسيحِ بقطعِ الرأسِ مهزلةٌ
فكلُّ شيءٍ فداءَ الربِّ إنْ ذهبَ

ومجدُ ربِّيْ يفوقُ الموتَ والجسدَ
لهُ الفداءُ بمنحِ العنقِ والهُدبَا

وقدْ تطهّرَ ماءُ البحرِ من دمنَا
والموجُ يبكي على الأعمى ومُكتَئِبَا

يا جاهلَ الأصلِ بالأحقادِ لا تصلُ
إلى مرامكَ في ذبح ٍ وفيْ غصبَا

أناشهيدٌ وللأنوارِ مرتهن ٌ
وما لموتيْ سوى الأفراحَ والطّربَ

أخي شهيدٌ وفي وجدانهِ ، ينعتْ
تيجانُ عرسهِ فوقَ الكونِ تلتهبَ

أبيْ شهيدٌ وتعلوْ فوقَ جبهتهِ
رمزُ البطولةِ والإقدامَ والهيبَا

وهكذا يتربّى الطّفلُ في وطني
الدّينُ روحٌ لربِّ الدّينِ مُكتتَبَا

وفتنةُ الكونِ أطماعٌ يسيّرُهَا
ربُّ الشّرور وبالأموالِ تُحتَسبَ

ويمنحوا لصغارِ النّفسِ عظمتهمْ
أداةُ أفعالِهمْ ، بالدّينِ مُحتجبَا

أو إنّهمْ بذليلِ النّفسِ رشوتُهمْ
أداةُ ذلٍّ من الترهيبِ والرّغبَ

وأرضُنَا بدماءِ الأصلِ قدْ رُويَتْ
وفي الرّجالِ قرابينا ً لها وجبَا

أخيْ وإبنيْ وإبنُ العمِّ والبلدِ
وكلّهمْ بدماءِ التربِ تقتربَ

نورُ الشّهيدِ إلى الأقداسِ ينطلقُ
والنّجمُ يعرفُ نورَ الأصل ِوالشّهبَ

فاسحبْ ذيولكَ كالفئرانِ مُنسحِقا ً
فلا مكانَ لعبدٍ بيننَا جرَبَا ..!!


وديع القس .20 ـ 2 ـ 2015