![]() |
Arabic keyboard |
|
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
|
||||
|
||||
![]()
العنوان: نَبْضُ الرُّوحِ فِي صَوْتِ الشِّعْرِ
بقلم: فُؤَاد زَادِيكِي ٱلشِّعْرُ هُوَ ٱلصَّوْتُ ٱلْخَفِيُّ لِلرُّوحِ، وَ هُوَ ٱلصُّورَةُ ٱلْمَجَازِيَّةُ، ٱلَّتِي تُجَسِّدُ مَا لَا يُقَالُ فِي لُغَةِ ٱلْحَيَاةِ ٱلْمُعْتَادَةِ. يَنْبَعِثُ ٱلشِّعْرُ مِنْ أَعْمَاقِ ٱلنَّفْسِ، لِيَسْتَحِيلَ كَلِمَاتٍ نَابِضَةً بِٱلْإِحْسَاسِ، تُلَامِسُ شَغَافَ ٱلْقُلُوبِ، وَ تَسْبَحُ فِي أُفُقِ ٱلْفِكْرِ وَ ٱلتَّأَمُّلِ. لَيْسَ ٱلشِّعْرُ مَجَرَّدَ كَلِمَاتٍ مُقَفَّاةٍ، بَلْ هُوَ رُؤْيَا وَ ٱنْفِعَالٌ، هُوَ ٱسْتِجَابَةُ ٱلشَّاعِرِ لِمَا يَدُورُ فِي كَوْنِهِ ٱلدَّاخِلِيِّ وَ ٱلْخَارِجِيِّ. ٱلشَّاعِرُ كَائِنٌ مُسْتَثْنًى، يَرَى مَا لَا يُرَى، وَ يَسْمَعُ مَا لَا يُسْمَعُ، يَتَأَمَّلُ فِي ٱلْوُجُودِ بِنَظْرَةٍ فَوْقَ ٱلْعَادَةِ، فَيَرَى فِي ٱلرِّيحِ أَنْفَاسَ ٱلْحَقِيقَةِ، وَ فِي ٱلْقَمَرِ وَجْهَ ٱلْحُلُمِ، وَ فِي ٱلْحُزْنِ جَمَالًا غَيْرَ مَرْئِيٍّ. غَايَةُ ٱلشِّعْرِ لَيْسَتْ فَقَطْ ٱلْبَحْثَ عَنِ ٱلْجَمَالِ، بَلْ هِيَ ٱلْوُصُولُ إِلَى ٱلْحَقِّ، وَ فَهْمُ مَعْنَى ٱلْإِنْسَانِ فِي هٰذَا ٱلْوُجُودِ ٱلْمُضْطَرِبِ. ٱلشِّعْرُ يُطَهِّرُ ٱلرُّوحَ، وَ يَفْتَحُ لِلْقَلْبِ نَوَافِذَ ٱلضِّيَاءِ، وَ يُسَائِلُ ٱلْكَوْنَ، وَ يُجِيبُ عَنْ صَمْتِهِ بِصَوْتِ ٱلْحَرْفِ ٱلْمُشِعِّ. ٱلشَّاعِرُ يَكْتُبُ لِكَيْ يُوَثِّقَ ٱلْوَجَعَ، وَ يَرْسُمَ ٱلْأَمَلَ، وَ يَزْرَعَ فِي نُفُوسِ ٱلْبَشَرِ نُقَاطَ ضَوْءٍ، فِي عَالَمٍ يَغْرَقُ فِي ٱلظِّلَالِ. ٱلشِّعْرُ صَوْتُ مَنْ لَا صَوْتَ لَهُ، وَ مَلَاذُ مَنْ لَا مَلَاذَ لَهُ، وَ هُوَ ٱلصَّدَى ٱلْخَالِدُ لِمَشَاعِرِ ٱلْإِنْسَانِ. مَنْ يَكْتُبُ ٱلشِّعْرَ، يَحْمِلُ فِي صَدْرِهِ كَوْنًا مُتَفَجِّرًا، وَ يَمْشِي فِي ٱلْحَيَاةِ وَ فِي عَيْنَيْهِ بَرْقُ ٱلرُّؤْيَا، يُحَاوِلُ أَنْ يَفْهَمَ مَا لَا يُفْهَمُ، وَ يَفْسِرَ مَا لَا يُفَسَّرُ. وَ لِذَا، كَانَ ٱلشِّعْرُ رَحْمَةً، وَ وَسِيلَةَ ٱلْبَقَاءِ فِي وَجْهِ ٱلْفَنَاءِ. ٱلشَّاعِرُ لَا يُنْكِرُ ٱلْأَلَمَ، بَلْ يُحَاوِرُهُ، وَ لَا يُغَفِّلُ ٱلْوَاقِعَ، بَلْ يُجَمِّلُهُ أَوْ يُفَكِّكُهُ، لِيُعِيدَ بِنَاءَهُ فِي لُغَةٍ تُشْبِهُ ٱلْأَحْلَامَ. يُؤْمِنُ أَنَّ ٱلْكَلِمَةَ تَصْنَعُ ٱلْفَرْقَ، وَ أَنَّ ٱلشِّعْرَ قَادِرٌ عَلَى إِثَارَةِ ٱلْوَعْيِ وَ تَغْيِيرِ ٱلْعَالَمِ، وَ لَوْ فِي ٱلْقَلِيلِ. وَ فِي نِهَايَةِ ٱلْكَلَامِ، يَبْقَى ٱلشِّعْرُ صَرْخَةَ ٱلْإِنْسَانِ فِي وَجْهِ ٱلصَّمْتِ، وَ غِنَاءَهُ فِي وَجْهِ ٱلْحُزْنِ، وَ مَجْدَافَهُ فِي بَحْرِ ٱلتِّيهِ. هُوَ مِرْآةُ ٱلرُّوحِ، وَجَوْهَرُ ٱلْكَوْنِ، وَ نَبْضُ ٱلْوُجُودِ فِي نَغْمَةٍ خَالِدَةٍ. |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
|
|