تــأمـــل في الصوم القديس افرام السرياني

[fouadzadieke]

تــأمـــل في الصوم القديس افرام السرياني

مغبوط حقاً ومثلّث الغبطة من قد حفظ الصوم، لأنه بالحقيقة فضيلة عظيمة القدر. وهو أنواع:
1 - صوم اللسان، بأن لا يزلّ بكثرة الكلام الفارغ ولا يشتم، بأن لا يسبّ ولا يلعن ولا يتفوّه بالكلام الباطل، بأن لا يثلب أحداً أمام آخر ولا يكيد له ولا يفشي الاسرار، وبأن لا يتعرض لما ليس من شأنه.
2 - صوم الأذن، بأن لا يلعن أحداً عند سماعه الباطل.
3 - صوم العينين، بأن يغض الطرف فلا يتفرّس ولا يتأمل في المناظر الخلابة وفي ما ينبغي أن لا ينظر فيه ملياً.
4 - الصوم عن الغضب، بأن يكظم غيظه فلا يستشيط غيظاً بسرعة.
5 - الصوم عن حب الشرف، بأن يقهر المجد الباطل فلا يهتم بشرف ولا يطلب مكانة رفيعة ولا يستعلي ذهنه، بأن لا يبتغي الاعالي ولا يتشامخ، ولا يتخيّل المدائح
6 - صوم الذهن، بأن يعذب الافكار بمخافة الله لئلا تتنازل أو تتلذذ بفكر خادع مثير للاضطرام الداخلي.
7 - الصوم عن الاطعمة، بأن يحتمي منها فلا يتطلب أغذية تفيض عن الحاجة ولا ألواناً من الطعام باهظة الثمن، وبأن لا يأكل قبل أوان الطعام أو قبل ساعته المعينة، ولا يتعبد لروح شراهة البطن ولا يتضلع (أي يمتلئ) من الاطعمة الفاخرة أو يشتهي طعاماً أثمن أو لوناً آخر.
8 - الصوم عن الأشربة، بأن يحتمي منها فلا يُجرّب بشرب النبيذ أو التلذذ بالخمور.
9 - الصوم عن الشهوة واللذة الرديئة، بأن يضبط الحس فلا يقع في شرك الشهوات العارضة له ولا ينحني ليقبل الافكار التي تُخطر الهوى على البال، بأن لا يتلذذ كأنه يرتكب بذلك الفاحشة المكروهة وبأن لا يعمل مشيئة الجسد، بل أن يلجمه بتقوى الله.

عن جريدة النهار





Published: 2007-03-14