أعلى راية

[الاخ زكا]

''وكما رفع موسى الحيَّة في البرية هكذا ينبغي أن يُرفع ابن الإنسان، لكي لا يهلك كل مَن يؤمن به بل تكون له الحياة الأبدية ( يو 3: 14 ، 15)
لقد رفع موسى حيَّة من نحاس، شبه حيَّة خالية من سم الحيات، هي حيَّة من صنع الإنسان بمقتضى تعليمات الرب. أما ما نقرأه في يوحنا3: 14، 15 فإن المرفوع هو «ابن الإنسان» أي «المسيح ابن الله الحي» ( مت 16: 16 ). إن الرب ـ له المجد ـ قال لنيقوديموس «لا تتعجب أني قلت لك: ينبغي أن تُولدوا من فوق»، ذلك أمر محتوم ولا مفر منه لكل مَنْ يريد أن يدخل ملكوت الله. أما سيدنا فلماذا ينبغي أن يُرفع؟ ما الذي جعله أمرًا محتومًا ولا مفر منه؟ الإجابة: هو عدم هلاكي وهلاكك أيها القارئ العزيز. لقد قرر بنفسه أن ينتشلنا من جوف اللهيب، فاحتمل نار دينونة خطايانا عوضًا عنا ( مرا 1: 13 )، تم ذلك في الساعات الثلاث التي أظلمت فيها الشمس عندما وضع الله عليه إثم جميعنا.

لقد أراد الله لنا ليس فقط أن لا نهلك، بل أكثر من ذلك أن «تكون لنا حياة»، لا الحياة الوقتية نظير الذين نظروا إلى الحية النحاسية ( عد 21: 9 )، بل «الحياة الأبدية»، «لأن هذه هي مشيئة الذي أرسلني: أن كل مَن يرى الابن ويؤمن به تكون له حياة أبدية، وأنا أُقيمه في اليوم الأخير» ( يو 6: 40 ).

«ينبغي ...» إننا هنا نقف على أرض مقدسة، وماذا عسانا أن نفعل؟ نخلع أحذيتنا من أرجلنا، نغلق أبواب عقولنا القاصرة واستنتاجاتها. هل توجد قوة تُلزم ابن الإنسان «رب المجد» أن يُرفع على الصليب؟ نعم! وما أعظمها قوة! إنها أعظم من القوة التي تنقل الجبال (1كو13)، إنها ”محبة الله القوية كالموت!“ «لأنه هكذا أحب الله العالم حتى بذل ابنه الوحيد، لكي لا يهلك كل مَن يؤمن به، بل تكون له الحياة الأبدية» ( يو 3: 16 ).

لكن ما وجه الشبه بين حيَّة موسى وبين سيدنا له المجد؟ لقد كانت الحية التي رفعها موسى جمادًا، إنها خالية من سم الحيَّة الحارقة، وهي من نحاس أي المعدن الذي يحتمل أقصى درجات حرارة النار. هكذا كان سيدنا خاليًا من كل أثر للخطية، فهو «القدوس» المولود من العذراء، ابن الله ( لو 1: 35 )، ولم تكن فيه خطية، ولا عرف خطية، كان إنسانًا لكنه «في شبه جسد الخطية» ( رو 8: 3 ) لكي يتسنى له في ناسوته الطاهر أن يحتمل قصاص خطايا الناس.

أديب يسى

[fouadzadieke]

«ينبغي ...» إننا هنا نقف على أرض مقدسة، وماذا عسانا أن نفعل؟ نخلع أحذيتنا من أرجلنا، نغلق أبواب عقولنا القاصرة واستنتاجاتها. هل توجد قوة تُلزم ابن الإنسان «رب المجد» أن يُرفع على الصليب؟ نعم! وما أعظمها قوة! إنها أعظم من القوة التي تنقل الجبال (1كو13)، إنها ”محبة الله القوية كالموت!“ «لأنه هكذا أحب الله العالم حتى بذل ابنه الوحيد، لكي لا يهلك كل مَن يؤمن به، بل تكون له الحياة الأبدية» ( يو 3: 16 ).

كان يجب أن يُعلّق يا أخي زكا لتصير لنا بذلك نعمة الخلاص. كان يجب أن يُرفع على الصليب لتكون في ذلك لنا تعزية بالحياة التي وعدنا بها الرب له المجد. أشكرك أيها الأخ الحبيب زكا على كل ما تقدمه من روائع و من مواضيع غاية في الأهمية. كل عام و أنت و العائلة الكريمة و الأولاد الأحبة بألف صحة و خير و عافية.

[الاخ زكا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fouadzadieke

كان يجب أن يُعلّق يا أخي زكا لتصير لنا بذلك نعمة الخلاص. كان يجب أن يُرفع على الصليب لتكون في ذلك لنا تعزية بالحياة التي وعدنا بها الرب له المجد. أشكرك أيها الأخ الحبيب زكا على كل ما تقدمه من روائع و من مواضيع غاية في الأهمية. كل عام و أنت و العائلة الكريمة و الأولاد الأحبة بألف صحة و خير و عافية.

اشكر الرب من اجلك اخونا المحبوب ابونبيل واختنا المحبوبة في الرب ام نبيل دعائنا الى الرب ان تكون السنة الجديدة سنة مباركة يبارك فيها الرب اولادنا وعائلاتهم ايظا ونكون باكثر اجتهاد نخدم الرب ونعلن انه الحق وليس اخر لكم سلامي ومحبتي ماران اثا

[الياس زاديكه]

إنها ”محبة الله القوية كالموت!“ «لأنه هكذا أحب الله العالم حتى بذل ابنه الوحيد، لكي لا يهلك كل مَن يؤمن به، بل تكون له الحياة الأبدية»
نعم ياغالي زكا بهذا الموت وهذه التضحيه رفع عن كاهلنا أثقالنا وخطايانا ماأعظمه من فداء وماأروعه من أب عطوف وحنون كي لايهلك كل من يؤمن بهذا الصلبوت وهذا الفداء
سلمت يمناك يالغالي زكا وربيي عوضلك أتعابك
تقديري ومحبتي
ألياس