موسى القائد النبي

[الاخ زكا]

''ولم يَقُم بعد نبي في إسرائيل مثل موسى الذي عَرَفه الرب وجهًا لوجه، في جميع الآيات والعجائب التي أرسله الرب ليعملها.. ( تث 34: 10 ، 11)
في تثنية 34: 10- 13 نقرأ عن موسى الذي يحمل موجزًا لسيرته. وبالرغم من كونه الأول في قائمة طويلة من الأنبياء، إلا أن موسى يقف متفردًا، وهو تفرُّد، لا من جهة اتضاعه فحسب ( عد 12: 3 )، بل أيضًا من جهة قيادته العظيمة وقواته المعجزية. إلا أن كل هذا نبع من علاقته الحميمة مع يهوه، والتي نتجت، بدورها، من طابعه كأكثر الناس على الأرض حلمًا واتضاعًا ( عد 12: 3 ).

ولدى الله مكان خاص، وخدمة خاصة لأولئك الذين هم على استعداد أن يقبلوه كالإله: الخالق، والمالك، والسيد ـ للكون والفرد على السواء، وأن ينحنوا بكل كيانهم أمامه، مُرتعبين في خضوع وتوقير لكلامه، وهم ليسوا كثيرين!

لقد كان موسى من فئة تجد مثالها الأعظم في الإنسان يسوع المسيح «وديع ومتواضع القلب» ( مت 11: 29 ) الذي يدعونا أن نحمل نيره ونتعلم منه. وقد قال الرب يسوع إن الخادم المثالي يتبعه عن قُرب ( يو 12: 24 - 26)، في حالة من إنكار الذات تجعله مثل حبة الحنطة التي تقع في الأرض وتموت «مَنْ يحب نفسه يُهلكها، ومَنْ يُبغض نفسه في هذا العالم يحفظها إلى حياة أبدية».

وبالرغم من أن موسى لم يسمع أبدًا تعاليم الرب يسوع، إلا أن تلك الروح ذاتها قد ميَّزته. إننا نرى الرب ساخطًا جدًا في خروج 32: 33 وأيضًا في عدد14: 11- 25 بسبب تقلب عواطف إسرائيل وميلهم الدائم للفشل، حتى أنه تكلم عن محو الأمة وإنشاء أمة جديدة من نسل موسى، مُقدمًا له الفرصة أن يأخذ مكان إبراهيم نفسه كالأب الأكبر لشعب الله. لكن موسى أجاب أنه إن لم يكن الله على استعداد أن يغفر لهم، ويستمر في قيادتهم ومُصاحبتهم، فليمحُه هو أيضًا من قائمة المختارين. وذكَّر الرب أن اسمه هو سيُهان في أعين الأمم حولهم إن هو تخلى عن إسرائيل في هذه الأزمة.

إن ردًا مثل هذا على الله يتطلب جرأة مقدسة لا تأتي إلا من العلاقة الحميمة مع القدير المؤسسة على الاتضاع، والتي استمتع بها موسى ( إش 57: 15 ، 66: 1، 2). وهذا الرد يبين فورًا مدى القُرب الذي تمتع به موسى من الله، كما يبين إنكار الذات التام الذي تميَّزت به خدمته لله، التي وصلت حينما تطلب الأمر إلى ولاء للشعب حتى الموت. هذا هو مقياس عظمة الخادم ونفعه، فيا ترى أين نحن منه؟

بيل فان رين

[fouadzadieke]

إن ردًا مثل هذا على الله يتطلب جرأة مقدسة لا تأتي إلا من العلاقة الحميمة مع القدير المؤسسة على الاتضاع، والتي استمتع بها موسى ( إش 57: 15 ، 66: 1، 2). وهذا الرد يبين فورًا مدى القُرب الذي تمتع به موسى من الله، كما يبين إنكار الذات التام الذي تميَّزت به خدمته لله، التي وصلت حينما تطلب الأمر إلى ولاء للشعب حتى الموت. هذا هو مقياس عظمة الخادم ونفعه، فيا ترى أين نحن منه؟

مشكور أخي زكا على هذه المواضيع المتنوعة و المفيدة و قد قرأت موضوعك المنقول هذا من موقع كنيسة يسوع الناصري الانجيلية. باركك الرب و زادك همة و سعيا.

[الاخ زكا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fouadzadieke

مشكور أخي زكا على هذه المواضيع المتنوعة و المفيدة و قد قرأت موضوعك المنقول هذا من موقع كنيسة يسوع الناصري الانجيلية. باركك الرب و زادك همة و سعيا.

اشكر الرب من اجلك اخونا فؤاد واحب ان اوضح لك ان هده المقالة ليست منقولة من منتدى الناصري بل منتدى الناصري نقلها من موقع طعام وتعزية اللدي انا مشترك فيه كتابيا اقصد ان المقالات موجودة عندي بكتاب وهي موجودة ايظا على النت ومع انني افرح لانتشار كلمة الرب لان محتكر الحنطة يلعنه الشعب صلاتنا ان الرب يستخدم كل شيء لمجده سلامي ومحبتي ماران اثا