مَنْ يعي؟
مَنْ يَعي أسبابَ حِقدِ الحاقدينْ
حبَّهم للقتلِ و الشَّرِّ الدفينْ؟
كلّما حاولنا تبريراً نرى
فعلَهم, و الحقدَ أودى بالمُعينْ!
جهلُهم آفاتُ عصرٍ مظلمٌ
عقلُهم محصورُ في حرفٍ ضنينْ
ليسَ مِنْ تطويرِ فيهِ ظاهرٍ
ليسَ مِنْ تحليلِ أو فهمٍ أمينْ.
حرَّفوا التاريخَ حتّى ظلمُهمْ
للشّعوبِ اختالَ كالنّصرِ المُبينْ
جمَّدوا عقلاً لهم و استثمروا
بعضَ أفكارٍ لمشروعٍ حزينْ
هزَّهم هزّاً حنانٌ جارفٌ
صَوبَ ماضٍ ثمّ عاشُوا في حَنينْ
كفَّروا أديانَ غيرٍ, أجحدوا
قالوا في الإسلامِ دنيانا و دينْ!
إنّ للدينِ اتجاهاً خَيِّراً
فهوَ نَوعٌ مِنْ عُلاقاتٍ تُعينْ
حَرِّروا أفكارَكم, و استوعِبوا
روحَ أفكارٍ لعصرٍ يَسْتبينْ
إنّ دينَ الناسِ يبقى شأنَهم
ليسَ مِنْ حقٍّ تُعادي أو تَدينْ
مارِسُوا أديانَكم لا تقذِفُوا
بالحرامِ, الكفرِ و القولِ المُشينْ
دينَ غيرٍ ليس عدلاً, إنّما
فيه إجحافٌ, و كفرٌ مُستبينْ
خالِطوا الأقوامَ, خلّوا دينَهم
جانبا,ً لا تحشروهم في كمينْ
خالِطوهم, عامِلوهم في هوىً
فيه حبٌّ و انفتاحٌ فيه لينْ
إنَّ روحَ الله تهوانا متى
كنّا في أمنٍ و سِلمٍ كلَّ حِينْ!