مِنْ هِبَاتِ الرَّبِّ للإنسانِ بَعْضٌ ... يُلْزِمُ الإنسانَ كي يَبْقَى نَقِيَّا
ثمّ بَعضٌ إنْ أُسِيءَ الفَهْمُ منهُ ... و التِزامٌ كَوَّنَ الشّخصَ الشَّقِيَّ
فالعطايا لم تَكُنْ إلّا كَدَرْسٍ ... مِنْ دُرُوسٍ قد خَبِرْناها سَوِيَّا
اِفْهَمِ المدلولَ منها إذْ لِمَجْدٍ ... أُعْطِيَتْ و المجدُ يَسْتَثْنِي غَبِيَّا
في جمالِ الرّوحِ عَيْنَا أُمْنِيَاتٍ ... مِنْكَ يا مَنْ تَزْدَرِي نُورًا بَهِيَّا
أُنْظُرِ الأشْيَاءَ حَيْثُ النُّطقُ بَادٍ ... واضِحٌ للعقلِ لا يبدو خَفِيَّا
نِعْمَةٌ تَحْكي عَنِ الإبداعِ حتّى ... يَنْجَلِي غَيمٌ, فَعَايِنْهَا مَلِيَّا
خَصْبَةٌ, فيها غِنًى للرّوحِ يَسْمُو ... كُنْ لِما أعطاكَ مِنْ خيرٍ وَفِيَّا
ذَلكُمْ فيهِ ارتياحٌ و انْسِجَامٌ ... لِلرّؤى. و المُشْتَهَى يبدو شَهِيَّا
بعدَ حينٍ يَنْجَلِي أمرٌ و يُقْضَى ... بِانتهاءٍ سوفَ لنْ يَبقى عَصِيَّا
في عطاءِ الرَّبِ إشعارٌ مُحِبٌّ ... فَالْتَزِمْهُ شاكِرًا رَبًّا عَلِيَّا.