كُرهي القُيودَ كَكُرهي للشّياطينِ ... فالقيدُ يقطَعُ روحًا بالسّكاكينِ
إنّي المُحِبُّ شروعَ الفجرِ في تِيهٍ ... يسعى القصيدَ خَروفًا لا كَتِنّينِ
ما مِنْ شجونٍ برَسمِ القيدِ تَلقاها ... بل كلّ حزنٍ كأحلامِ المساكينِ
ألقيدُ ذُلٌّ و إذلالٌ و تَوظيفٌ ... للقَهرِ يخنقُ أحلامًا إلى حينِ
يا أيُّها القَيدُ كم عَذّبتَ إحساسًا ... ضَيَّقْتَ حالًا لآلافِ الملايينِ
أنكَرتَ حَقًّا, كما خاَلفتَ قانونًا ... شَوّهتَ فِعلًا مفاهيمَ القوانينِ
وَلّيتَ حرفًا مِنَ القاموسِ مَمْجوجًا ... و الحرفُ أغرى أحاسيسَ السّلاطينِ
بالنّصِّ تبدو صِراعاتٌ لِمَخزونٍ ... جِئنَ انحرافًا لإرهاصاتِ تَكوينِ
الكُرهُ عيبٌ, و لكنْ حينَ أَعنيهِ ... نَقدًا صَريحًا, فما عيبٌ لِمَخزوني
للقَيدِ رَمزٌ نَقيض العدلِ, لنْ يحظى ... مِنّا احترامًا و لا حُبًّا و ذا دِيني
نَصّي طَليقٌ لمرأى النّورِ يهواهُ ... و النّورِ يأتي نهاياتِ الشّياطينِ.