عَمْرو بنُ بحرٍ هُوَ المعروفُ بالجاحِظْ [1]... كانَ اختلافٌ على [2]ميلادِهِ لاحِظْ واللفظُ هذا مِنَ الألقابِ مأخوذٌ ... مِمّا جُحوظٌ بعينيهِ اعترى جاحِظْ[3] عاشَ انفتاحًا إلى التّجديدِ[4] مَيّالًا ... للعلمِ يسعى. ذكاءٌ صانَهُ الحافِظْ[5] لم يَبْقَ بابٌ ولا فَرْعٌ ولا نَهجٌ ... إلّا ابتغاهُ هَوىً في نَيْلِهِ حافِظْ[6] أعلى طموحًا لِما في نفسِهِ كانَ ... بالجِدِّ جِدٌّ. على هزْلٍ لهُ حافَظْ[7] شاءَ التحرّي بِفِعْلٍ ظلَّ مَحمودًا ... حيثُ اعتمادُ الرؤى في عقلِ مَنْ لاحَظْ[8] في كلِّ مَنْحى مجالٍ كانَ سَبّاقًا ... بالاجتماعِ وبالأخلاقِ كالواعِظْ
نحوَ السياسةِ والتّاريخِ لم يُهْمِلْ ... شأنًا بِدَرْسٍ وبالآدابِ باللافِظْ
حَسْبَ اتّفاقٍ على إجماعِ آراءٍ ... جاءَ البيانَ إمامًا ذلكَ (الجاحِظْ).
[1] - الجاحظ: العالم المشهور أبو عثمان عمرو بن بحر بن محبوب الكناني الليثي المعروف بالجاحظ
[2] - اختُلف في تاريخ ولادته، فقيل ولد عام 150 وقيل 159 أو 160 ه 3- جاحِظ: مِن فعل جحظ قَبٌ سُمِّيَ بِهِ لِجُحُوظِ عَيْنَيْهِ.
[4] - التّجديد: كان الجاحظ على مبدأ المعتزلة واليه تنسب الفرقة المعروفة بالجاحظية المعتزلة
[5] - الحافِظ: من أسماء الله الحسنى
[6] - حافِظ: من الفعل حفِظَ , يحفظ, حِفظًا فهو حافِظ وحفِظَ الشيء بمعنى صانَه، حرسَه، رعاه
[7] - حافَظَ: على الشيء مُحَافَظَة، وحِفاظًا: رعاه وذَبَّ عنه
[8] - لاحَظ: لاحظَ يلاحظ ، مُلاحَظةً بمعنى راقبَ وراعى.