طُولُ بَالِ المَرْءِ مَشْمُولٌ بِصَبْرٍ ... نِعْمَةٌ مِنْ رَبِّنَا هذا العَطَاءُ
في حياةِ النّاسِ ضَغْطٌ وانْضِغَاطٌ ... إنّها الأحوالُ ما يأتِي قَضَاءُ
قَلَّمَا نَقْوَى على الإفلاتِ مِنْهَا ... وَقْعُ تأثيرَاتِهَا فيها البَلاءُ
مَنْ يُجِيْدُ العَومَ في بَحْرِ المآسِي ... صابِرٌ فيهِ, يُقَوِّيْهِ رَجَاءُ
مَنْ طَويلُ البَالِ في عَومٍ يَكُونُ ... جَاهِزًا بِالحَالِ لو صارَ النِّداءُ
يَشْحَذُ اسْتِعْدَادَهُ كَي لا يُعانِي ... مِنْ عَوَادِي دَهْرِهِ, يَحْلُو عَزَاءُ
صَبْرُهُ يُعْطِيْهِ فَوزًا مُسْتَحَقًّا ... مِنْ أمانِي نَفْسِهِ شَعَّ الفَضَاءُ
كُلُّ إيجابِيَّةٍ في طُولِ بالٍ ... فَلْيَكُنْ لِلبَالِ طولًا ما تَشَاءُ
هكذا تَحْظَى بِهِ فيما يُعَانِي ... فاقِدٌ لِلصَّبْرِ إذْ عَنْهُ انْكِفَاءُ.