[هيلانة زاديكه]

غدا السبت 2\2 يصادف عيد دخول المسيح الى الهيكل وشمعون الشيخ
ـــــــــــــــــــ
"صعد بالطفل يسوع أبواه الى اورشليم ليقدماه للرب"0 وما كان عليهما ان يقدماه زوج يمام او فرخا حمام يقدمان عن كل ذكرٍ بكر افتداء له حسب مفاهيم العهد القديم0 الكلمة الهامة هي ان يقدماه للرب0 ما وراء هذا الطقس ان يسوع في بشريته كان دائما مقدَما لأبيه، يعمل في كل حين ما يرضي الآب، وذلك قبل ان يصير ذبيحة على الصليب0 موته على الخشبة كان التعبير الأسمى والأفصح على انه كان دائما يعيش للآب ومع الآب0

ولما استقبله سمعان الشيخ قال "الآن تطلق عبدك"0 كانت امنية سمعان ان يرى مسيح الرب0 ولكن وراء ذلك اشارات هذه الكلمة الى ان الله يطلق هيكل اورشليم نفسه الى الخراب0 وقبل ان يدمره الرومان السنة السبعين، خسر الهيكل اليهودي كل قيمة له لأن هيكل الله صار الآن جسد يسوع0 بتنا الآن نحيا في المسيح ولم نبق في حاجة الى هيكل آخر0 العهد القديم شاخ بمعنى ان الشرائع اليهودية المتعلقة بالجسد البشري كالختان والمحظور من الطعام بطل بطلانا كاملا0 وجاء شعب جديد هو المؤمنون بيسوع0 مات اسرائيل القديم وظهر ماسماه بولس "اسرائيلَ اللهِ" المكون من اليهود والأمم المتنصرين0

في هذا الفصل الإنجيلي يبدو وجه يلفت نظر الوعاظ قليلا وهو وجه حنة النبية التي كانت تتعبد بالأصوام والطلبات ليلاً ونهارًا وهي صورة عن المؤمنين ولاسيما الرهبان المنصرفين للعبادة الدائمة0 هذه حضرت في تلك الساعة "تشكر الرب وتحدث عنه كل من كان ينتظر فداء من اورشليم"0 تتعبد وتبشر معا لأن العبادة تقودنا الى الكلمة0 "الذين كانوا ينتظرون الفداء" كانوا مجموعة ترى ان الله سوف يفتقد شعبه في هذه الظروف، وكانت قلوبهم مستعدة لاستقبال المسيح0

بعد هذا يقول لوقا ان يوسف ومريم "رجعا الى الجليل الى مدينتهم الناصرة" حيث تربى الطفل يسوع حتى خروجه الى البشارة0 سؤال يطرحه البعض: ماذا عمل السيد في هذه السنوات الثلاثين0 جواب الكتاب ان هذا الصبي كان "ينمو ويتقوى ممتلئا حكمة، وكانت نعمة الله عليه"0 هناك نظرية لمؤلف انكليزي يقول ان السيد سافر الى الهند0 هذه حكاية لم تثبت في اي أثر او كتاب. والشيء الآخر ان السيد لو سكن الهند لتأثر بتعاليمها. ولكن لا نجد اي تأثير للبرهمية او البوذية عنده0 في البرهمية تعدد آلهة وفي البوذية ليس من اعتقاد بالإله0 يضاف الى هذا ان الإنجيل مركز على انبياء العهد القديم وعلى تعاليم يسوع المباشرة0