[د. جبرائيل شيعا]

تودي ساكي

بالفعل اقول تودي لك يا اخ قسطنطين على هذه المداخلة الناقدة المفيدة البناءة التي تبين فيها مدى حرصك على الكنيسة وما يدور فيها وتأثيرها على المؤمنين.
أنا مع التغيير الذي ذكرته، انني ذكرت مرارا وفي مواضيعي ومداخلاتي على مختلف المواقع والصفحات، اقول: "يلزمنا ثورة حقيقية في الكنيسة".
هل تتفق معي؟
هذه الثورة يجب أن يضع لها اسس بناءة لا للتخريب، ومطالب مجدية تحافظ على التراث والروحانية اللاهوتية.
أنا مع المنادين بالتغيير والتصليح.

الموضوع الذي بين يدينا هو ليس عن تقييم الطقوس بل اردت توضيح ما معنى الطقس. وسيأتي فيما بعد الكثير من المواضيع المتعلقة في الطقس والكنيسة.
بالنسبة للموسيقة في الكنيسة كما نعرف وكل الكنائس تعترف وتفتخر بان أول من ادخل الموسيقة والألحان وأول من نظم أواسس كورال من الفتيات والفتيان كان العلامة والملفان الشهير مار أفرام السرياني (303م - 373م).
وبالنسبة لمشاركة المؤمنين اي الشعب في الصلاة هي موجودة في الطقس (الكاهن، الشماس، الشعب)، لكن رجال الدين اليوم لا يفسحوا مجال في مشاركتهم، وهذا من أخطر الامور أيضا،
وكما ايضا عدم مشاركة العلمانيين في التدخل في امور كنسية ( وكأن الكنيسة هي ملك لرجال الدين فقط) لا يفتكروا بان الكنيسة بدون الناس العلمانيين لا يوجد لها أثر ولا مكانة.

تودي ساكي مرة اخرة على المداخلة، واتمنى ان تشارك وتزيدنا من فيض معلموماتك وما في جعبتك الغنية.
تأكد تماما أنني أحب كل من ينقد بالاسلوب الجيد.
النقد البناء هو ضروري جدا.
لنشارك معا ونناقش وننقد بعضنا لمصلحة شعبنا وكنيستنا السريانية.


تودي لك أيضا اخ فؤاد على ردك الجميل
كلنا معا، لنحمل مشعل الكنيسة والامة السريانية على أكتافنا،
كما حمل السيد المسيح الصلب، لنحمله معه لخلاصنا من كل مأسي الحياة.


د. جبرائيل شيعا