[الأب عيسى غريب]

تشكري على هذا الموضوع . وللتقرب أكثر على الرسل والأمانة التي حملوها إلى العالم .هي ليس قانون فحسب ، بل البشارة بحد ذاتها هي قانون . فعندما يقول بولص الرسول ، أذا بشركم أحد غير الذي بشرناكم يكون أناثيما . أي محروم . أذا البشارة والقانون لهما ضوبط قويه . والمسيح قال ما كل واحد يستطيع ان يحمل هذا الكلام . والأفضل أن نأخذ قانون الإيمان النيقاوي الذي أجمع عليه عموم اساقفة العالم المسيحي بدون أستثناء ، وأهم مجمع بعد مجمع العلية يوم الخمسين ...أي من بعد صعود المسيح إلى السماء . وحلول الروح القدس هناك الكثير من القانوين التي صدرت عن الرسل والتسليم ووضع اليد . والختان والكثير لا تعد ولا تحصى في سفر أعمال الرسل .. فقانون الإيمان المسيحي . كان عام وشامل وللجميع الطوائف . حيث لم يكن هناك في زلك الزمان طوائف .كان الجميع مسيحيين . نؤمن بإله واحد الخالق .والمسيح المنبثق من الآب والأبن هو روح القدس نور من نور . الكلمة التي صار بشراً من أجلنا . وصلب وتألم ودفن وقام في اليوم الثالث . في زمان بيلاطس البنطي . والرجاء على قيامة الموت . هذا كل ما يخص في قانون الإيمان .. الأب عيسى غريب