[وحيد كوريال ياقو]

الاخت جورجيت المحترمة
اشكرك قبل كل شيء على مشاعرك الطيبة تجاه العراق وابناء شعبنا في العراق ..
وانا اقدر رأيك في موضوع التشبيه هذا واحترمه كثيرا لانني اؤمن بأنه من حق كل انسان ان يعبر عن رأيه مهما كان بكل حرية وبلا ادنى تردد ..
واما بخصوص التشبيه فهو اولا تشبيه مجازي وليس حرفي او تكاملي او تطبيقي .. فهو مجرد تشبيه وليس تطبيق لكي نطبق حالة مع حالة اخرى تطبيقا كاملا وتاما , هذا اولا , وثانيا فأن التشبيه هذا ليس بين العراق وذلك الرجل صاحب اللحية المفقودة ولا بين وضع العراق وبين حال ذلك الرجل المتزوج بأكثر من زوجة .. وانما بين حال ابناء شعبنا المسيحي في العراق الذين يفقدون حقوقهم كل يوم بسبب وجودهم بين جماعات كبيرة ( كتل سياسية , طائفية , مذهبية .. تعمل لمصالحها الفئوية الخاصة والضيقة وليس من اجل المصلحة العامة اي مصلحة البلد العراق وكل من فيه ) وبين الطريقة التي فقد بها ذلك الرجل لحيته التي كان يعتز بها لانها وكما قلنا كانت انذاك تعتبر من صفات الرجل المميزة ومن سمات الرجولة وكانت الرجولة مقياس الانسان انذاك وقد فقد الرجل كل هذه بسبب وجوده بين زوجتيه اللتين كانت كل واحدة منهما تعمل لمصلحتها الخاصة بها وحسب شهوتها هي وليس لمصلحة البيت الذي اختارته هي بأرادتها وتعيش فيه مع غيرها ومن دون ان تأخذ بنظر الاعتبار وجود ضرتها كشريكة معها في هذا البيت او في هذا الرجل .. وطبعا هذه الحالة كانت طبيعية بحسب ذلك الزمان وما زالت لحد الان وفق شريعة ذلك القوم وليس بحسب يومنا هذا او وفق شريعتنا نحن ..
ومن هذا الباب جاء التشبيه بين فقدان او خسارة ذلك الرجل للحيته بسبب زوجتيه وبين فقدان او خسارة ابناء شعبنا في العراق لحقوقهم بسبب هذه الكتل الكبيرة التي تشكل البرلمان العراقي والحكومة العراقية ورئاسة الحكومة العراقية ..
ومهما يكن فأنا اشكرك مرة ثانية على رأيك هذا وليس هنالك ابدا اي تجريح او حتى احراج بل على العكس انا اعتبر اختلاف الرأي حالة صحيحة جدا .. مع شكري وتقديري لك