|
اكتبي نصا مستخدمة لغتك الخاصة..
اكتبي نصا مستخدمة لغتك الخاصة.. أتمنى أن تقرأ القصه للنهايه اثرو وجيهة الحويـدر .................................................. .................................................. ....... الزمان: لا يتغير.. فالتاريخ لا يعبر بأرض العرب. المكان: غرفة صف في مدرسة حكومية للبنات. الوقت: لا يهم أي واحدة من الموجودات. الحصة: مادة تعبير. كان الجو حارا جدا، وغرفة الصف ضيقة، والبنات مكدسات كسمك "الساردين" على كراسي متهالكة ملتصقة بطاولات أعياها الزمن. الأعداد المهولة للتلميذات وانعدام الصيانة جعلا مبنى المدرسة، كشيخ هرِم ينتظر الموت أن يصرعه وينهار في أية لحظة. حلّت معلمة اللغة العربية ماجدة كالمصيبة الكبرى على الصف، وخيّم صمت مرتبك وأصبح المكان موحش. بدت التلميذات الصغيرات كالمعتقلين السياسيين في السجون العربية، المهددين بالاستجواب والتعذيب على مدار الساعة. ماجدة معلمة لها سنوات طويلة وهي تُدَرس مادة اللغة العربية بجميع أقسامها.معلمة مرعبة، لم يرَ احد قط ابتسامة عبَرَت تقاسيم وجهها ولو بالخطأ. ذات معالم كلها بؤس وغضب. تبدو كأن الرب خلقها على مضض. كعادتها المعلمة ماجدة دخلت على الطالبات بجبروت الحجاج "أرى رؤوسا قد أينعت..." توسطت في الساحة الأمامية لغرفة الصف، وألقت بنظرة مخيفة على البنات. بدأت تحدّق فيهن واحدة تلو الأخرى، كأنها مدير سجن شرس يبحث بين السجناء عن ضحية للتنكيل والضرب. بعدها أعطتهن ظهرها العريض وخلفيتها المكتنزة بالشحوم. جسمها مثلها غير متزن وليس متناسق مع نفسه، شكله كزجاجة شامبو "سانسيلك" ذات القاع المفروش والعنق الطويل. لذلك التلميذات يُطلقن عليها "المعلمة سانسيلك." أمسكت المعلمة ماجدة بالطبشورة وبدأت تكتب على السبورة "اكتبي نصا مستخدمة لغتك الخاصة عن كيف كرّم الله الإنسان." رمت بالطبشورة على الأرض بقرف ثم التقطت مسطرتها الخشبية الصلبة، والتفتت إلى التلميذات المذعورات من سطوتها وقالت : أريد منكن أن تكتبن نصا قصيرا، لا يزيد عن نصف صفحة. تذكرنَّ فيه فضل الله على الإنسان..لا أريد كلام ليس له لزوم..كوني واضحة ومحددة..راعي قواعد النحو والصرف والإملاء..هيا ابدأن بالكتابة ولا أريد أن اشعر بأنفاسكن... والتي أحس بنَفَسَها سأكّسر هذه المسطرة على رأسها..لديكن ثلث ساعة ..هيا" جميع البنات يدركن جيدا ما الذي سيحدث لو انزعجت معلمتهن منهن. فأذهانهن الصغيرة خزّنت تجارب مخيفة جرت لبعض التلميذات التي نالت منهن المعلمة ماجدة. بعض التلميذات أسالت ماجدة دمائهن من أيديهن الغضة من شدة الضرب.. مرّت ربع ساعة فرفعت فاطمة إصبعها بأدب شديد، لتعلن بأنها انتهت من كتابة النص. أتت المعلمة ماجدة وأخذت الورقة منها بعنف متَعَمَد وقالت بصوت أجش: "هل أعدتِ قراءة نصك وتأكدتِ من صحته؟؟" هزّت فاطمة رأسها بالإجابة ثم كتّـفت يديها بهدوء كما هو مطلوب منها أن تفعله بعد أن تنهي عملها.. جلست المعلمة ماجدة على كرسيها وبدأت بقراءة نص فاطمة: " خلقَ الله سبحانه وتعالى الإنسان آدم وكرمّه كثيرا، لدرجة انه ساعة خلقه أمَرَ جميع الملائكة بالسجود له. أيضا خَلقَ له "حُرمة" تقوم على خدمته وتنفيذ طلباته، وتعمل من اجل توفير السعادة والراحة له، وإذا لم تكفيه "حُرمة" واحدة، فأن الله أجازَ له أن يحصل على أربع، هذا بالإضافة إلى الجاريات اللاتي ليس لهن عدد محدد. برَّ الله الإنسان آدم بالقيام بإرشاد البشر وهديهم بحيث بعث من صنفه جميع الأنبياء والرسل. انعَمَ الله على آدم بكل شيء في الإيمان له درجة، وفي الإرث له الضعف، وفي الشهادة صوته مقابل صوتين من أصوات "الحريم"، وفي العقل الكمال، وفي الاستشهاد مستواه كالأنبياء والصديقين في الجنة. آدم هو المخلوق المفضل لدى الله فقد جعله سيد الخَلق وحاكم هذه الأرض. خصَصَّ له حِصصا في الدنيا، كما خصَصَّ له حِصصا في الآخرة، وإذا اسُتشهد في سبيل الله له اثنتين وسبعون حورية عين بكارى، تنتظرنه في جنات النعيم. الله له فضل كبير ونعم كثيرة أسدلها على آدم، وكل ما على آدم هو أن يتبع ما أمر الله به، وينتهي عما نهى عنه، أن الله جلّت عظمته هو الكريم الرحيم.." ذُعرت المعلمة ماجدة من نص فاطمة ونادتها بتشنج: "تعالي هنا يا بنت.." أتت فاطمة وهي ترتجف خوفا لا تدري عن الذنب الذي ارتكبته..سألتها المعلمة: "لماذا لم تذكري تكريم الله للمرأة .. يا بلهاء!!!" ردت فاطمة بهدوء: "أنت قلتِِ يا معلمة الإنسان..." وردت المعلمة: "وهل المرأة ليست بإنسان يا غبية؟" أجابتها فاطمة: "لا ادري.. يا معلمة..لم اعرف أنها إنسان..لم يعلمني احد أنها إنسان..الانسان لا يُخلق من ضلع اعوج وليس نجسا في بعض الايام..الذي اعرفه أن جدي كان مزواجا يطّلق ويتزوج ويقول خلقن "الحريم" ليكنَّ متاعا لنا، وان معظم أهل النار من "الحريم" لأنهن نسرات مخادعات...وكان يوصّي أبي دائما ويقول له "اضرب النساء بالنساء والحمير بالعصا.." أيضا أبي حين يتشاجر مع أمي ويصفعها يقول لها "أنتِ ملكي يا حيوانة، ولن تستطيعي أن تدخلي خيط في ابره إلا بأمري." خالي كان ثريا وأختيه الاثنتين الأرملتين كانتا بالكاد تستطيعان أن توفرا لقمة العيش لهما ولأطفالهما، وحين توفي والد خالي ورّث ابنه ضعفي ما ورّث لابنتيه! أخي الأكبر يضرب زوجته ليل نهار ويقول لها "هذا شرع الله فيك لأنك ناقصة عقل ودين ولا ينفع معكِ سوى الضرب.."وكلما اشتكت إلى والدها يقول لها: أنتِ مُلك لزوجكِ..أبي باع أختي الكبرى لشيخ ثري في عمر جدها بغير علمها...لأن من عَقـَد قِرانها لا يطلب إثبات شخصية "الحُرمة" المعقود عليها.. والد صديقتي سَرقَ حلال والدته بنفس الطريقة أيضا ..جَلبَ شهود زور إلى المحكمة، وامرأة انتحلت شخصية والدته فاستولى على أملاك والدته ولم تستطع أن تسترد منه شيئا...عمتي عادت يوما إلى بيتها وحاولت أن تفتح الباب ولم تستطع..جاءها سائق البيت وسلّمها ورقة طلاقها باحتقار، واخبرها أن كفيله الذي هو زوجها قد طلقها، وتزوج من امرأة أخرى، واستبدل قفل البيت، وان ثيابها أُرسلت إلى بيت والدها...عمي يسجن بناته ويحرّم عليهن الخروج من البيت، فهن أميات لأنه منعهن من الذهاب إلى المدارس...ويقول "الحريم" كالأفاعي "كيدهن عظيم" خاصة إذا تعلمن..هذا ما أعرفه عن "الحُرمة"..لا ادري أن كنتِ تعدين "الحُرمة" إنسانا...لكن إذا كانت إنسانا لماذا لم ينصفها ربها في شيء؟؟ تعجبت المعلمة من سرد فاطمة المؤلم، وتذكرت وجعها حين طلّقها زوجها بوحشية، وسلبها طفلها الوحيد احمد حيث كان رضيعا، ومن يومها وهي حاقدة على البشر وعلى العالم بأسره..استرجعت المعلمة نفسها بسرعة وقالت لها: "هيا انصرفي.. اذهبي إلى مقعدك..وتذكري إن الله عادلٌ ولكن عباده هم الظالمين..." فغمغمت فاطمة بصوت غير مسموع وتساءلت: "عادل...لماذا خصَّ آدم بالكمال وحواء بالنقصان!!؟؟" |
"اضرب النساء بالنساء والحمير بالعصا.."
وهل هناك غباء اكبر من هذا الغباء؟؟؟؟؟ اخي المبدع اثرو انها قصة فظيعة رغم اننا والحمدلله سُمِحَ لنا العيش على نمط آخر واساليب متفهمة لوضع وشخص المرأة كانسان الا اني استطيع ان اتفهم واتذوق مآساة المرأة في المجتمعات العربية والتي مازالت للاسف من هذه الناحية متخلفة جدا ومتعصبة لتراث واعتقادات صنتعها هي بنفسها وتشبثت بها وكانها فرض مفروض لا ننكر بان ولحد الان وفي كثير من المجتمعات عربية كانت ام غربية ،، يُنظَر للمرأة بعي خاطئة ،، كعضو ضعيف ،، محتاج ،، غير قادر ،، لئيم ،، وووو وينسون انها هي الانسان والشخص الذي يمثل ظهر الاسرة وتماسكها ،، ينسى بان المرأة هي العين التي ترى فيها الاسرة مسيرها ،، هي الحضن الذي يضم /ويط?ط?/ على رؤوس الاولاد ذكر كان ام انثى وينسو ان الطفل الذي سيصبح يوما رجلا قادرا ليس الا تركيبة من يدي تلك المرأة الضعيفة المحتاجة والغير قادرة ؟؟؟؟ مثل صغير لو سمحت اخي اثرو عندما تزوجت بعائلة زوجي كانت عائلة متحابة ، تتجمع في كل صغيرة وكبيرة . تتشارك وتتقاسم في الافراح والاحزان ،، بعد موت حماتي يرحمها الله ومكانها نعيمه وجنانه انقسمت وانفصلت الاسرة واصبحت العائلة التي كانت يوما قمة قادرة اصبحت اليوم اجزاء متجزئة . لماذا ؟؟؟ لان الحضن الذي كان يضم شمل هذه الاجزاء رحل ورحلت معه الحنية فاصبح الاخ يخاصم اخاه والاخت تبكي اخاها والحسرات لا تنتهي تشكر اخي اثرو على كل ما تقدمه من روائع ومواضيع مفيدة وجميلة تحية اخوة ومودة |
تشكري
لمروركِ وكما ترين ؛ يبدو أن الكاتبه كانت محقه عندما كتبت الزمان: لا يتغير.. فالتاريخ لا يعبر بأرض العرب. تروحي وترجعي بالسلامه اثرو |
لم يخصّ الله آدم بالكمال إنّ في هذا هراء للرجال أما حوّاء الضعيفة لا أظنّ أنّ نقصانا تعاني في مجال مثلها مثل الرجال القادرين تحمل همّ المسائل والعيال بل هي تلقاها فاقت في كثير من مجالات تباهي ذي ع?ال عقلها لو قيل عنه لا يساوي عقل (رجّال) فذا سوء المقال إنها تقوى على إثبات ذات قد تبوأت المناصب في جلال ليس عند العرْب أبناء (الذوات) يعقرون الأنثى في ذمّ الخصال لا يجيزون لها إبداء رأي وهي إن أبدته ظلّ في عقال. لقد نظمت قصيدة طويلة من وحي مقالتك جئت على بعضها هنا وسأنشرها في زاوية الشعر بعد كتابتها. شكرا لموضوعك يا أستاذ أثرو. |
حتى المدرسة عانت من مشكلة الطلاق لذا تعقدت نفسيا وعقدت طالباتها..فمشكلة المرأة
لانهاية لها !!! تشكر أخ أثرو على مواضيعك القيمة.. وتشكر أبو نبيل على سرعة بديهتك لتكتب لنا أحلى مايخط بحق المرأة... |
ان لمكرهن لعظيم
كيف ينعتونا بالغبيات وقد قال فينا من قال
ان لمكرهن لعظيم هذا يعني الذكاء الانجيل المقدس رفع من شأن المراة لان الرب بعد القيامة ظهر لمريم لاول مرة قبل التلاميذ وقال لها ابلغي التلاميذ وعندما وصلت بالخبر قال بطرس انه هراء امراة حتى تثبت الامر الرب قد قبع في رحم العذراء فكيف هي بضلع ناقص ادم اقدم منها في الخليقة والخبرة فقط واحياناً الواحدة منا تتعلم في ساعة ما يتعلمه رجل في شهر الضلع الاعوج يعني هو مرن وليس صلب ولا يعني انه منحرف لذا الليونة من طبائع المراة الا ان ادم لا يقبل بمنافس له على كافة المجالات والاصعدة لذا انتقص من ِشأنها وكيف ستورث وهي ملك للغير ونسل البنات اكثر هذا كله وضعه ادم في اعتباره وحقر المراة فيزولوجياً كطبيعة نحن اضعف اذ لا نستطيع حمل ما يحمله ادم ولكن هل يستطيع ادم ان يتحمل الحمل واوجاع الولادة مثلنا ايه والله سينجلط اما دماغياً الخلايا هي هي هم بالجسد اقوى ولو توفر لنا وقت فراغ كالذي للرجال والله لنخرب الدنيا بس مين راح يجلي ويطبخ ادم يلزمه مساعدة اي هو يحتاجنا ومن يحتاجنا فنحن خير منه التاريخ عبر في حياتنا في الجزيرة العربية وللجزيرة علومها وقامت اكثرها على اكتاف المسيحية والنصارى في الجزيرة حتى الطب والتداوي بالاعشاب هو من اكتشاف الرهبان ولا ننسى كم ملكة وملكة تسنت سدة الحكم كبلقيس وشجرة الدر وزنوبيا وسميرة ميس الا انه المراة لم تكن تصلح للحرب وللغزوات فنقص شأنها بسبب طبيعتها الفيزيولوجية وزاد الطين بلة بعض المتخلفين الذين ذموا المراة لتجارب هم مروا بها مع النساء وللاسف تخلدت عباراتهم هل تقدر ان تعيش يا اثرو دون امراة ؟ لماذا تزوجت اذاًاليس لتكمل ما ينقصك في الحقيقة لا نستطيع العيش بدون الاثنين معاًتصور لو الحياة رجل فقط او امراة فقط كمن يسير على رجل واحدة |
تحليل رائع
دلائل......... لا تقبل الشك ولكن اسمحي لي يا سيدتي أن أقول : برغم كل هذه الحقائق الدامغه ..........يبدو أن الزمان..... لا يتغير ولا التاريخ......يعبر في أرض العرب أسعدني مرورك ؛وتعليقكِ الجميل أيتها الأخت العزيزه سيمار أثرو |
| الساعة الآن 05:30 AM. |
Powered by vBulletin Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd
Translation by
Support-ar
Copyright by Fouad Zadieke