|
الغربه......
الغربه.........
نبدأها ونحن نغادر وطننا محملين بحقائب نحشر بها كل ما في خزائننا من عمر...وفي ادراجنا من ذكريات... حاملين معنا الوطن أثاثاَ لغربتنا... ونسافر للمجهول....الى الغريه....ونلتقي وجها لوجه مع الاغتراب بأقسى معانيه وغربتنا تبدأ من اللحظات التي نحكم بها على على انفسنا بترك وطن الآباء والأجداد.......رغم كل تناقضاته.....يبقى الوطن......... نتركه ونسافر الى المجهول...الى الغربه...نظنها ستعوض لنا كل فشل وحاجه فقدناها على أرضه البعض منا يهرب من فشل يصوره لنفسه ,ويؤكده ويقنع نفسه به ويرى الغربه الخلاص الوحيد لهذا الفشل والآخر يحلم بأشياء كثيره لا يستطع الحصول عليها في الوطن ويتصور أنه في الغرب سيحصل عليها {سياره .... بيت أفضل...حياة أفضل...الخ.....الخ ...ْ} والبعض الآخر يحس بالاغتراب وهو في الوطن , ويكون مبررا كافيا لكي يهاجر..... وهناك في الاغتراب ندفع ضريبة الغربه ....من شوق يمزق الضلوع....من حنين ...من ضياع نفسي ...وصراع كبير بين حضارتين مختلفتين....واحدة نحملها داخلنا...تمزقنا و تشدنا اليها....وأخرى غربيه نتوه وسطها ...ولكن يجب ان نتعايش مع بعض منها.... ضريبه ندفعها ونحن نرى أولادنا يحبذون هذه الحضاره وهذه البلاد لانها حسب تفكيرهم بلادهم....فلقد ولدوا و ترعرعوا فيها..و ربما ستسرقهم منا.....او ربما يحطموا قلوبهم فيها من أجل أرضاء نزعات وعادات نحاول أن نكبلهم بها...عادات في نظرنا انها تاريخنا...اصلنا...ما تربينا وفطرنا عليه.... ضريبة ندفعها ونحن نخاف التزاوج بين اولادنا ممن تربوا وسط ثقافة وحضارة مختلفه وبين اولاد وطننا.... لذا يحاول البعض منا زيارة الوطن .... ليتعرف أولادنا على عاداتنا وخصوصياتنا ...... وهناك ضريبه أقسى ندفعها وهي ......وهي غربتنا عن نفسنا و ذاتنا...... وأعتقد أن كل من ترك الوطن وهو في عقده الثاني من العمر وما فوق....... يدفع هذه الضريبه أما الغربه الأخيره الكبيرة قد تكون على أرض الوطن ..... من الممكن أن تكون حياة الغربه صعبه وقاسيه ... ولكن ان تحسها وانت في بيتك ..وعلى ارضك....أصعب انواعها وأقساها.... وأعتقد أن هذه الغربه كانت من أقوى الأسباب التي دفعت غالبية شعبنا الى الغربه وأتمنى ممن له رأي مخالف للغربه أن يعلق على الموضوع وشكرا أثرو |
اخي اثرو كما عهدتك مواضيعك رائعة
اتصور بانك صورت الوضع بصورة كاملة ولا يبقى لي ان اتكلم سوى من وجهة نظري وتجربتي الغربة هي بنظري عندما لا تجد المركز او النقطة التي تستطيع ان تقول اني انتمي اليها وهل كنا بصراحة ننتمي لاي نقطة هناك؟؟؟ هنا ..المكان الذي ضمني كابنة له . اعطاني حقي بالعيش فيه وبكرامة المكان الذي هو فيه زوجي واولادي وبيتي المكان الذي استطيع فيه ان امارس حقوقي كانسان هو ذاك المكان الذي اسميه وطني انا لا انكر باني اتشوق لتربة ديريك ولحضن وحلاوة ايام زمان ولكن المثل يقول لكل سيف حدين وعلينا ان نختار الف شكر لك على هذا الموضوع الجميل الذي يدعي للنقاش تحياتي |
تشكر ياغالي أثرو على مواضيعك القيمة .
لقد شرحك للموضوع كافي ووافي ، لذا لا نستطيع إضافة أي شيئ أخر حوله لكنني أريد أن أقول : بأننا كلنا غرباء عن هذا العالم الفاني المؤقت الذي لا يستحق حتى تعب التفكير به . كما أريد أن أقول يالي يتزوج أمي راح بناديه بابا مين كان خليه يكون ، وين أنت عايش هناك وطنك . تسلم يانشيط |
شكرا لكي أخت جورجيت, ويسعدني جدا أن تعجبيك مواضيعي
وأكرر شكري لمشاركاتك القيمه في الواضيع وكل الشكر للسيد الياس على متابعاته وأتمنى أن نسمع اّراء أخرى في الموضوع اثرو |
شكرا ً أولا ً للأخ أثرو لنقله موضوعا ً مهما ً و هادفا ً إلى منتدياتنا وتعليقه الجميل عليه واهنئه لحسن اختياره و تنسيقه واقتباسه مقدمة مقال الكاتبة السورية خلود حمزة وما مقالها هذا الذي نشرته في عدة مواقع بالإضافة لموقعها الشخصي إلا غيض من فيض كتاباتها الرائعة والي تعالج مواضيع مهمة .
لذا انتهز الفرصة وانصح الباحث عن كلمة عذبة وقلم شاعري زيارة موقع الكاتبة : http://postpoems.com/members/kholod بالعودة الى الغربة وضريبتها كما عنونت السيدة خلود موضوعها فلا شك أن للغربة كما لكل تجربة انسانية ضريبة وقبلها أسباب وخلالها و بعدها عبرة و نتائج . أسباب الهجرة والاغتراب متنوعة ومتشعبة مع وجود قاسم مشترك بينها وهو البحث عن فرص حياة أفضل لا يوفرها الواقع والظروف المحيطة به ، وعندما يرتبط هذا البحث بطموح واعي و أماني مشروعة قائمة على أسس من الإرادة و العزيمة والثقة بالنفس عندها يكون الاغتراب تجربة حياة ناجحة تصغر ضريبتها و ربما تتلاشى أمام مكتسباتها وحالات النجاح التي توفرها . لكن عندما يلتغي الارتباط السابق ويفرغ الاغتراب من مضمون أو هدف حقيقي ليصبح مجرد هروب إلى المجهول و خطوة غير مدروسة عندها تأتي النتائج عبثية والضريبة مرتفعة . الضريبة العاطفية موجودة في الحالتين ولا مفر منها وخصوصا ً لجيل الإغتراب الأول . فإن كان لا بد من العاطفة والحنين والاشتياق من أن تلهب قلوبنا في الغربة ، فلماذا لا نجعل منها وقودا ً للنجاح و حافزا ً على المثابرة والعمل من أجل مستقبل أفضل لنا ولأبناءنا ..... ؟ للموضوع أكثر من منحى وهو يفتح بابا ً لمزيد من النقاش و تبادل الآراء .... شكرا ً للأخ أثرو مرة ثانية . |
شكرا أخ فادي
أنا لا أنكر أنني استفدت من مقالة الشاعره خلود حمزه ,وحتى أنني استعملت بعض عباراتها في مقالتي. ومع ذلك رؤيتي مستوحاة من واقع شعبنا في الغربه وسردي لواقع يعيشه . اثرو |
وأنا لم أنكر عليك يا أخ أثرو حق الاقتباس الجميل كما لا أنكره على أحد وخصوصا ً إذا كان اقتباسا ً أو نقلا ً لموضوع مفيد كموضوعك وياريت تكون معظم المواضيع المنقولة لمنتدانا تفاعلية و ذات مضامين هادفة تحاكي نهج الموقع واهتمامات رواده و ليست مجرد نسخ ولصق لمواضيع جامدة وموجودة في عشرات إن لم يكن مئات المواقع وأحياناً كثيرة تُنقل على علاتها و مضمونها الركيك ...
أحسنت يا أخ أثرو ، إذ نقلت موضوعا ً تفاعليا ً قيما ً و أعدت صياغته ببراعة وأركز هنا على صفة التفاعلية والتي تتيح تبادل الآراء و وجهات النظر بين رواد المنتدى وهو الأمر الذي يشد ويجذب للكتابة و المشاركة ... الغربة موضوع يخصنا و يمسنا جميعا ً والحديث حوله يتشعب ويأخذ أبعاد متجددة طالما استمر النقاش حوله وهو ما انتظره معك أخي أثرو .... |
إنّني وبحق سعدت غاية السعادة لما لمسته من وعي وهدوء ونقاش جاد هادف ورصين يهدف إلى قول الكلمة الجميلة والمفيدة والصادقة, وإنّي أثمّن للأخ أثرو مواضيعه المنتقاة كما أشار إلى ذلك جميع الإخوة المشاركين جورجيت والياس وفادي وإني مع كل وجهات النظر التي ظهرت فهي بالنهاية وبشكل أو بآخر تصبّ في مصبّ واحد.
أما عن الغربة وقد أشار إليها بعضكم هنا. فإني أقول أن الغربة أن يكون الشخص في وطنه غريبا لا يشعر بكرامته ولا يحس بانتمائه إلا من خلال التسمية فقط وهذا ليس كافيا فالانتماء هو تفاعل من الطرفين المعطي والمعطى له. ونحن في واقعنا الشرقي نشعر بالغربة الحقيقية والظالمة ونحن في أوطاننا وحين قدمنا إلى هنا (إلى بلاد الغرب) شعرنا بالحرية والاستقرار والأمن والكرامة والمقدرة على التعبير عن الرأي الحر دون إكراه أو خوف أو تلميع سبابيط البعض!!! ونشعر في هذا المجتمع الذي نعيش به بروحية الانتماء الحقيقي وليس الانتماء الكاذب ولهذا فإننا نتفاعل مع هذه المجتمعات لنصير جزءا من منظومتها العاملة فلا نحس بغربة البتة اللهم سوى غربة مفارقة الأهل والأصدقاء والوطن وهذا أمر طبيعيّ وعادي لدينا وخاصة أننا كشرقيين تعمل لدينا العاطفة عملا رهيبا!!! الغربة هي انسلاخ المرء عن جلده الذي تعوّد على لبسه ومتى كان هذا الانسلاخ من أجل حياة أفضل ورخاء أعمّ فلم لا! وهذا لا يضير في شيء فالإنسان يسعى على الدوام إلى فرص توفّر له هذا القسط من الهدوء والراحة والعيش الرغيد والضمان الاجتماعي المكفول. وحياتنا هذ عبارة عن مجموعة تفاعلات وممارسات وكيفيات فكرية وسآتي على ذكر مثل بسيط كان شائعا في وقتنا على صعيد الضمان الصحي والمعالجة فنحن في سلك التربية والتعلية كنا نتبع لنقابة المعلمين وكنا حين نذهب إلى الطبيب ونحصل على روشتة ونراجع الصيدلية من أجل الحصول على الدواء فإن الصيدلجي كان يقول أن الدواء ليس متوفرا أو هو ليس موجودا لدي. في حين ترى شخصا مزارعاً أو غنيا أو مسؤولا أو أو أو يستطيع من نفس الصيدلية الحصول في نفس اليوم على نفس الدواء الذي كان يقال أنه غير موجود! وكثيراً ما كنا نرى الأدوية مصفوفة على رفوف الصيدلية و لم يكن لنا حول ولا قوة في ذلك. أما السبب في عدم إعطاء المعلمين الوصفة من الصيدلية وعرقلة أمورهم فإن السبب كان أن إدارة محاسبية نقابة المعلمين لا تتعامل مع الموضوع في طريقة دفع الحساب للصيدلي فتؤخر الدفع وأحيانا تمتنع عنه فيما بعد, ولهذا كان الصيدلي يمتنع عن إعطاء الدواء وكان الأمر غير ذي أهمية عند المسؤول, سواء كان المريض في حالة الخطر أو أن الدواء يجب تناوله عل الفور أو أن المريض طفل لا يستطيع تحمّل حماقة هؤلاء المسؤولين! هذه صورة من صور الغربة في وطننا وصور أخرى كثيرة لا حصر لها نستطيع أن نذكرها بالإسم والزمان والمكان! أما هنا في الغرب الذي نعمل فيه فإن كل شيء متوفر لنا وخاصة في مجال تأمين الوصفة ومتى لا يكون الدواء متوفرا تحصل عليه غدا أو بعد غد على أبعد فترة زمنية. إني لا أشعر هنا بالغربة لهذا ولكثير غيره من الأسباب بل أحس بمواطنيتي السليمة القائمة على الاحترام والقبول وعدم الإذلال والترهيب والخضوع لسلطة هذه الفئة الساسية أو تلك. المواطن في مجتمعاتنا غريب وهو فيها بكل أسف وكل تزويق في الكلام وتظاهر بأن كل شيء تمام تكشف زيفه الوقائع والحقائق على الأرض. فأين الغربة؟ هنا أم هناك؟ وهل الغربة مفهوم عام شامل؟ أم هو تفاعل وممارسة حقيقيّين؟ |
سيد فادي
لا أدري لماذا اصرارك على كلمة نسخ ؟؟؟ ولو راجعت مقالات أكبر وأشهر الكتاب لوجدتهم يعتمدون على مقالات غيرهم في التحليل ,أليس كذلك يا أستاذ فادي أم أنك مصر على أن أضع ما اقتبسته من الشاعره بين قوسين. ولا أعتقد أن مواضيع مثل موضوع الغربه حكرا على أحد بالعكس, أن ما عاناه شعبنا من غربه واغتراب حتى في أماكن تواجده // موطن اّبائه وأجداده //لم يعانيه شعب اّخر في الوجود ولو راجعت تاريخ شعبنا والابادات التي تعرض لها, وعمليات الاقصاء القسري التي تعرض والتي لا زال يتعرض لها. اذ قلت **أما الغربه الأخيره الكبيرة قد تكون على أرض الوطن ..... من الممكن أن تكون حياة الغربه صعبه وقاسيه ... ولكن ان تحسها وانت في بيتك ..وعلى ارضك....أصعب انواعها وأقساها.... وأعتقد أن هذه الغربه كانت من أقوى الأسباب التي دفعت غالبية شعبنا الى الغربه ** ويسعدني تعليقك على الموضوع ونقدك أيضا. أتمنى أن نقرأ لك يا أستاذ فادي مع تحياتي اثرو |
لا أدري يا أخي العزيز أثرو " وليس سيد أثرو ... ؟ " حيث اعتدنا في منتدانا الذي يشكل أسرة متآلفة على التخاطب بالأخوة والصداقة ...
أقول لا أدري ولم استوعب ردة فعلك على ما جاء في سياق تعليقي الأول والرد الذي ضمنته تعليقي الثاني ، رغم وضوح وجلاء قصدي النزيه و موقفي الإيجابي جدا ً و بكل المقاييس تجاهك شخصيا ً وتجاه موضوعك ..... ! إذا كان تنويهي في مشاركتي الأولى لاقتباسك اجزاء من موضوعك من مقال لكاتب آخر دون الإشارة إليه هو ما أثار حفيظتك .... ؟ فاعذرني حيث لم يسعفني قلمي لطريقة أرقى وأكثر تهذيبا ً مما كتبت لأثني عليك أولا ً وأغبطك لحسن اختيارك ولأتطرق ثانيا ً من خلال هذا الثناء بأسلوب أبعد ما يكون عن المس بشخصك الكريم الى ناحية هامة ونهج اتفقنا عل اتباعه منذ زمن في منتدانا تلبية لنداء من صاحب الموقع وأحيلك هنا الى هذا النداء أو الرجاء : http://www.fouadzadieke.de/vBulletin...8475#post18475 أما اذا كانت إشارتي للسيدة الكاتبة خلود هايل حمزة والثناء على أسلوبها ثم إيراد عنوان موقعها الشخصي لم يرق لك .... ؟ فاعذرني أيضا ً حيث وجدت من المناسب جدا ً دعوة رواد المنتدى ومن هنا بالذات للتعرف على قلمها وأسلوبها الذي سبق لي أن تعرفت إليه و ذكرتني به من خلال اقتباسك الجميل (أعود واكرر كما أشرت سابقا ً الاقتباس ا ل ج م ي ل). أما إذا كانت وجهة نظري في موضوع الغربة والأفكار التي أوردتها حول ذلك في تعليقي لم تلق استحسانك ( وهذا ما يمكن فهمه من مشاركتك الأخيرة حيث تخلط بين موضوع حق الاقتباس فتلومني ثم تتابع موجها ً الكلام لي لتحاورني في ناحية الغربة في الوطن ...... :confused: ؟ وكأنما سبق أن عارضتك أو فندت وجهة نظرك بأن أشد أنواع الغربة إيلاما ً هي تلك المعاشة على أرض الوطن ) فاعذرني للمرة الثالثة والأخيرة حيث لم اختلف معك حول مضامين أفكارك ولن تجرني إلى محاججة ثنائية لا وجود لها أصلا ً ولا تلزم طالما نحن في معرض تبادل الآراء والرؤى ونتناقش حول موضوع عام و لا يتناطح حوله كبشان ... سبق وقلت أن للموضوع أكثر من منحى ويفتح الباب لنقاشات مفيدة وهادفة و ..... هادئة . مجددا ً تحياتي أخي أثرو . |
| الساعة الآن 12:29 AM. |
Powered by vBulletin Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd
Translation by
Support-ar
Copyright by Fouad Zadieke