مكانة الأعضاء التناسلية في الإسلام!,,,,

[kestantin Chamoun]

البداية > فضائح إسلامية > مكانة الأعضاء التناسلية في الإسلام!
مكانة الأعضاء التناسلية في الإسلام!

20/01/2011 Γεωργιος أضف تعليقاً Go to comments


قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلعم: “مَا مِنْ أَحَدٍ يُدْخِلُهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ إِلاَّ زَوَّجَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ثِنْتَيْنِ وَسَبْعِينَ زَوْجَةً ثِنْتَيْنِ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ وَسَبْعِينَ مِنْ مِيرَاثِهِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ مَا مِنْهُنَّ وَاحِدَةٌ إِلاَّ وَلَهَا قُبُلٌ (فرج) شَهِيٌّ وَلَهُ ذَكَرٌ (قضيب) لاَ يَنْثَنِي“. المرجع: فيض القدير، شرح الجامع الصغير، – للإمامِ المناوي.

هنا نرى محمد يتغزل في فروج النساء ويصفها بأنها شهية (قُبُلٌ شَهِيٌّ) ويعد مسلميه بأن قضيبهم سيكون دائم الانتصاب لا ينثني (ذَكَرٌ لاَ يَنْثَنِي). أي إله هذا الذي يقول اعملوا لأدخلكم جنات اجعل فيها قضيبكم دائم الانتصاب؟ ليس هذا فقط يا عزيزي بل سيزيد هذا الإله في القوة الجنسية للمسلم ويضاعفها، اذ أن “الرجل من أهل الجنة ليُعطى قوة مائة”.

قال صلعم: ‏(‏يعطى المؤمن في الجنة قوة مئة من الرجال في النساء‏)‏ أي أمر النساء وهو الجماع والظاهر أن المراد بالمئة التكثير وأن قوته فيها على الجماع غير متناهية بدليل الخبر المار أن الواحد له ذكر لا ينثني فإنه لا فتور هناك‏.‏

المرجع:
عن أنس بن مالك قال الترمذي‏:‏ حسن صحيح‏.‏

وأيضاً عن أنس عن النبي صلعم قال: يعطى المؤمن في الجنة قوة كذا وكذا من الجماع قيل يا رسول الله أويطيق ذلك قال يعطى قوة مائة وفي الباب عن زيد بن أرقم قال أبو عيسى هذا حديث صحيح غريب لا نعرفه من حديث قتادة عن أنس إلا من حديث عمران القطان.

قال الترمذي: حديث صحيح غريب.

قال الشيخ الألباني: حسن صحيح.

المرجع: سنن الترمذي، كتاب صفة الجنة، باب ما جاء في صفة جماع أهل الجنة، الجزء4، ص677.


زدنا علماً يا أشرف المرسلين! مش فاهمين ازاي يعني؟ يعني الست كده مش ها تتعب من موضوع الترقيع ده يا رسول الله؟ والرجل مش ها يتعب من النكاح المتواصل؟!

يجيبنا صلعم قائلاً: “…ما أنتم في الدنيا بأعرف بأزواجكم ومساكنكم من أهل الجنة بأزواجهم ومساكنهم فيدخل الرجل منهم على ثنتين وسبعين زوجة مما ينشئ الله وثنتين من ولد آدم لهما فضل على من أنشأ الله بعبادتهما الله في الدنيا يدخل على الأولى منهما في غرفة من ياقوتة على سرير من ذهب مكلل باللؤلؤ عليه سبعون زوجا من سندس وإستبرق وأنه ليضع يده بين كتفيها ثم ينظر إلى يده من صدرها من وراء ثيابها وجلدها ولحمها وأنه لينظر إلى مخ ساقها كما ينظر أحدكم إلى السلك في قصبة الياقوت كبده لها مرآة يعني وكبدها له مرآة فبينما هو عندها لا يملها ولا تمله ولا يأتيها من مرة إلا وجدها عذراء ما يفتر ذكره ولا يشتكي قبلها إلا أنه لا مني ولا منية فبينما هو كذلك إذ نودي إنا قد عرفنا أنك لا تمل ولا تمل إلا أن لك أزواجا غيرها فيخرج فيأتيهن واحدة واحدة كلما جاء واحدة قالت والله ما في الجنة شيء أحسن منك وما في الجنة شيء أحب إلي منك”.

المرجع:
تفسير القرطبي.

يعني ذكره مش ها يتعب خالص وقُبُلها (أي فرجها) مش ها يشتكي! ذكر لا ينثني؟ وقوة مائة؟ (أي قضيب دائم الانتصاب ذو قوة مائة). “فَجَعَلْنَاهُنَّ أَبْكَارًا”. سورة الواقعة، جملة رقم 36.

مسابقة

يا مسلم…ماهو عدد الفروقات بين الصورتين…؟!

ماهو العضو الأنثوي الذي يشبه هذه الصورة، وجاء ذكره في القرآن؟!



هذه هي حقيقة الإسلام!

http://nihaia.wordpress.com/2011/01/20/القضيب/

[fouadzadieke]

يحاول إخوتنا المسلمون دائما غضّ النظر عما تحويه كتبهم من انحراف أخلاقي و من انحلال و من دعوة إلى ممارسة الرذيلة. شكرا لك أخي قسطنطين فالحقيقة يجب أن تقال.