فتاوى تفخيذ الطفلة المسلمة ما بين السنّة والشيعة!

[kestantin Chamoun]

فتاوى تفخيذ الطفلة المسلمة ما بين السنّة والشيعة!

31/10/2010 Γεωργιος أضف تعليقاً Go to comments

الأساس الشرعي الذي يستند عليه شيوخ الإسلام:


عن عائشة قالت: تزوجني رسول الله صلعم وأنا بنت ست سنين فقدمنا المدينة فنزلنا في بني الحارث بن الخزرج فوعكت فتمرق شعري حتى وفي له جميمة فأتتني أمي أم رومان وإني لفي أرجوحة ومعي صواحبات لي فصرخت بي فأتيتها وما أدري ما تريد فأخذت بيدي فأوقفتني على باب الدار وإني لأنهج حتى سكن بعض نفسي ثم أخذت شيئا من ماء فمسحت به على وجهي ورأسي ثم أدخلتني الدار فإذا نسوة من الأنصار في بيت فقلن على الخير والبركة وعلى خير طائر فأسلمتني إليهن فأصلحن من شأني فلم يرعني إلا رسول الله صلعم ضحى فأسلمتني إليه وأنا يومئذ بنت تسع سنين.

قال الشيخ الألباني: صحيح.

المرجع: سنن ابن ماجه، كتاب النكاح، باب الصغار يزوجهن الآباء، الجزء1، ص603.





عن عائشة: أن رسول الله صلعم تزوجها وهي بنت ست وبنى بها وهي بنت تسع.


قال الشيخ الألباني: صحيح.


المرجع: سنن النسائي، كتاب النكاح، باب انكاح الرجل ابنته الصغيرة، الجزء6، ص83.





تحكي عائشة عن ذكرياتها حين كانت في بيته خلال فترة انتظار بلوغها وتقول: "كنتُ ألعب بالبنات [أي بالدمى] فربما دخل عليّ رسول الله صلعم وعندي الجواري [أي رفيقاتها الصغيرات] فإذا دخل خرجنَ وإذا خرجَ دخلنَ".

قال الشيخ الألباني: صحيح.

المرجع:سنن أبي داود، الجزء 4، ص283، كتاب الأدب، باب في اللعب بالبنات، حديث رقم 4931.


استمع إلى الشرح الصوتي.





عن عائشة قالت: كان رسول الله صلعم يقبل وهو صائم ويباشر وهو صائم ولكنه كان أملك لإربه.


قال الشيخ الألباني: صحيح.


المرجع:سنن أبو داوود، الجزء2، ص311، كتاب الصوم، باب قبلة الصائم.


استمع إلى الشرح الصوتي.





فتوى تفخيذ الطفلة المسلمة عند الشيعة:


مسألة 12: لا يجوز وطء الزوجة قبل إكمال تسع سنين، دواماً كان النكاح أو منقطعاً، وأما سائر الاستمتاعات كاللمس بشهوة والضم والتفخيذ فلا بأس بها حتى في الرضيعة، ولو وطأها قبل التسع ولم يفضها لم يترتب عليه شيء غير الاثم على الأقوى، وإن أفضاها بأن جعل مسلكي البول والحيض واحداً أو مسلكي الحيض والغائط واحداً حرم عليه وطؤها أبداً لكن على الأحوط في الصورة الثانية، وعلى أيّ حال لم تخرج عن زوجيته على الأقوى، فيجري عليها أحكامها من التوارث وحرمة الخامسة وحرمة أختها معها وغيرها…
المرجع: كتاب “تحرير الوسيلة” لآية الله العظمى حجة الإسلام والمسلمين الإمام الخميني (قد)، الجزء2، ص216.

فتوى تفخيذ الطفلة المسلمة عند أهل السنة والجماعة:


رقم الفتوى: 23672.

عنوان الفتوى: حدود الاستمتاع بالزوجة الصغيرة.

تاريخ الفتوى: 6 شعبان 1423.

اسم المفتي: فضيلة الشيخ د. عبدالله الفقيه.
الســؤال: أهلي زوجوني من الصغر صغيرة وقد حذروني من الاقتراب منها. ما هو حكم الشرع بالنسبة لي مع زوجتي هذه؟ وما هي حدود قضائي للشهوة منها؟ وشكرا لكم.

الجواب: "الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإذا كانت هذه الفتاة لا تحتمل الوطء لصغرها، فلا يجوز وطؤها لأنه بذلك يضرها، وقد قال النبي صلعم "لا ضرر ولا ضرار" رواه أحمد وصححه الألباني. وله أن يباشرها، ويضمها ويقبلها، وينزل بين فخذيها، ويجتنب الدبر لأن الوطء فيه حرام، وفاعله ملعون. ولمزيد من الفائدة تراجع الفتوى رقم 13190 والفتوى رقم 3907. والله أعلم".


رابط الفتوى.

ملاحظة: لقد حذف القائمون على موقع إسلام ويب عبارة (وينزل بين فخذيها) من الفتوى السابقة، وذلك بعد افتضاح أمرهم.

مواضيع ذات صلة:

• فتوى مص القضيب وإنزال المني على جسم المرأة المسلمة!
  
  
• فتوى مباشرة المسلمة الصغيرة وضمّها وتقبيلها!
  
  
• ترى ما الذي كان يمارسه محمد؟ نيك الفقهاء؟
  
  
• السنّة المحمّدية في التعامل مع الجواري “عكاك النيك” وملكات اليمين (للكبار فقط)!
  
  
• ما حكم لحس فرج المسلمة بلسان زوجها وكذلك بالنسبة للرجل!
  
  
• ما حكم مص الرجل لبظر المرأة؟
  
  
• ما حكم استدخال المسلمة لذكر بهيمة أو قضيب مقطوع؟
  
  
• ما حكم إيلاج قضيب الخنثى أو الشيميل في دبر المسلم؟
  
  
• ما حكم شرب لبن المسلمة المرضعة أثناء نكاحها؟
  
  
• ما حكم استمناء المسلم الصائم بيد الطفلة المسلمة أو الكافرة؟
  
  
• ما حكم مباشرة المسلم الصائم لمنكوحته الصائمة في رمضان؟
  
  
• تحريم الوضوء بماء البغل ولا بأس بماء الفرس والبعير والبقرة والشاة!
  
  
• فتوى أزهرية بجواز مشاهدة المرأة المسلمة للأفلام الخلاعية!
  
  

http://nihaia.wordpress.com/2010/10/...a%d8%b9%d8%a9/
ذاك هو المصدر ولا مسؤولية لناقله