أشياء أراها في المسيح

[الاخ زكا]

لله الحكيم وحده بيسوع المسيح، له المجد إلى الأبد. آمين ( رو 16: 27 )
في المسيح الموعود: أرى غرض الله في أن يمجد ذاته في شخص ”إنسان“ بصرف النظر عن السقوط، وليباركه بالرغم من شره الذي يستوجب القضاء.

في المسيح الظاهر في الجسد: أرى لأول مرة على الأرض إنسانًا قدوسًا بدون خطية، الإنسان الذي يقدر الله أن يجد فيه السرور التام ورضى قلبه، الإنسان الذي سُرَّ في إتمام إرادة الله حتى الموت «حقًا كان هذا ابن الله!».

في المسيح المصلوب: أرى الله مُمجَّدًا إلى التمام في المشهد الذي فيه كان محتقرًا، وأرى الشيطان قد قُهر بواسطة مَن صُلب في ضعف، وأرى الخطية قد أُبطلت إلى الأبد.

في المسيح المدفون: أراه بمشورة الله قد ذهب للحظة إلى أقسام الأرض السفلى ليسلب من القبر نُصرته، ويبيد بالموت ذاك الذي له سلطان الموت.

في المسيح المُقام: أرى العدو قد هُزم، في ميدان سلطانه ثبتت هزيمته العُظمى، والنتيجة تبرير المؤمن وخلاصه الكامل المضمون إلى أبد الآبدين.

في المسيح المُمجَّد: أرى استجابة الله لموت ابنه، الإنسان يسوع المسيح وُضع في أعلى مجد سماوي، ليكون برهانًا للناس والملائكة على تقديره لشخص ابنه ولعمله.

في المسيح الجالس والمتوَّج: أراه يستريح من العمل الذي أكمله وحده على الصليب مرة وإلى الأبد، العمل الكامل الذي لا يحتاج إلى أية إضافة.

في المسيح الآتي لخاصته: أرى تحقيق الرجاء المجيد والمؤكد لقلب كل مؤمن، إنجازًا لقصد الله في المسيح قبل كَوْن العالم، وتتميمًا لمواعيده الثمينة.

في المسيح الظاهر بالمجد: كملك الملوك ورب الأرباب: أرى أيضًا الوفاء لكل مواعيد الله بالنسبة لمُلكه ومباركته الخليقة كلها، العاقلة وغير العاقلة.

في تسليم المسيح الكُلي في النهاية إلى الله: أرى الإنجاز المجيد غير المحدود لكل مشوراته غير المتغيرة وغير القابلة للفحص، أغراضه، خططه (المُعلَنة وغير المُعلَنة)، بره الدائم الذي يسكن في مشهد راحة الله غير المحدودة.

«فشكرًا لله على عطيته التي لا يُعبَّر عنها» ( 2كو 9: 15 ).

ريفورد

[fouadzadieke]

في المسيح الآتي لخاصته: أرى تحقيق الرجاء المجيد والمؤكد لقلب كل مؤمن، إنجازًا لقصد الله في المسيح قبل كَوْن العالم، وتتميمًا لمواعيده الثمينة.

هذا المسيحُ الذي لم يرتكبْ خطأً
يوماً و أيقظَ في الإنسانِ إحساسا

هذا المسيحُ أتى و الكلُّ مجّدهُ
جاءَ المجوسُ له قد دقّوا أجراسا

قالوا اهتدينا إلى نورِ السماءِ به
هَمّوا خشوعاً و جاؤوا الطفلَ إيناسا.

هذا المسيحُ الذي أحيا برغبتِهِ
موتى و علّم صار العلمُ نبراسا

شاءَ المحبّةَ بين الناسِ كوّنها
أعطى التسامحَ إلهاماً و قدّاسا

يا ربّي أنتَ بذلتَ النفسَ في دِعةٍ
ذلّلتَ موتاً غلبتَ الشرَّ فانداسَ

ناصرتَ خيراً فلم تدعو إلى خِدَعٍ
عاتبتَ ضعفاً أتى الإنسانِ دسّاسا.

أشبعتَ جوعاً و عطشى الروحِ أنعشهم
ينبوعُ فيضٍ تجلّى يُشبِعُ الناسَ

يا ربّي خُذنا إلى أكنافِ رحمتِكَ
أنت المخلّصُ تأتي الكونَ حرّاسا.

[الاخ زكا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fouadzadieke

هذا المسيحُ الذي لم يرتكبْ خطأً
يوماً و أيقظَ في الإنسانِ إحساسا

هذا المسيحُ أتى و الكلُّ مجّدهُ
جاءَ المجوسُ له قد دقّوا أجراسا

قالوا اهتدينا إلى نورِ السماءِ به
هَمّوا خشوعاً و جاؤوا الطفلَ إيناسا.

هذا المسيحُ الذي أحيا برغبتِهِ
موتى و علّم صار العلمُ نبراسا

شاءَ المحبّةَ بين الناسِ كوّنها
أعطى التسامحَ إلهاماً و قدّاسا

يا ربّي أنتَ بذلتَ النفسَ في دِعةٍ
ذلّلتَ موتاً غلبتَ الشرَّ فانداسَ

ناصرتَ خيراً فلم تدعو إلى خِدَعٍ
عاتبتَ ضعفاً أتى الإنسانِ دسّاسا.

أشبعتَ جوعاً و عطشى الروحِ أنعشهم
ينبوعُ فيضٍ تجلّى يُشبِعُ الناسَ

يا ربّي خُذنا إلى أكنافِ رحمتِكَ

أنت المخلّصُ تأتي الكونَ حرّاسا.

اشكر الرب من اجلك اخزنا ابونبيل لما اضفته عن سمات ربنا المبارك يسوع المسيح لانه مستحق كل المديح لانه يمدح بحق فهلما جميعنا نمدحه بحياة تظهره في حياتنا لاننا سفراء عوض عن المسيح نقول للناس تعالوا تصالحوا مع الله لك وللعائلة سلامنا ومحبتنا والرب قريب جدا