ما حكم لحس فرج المسلمة بلسان زوجها وكذلك بالنسبة للرجل!لا حياء في الدينالاسلامي

[kestantin Chamoun]

ما حكم لحس فرج المسلمة بلسان زوجها وكذلك بالنسبة للرجل!

05/09/2010 Γεωργιος أضف تعليقاً Go to comments

السؤال:ما حكم إشباع رغبة المرأة عن طريق لحس فرجها بلسان زوجها و كذلك بالنسبة للرجل؟ وجزاكم الله خيرا.


المفتي: خالد عبد المنعم الرفاعي:


الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:


فإن الأصل في استمتاع كل من الزوجين بالآخر الإباحة، إلا ما ورد النص بمنعه: من إتيان المرأة في الدبر، وحال الحيض والنفاس، وما لم تكن صائمة للفرض، أو محرمة بالحج أو العمرة.



أما ما ذُكر في السؤال من لعق أحد الزوجين لفرج الآخر، وما زاد على ذلك من سبل الاستمتاع المذكورة في السؤال – فلا حرج فيه: للأدلة التالية:

1. أنه مما يدخل تحت عموم الاستمتاع المباح.
2. ولأنه لما جاز الوطء وهو أبلغ أنواع الاستمتاع، فغيره أولى بالجواز.
3. ولأن لكل من الزوجين أن يستمتع بجميع بدن الآخر بالمس والنظر، إلا ما ورد الشرع باستثنائه كما قدمنا.

قال تعالى: نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ وَقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ مُلَاقُوهُ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ. البقرة:223.


· قال ابن عابدين – الحنفي – في "رد المحتار": "سَأل أبو يوسف أبا حنيفة عن الرجل يمس فرج امرأته وهي تمس فرجه ليتحرك عليها هل ترى بذلك بأساً؟ قال: لا, وأرجو أن يعظم الأجر".


· وقال القاضي ابن العربي – المالكي -: "قد اختلف الناس في جواز نظر الرجل إلى فرج زوجته على قولين: أحدهما: يجوز: لأنه إذا جاز له التلذذ فالنظر أولى …


· وقال أصبغ من علمائنا: "يجوز له أن يلحسه – الفرج – بلسانه".


· وقال في "مواهب الجليل شرح مختصر خليل": قيل لأصبغ: إن قوماً يذكرون كراهته: فقال من كرهه إنما كرهه بالطب لا بالعلم، ولا بأس به وليس بمكروه, وقد روي عن مالك أنه قال: "لا بأس أن ينظر إلى الفرج في حال الجماع"، وزاد في رواية: "ويلحسه بلسانه".


· وقال الفناني – الشافعي -: "يجوز للزوج كل تمتع منها بما سوى حلقة دبرها, ولو بمص بظرها".


· وقال المرداوي – الحنبلي – في "الإنصاف": "قال القاضي في "الجامع": يجوز تقبيل فرج المرأة قبل الجماع, ويكره بعده… ولها لمسه وتقبيله بشهوة، وجزم به في "الرعاية" وتبعه في "الفروع" وصرح به ابن عقيل".


ولكن إذا تُيقن أن تلك المباشرة تسبب أمراضاً أو تؤذي فاعلها، فيجب عليه حينئذ الإقلاع عنها: لقوله – صلعم -: "لا ضرر ولا ضرار".رواه ابن ماجه، وكذلك إذا كان أحد الزوجين يتأذى من ذلك وينفر منه: وجب على فاعله أن يكف عنه: لقوله تعالى: وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ. النساء:19.


المرجع: موقع طريق الإسلام.

مواضيع ذات صلة:

1. ما حكم مص الرجل لبظر المرأة؟
2. ما حكم استدخال المسلمة لذكر بهيمة أو قضيب مقطوع؟
3. ما حكم شرب لبن المسلمة المرضعة أثناء نكاحها؟
4. ما حكم استمناء المسلم الصائم بيد الطفلة المسلمة أو الكافرة؟
5. ما حكم مباشرة المسلم الصائم لمنكوحته الصائمة في رمضان؟
6. فتوى مباشرة المسلمة الصغيرة وضمّها وتقبيلها!
7. فتوى أزهرية بجواز مشاهدة المرأة المسلمة للأفلام الخلاعية!
8. فتوى مص القضيب وإنزال المني على جسم المرأة المسلمة!
9. فتوى تحريم الاحتفال بمولد محمد!
10. فتوى إهدار دم عادل إمام!
11. أغبى خمس فتاوي إسلامية!

http://nihaia.wordpress.com/2010/09/...1%d8%b1%d8%ac/