Arabic keyboard |
#1
|
|||
|
|||
عمي ورَّد النفس
نُعمي ورَّد النفس لاَ تَدْعُونِي نُعْمِيَ بَلِ ادْعُونِي مُرَّةَ, لأَنَّ الْقَدِيرَ قَدْ أَمَرَّنِي.. إِنِّي ذَهَبْتُ مُمْتَلِئَةً وَأَرْجَعَنِيَ الرَّبُّ فَارِغَةً ( راعوث 1: 20 ، 21) لا يمكن لرَّد النفس أن يَكمُل دون إحاطة عواطف القديسين بهذه النفس. وهكذا كان الحال مع نُعمي؛ فعواطف المحبة التي وجدتها، فتحت قلبها فانسابت من شفتيها حقائق الاعتراف الجميل بحقيقة ردّ نفسها: (1) إنها تعترف أنه مهما كان فشلها كثيرًا، فالرب لم يتخلَّ عنها. وعندما تتكلَّم عن أيام تيهانها تقول نُعمي: «القدير قد (تعامل معي) أمَرَّني جدًا». قد نقرر نحن أن نكف عن التعامل معه، ولكنه يحبنا جدًا، ولا يتوقف عن تعامله معنا «لأن الذي يحبُّهُ الرب يؤدبه ... فأيُّ ابن لا يؤدبهُ أبوهُ؟». ( عب 12: 6 ، 7). (2) وتعترف نُعمي بأنه إذا كان الرب يتعامل معنا في تيهاننا، فهذه المعاملات مريرة جدًا، ولذلك تُضيف: «لأن القدير قد أمرَّني جدًا». وهكذا يُذكِّرنا الرسول: «كل تأديبٍ في الحاضر لا يُرى أنه للفرح بل للحزن» ( عب 12: 11 ). (3) ونرى نُعمي في صورة جميلة وهي تضع كل اللوم على نفسها في تيهانها، فتقول: «إني ذهبت». بينما نقرأ في القصة: «ذهبَ رجلٌ .. ليتغرَّب في بلادِ موآب»، ولكنها لا تذكر كلمة واحدة ضد زوجها. إنها لا تلوم الآخرين، ولا تعفي نفسها. (4) وإن كانت نُعمي تضع كل اللوم على نفسها في تيهانها، فإنها تَنسِب للرب كل ردّ نفسها، فقالت: «أرجعني الرب». فهي التي ذهبت، والرب ردّ نفسها ( مز 23: 3 ). (5) وفضلاً عن ذلك، فإن نُعمي لا تقول إن الرب أرجعني فقط، بل إنه أرجعني إلى بيتي (بحسب ترجمة داربي)». فالرب عندما يرُّد أحدًا لا يكتفي بإرجاعه إلى منتصف الطريق إلى البيت، بل إلى كل دفء البيت ومحبته ( لو 15: 4 -6). (6) وبالرغم من اعترافها أن الرب أعادها إلى بيتها، لكنها تعترف وتقول: «أرجعني الرب فارغة». وفي أيام تيهاننا عن الرب، فإننا لا نُحرِز أي تقدُّم أو نمو روحي. إنها لن تسترجع زوجها ولا ولديها. (7) وإذا أرجعنا الرب فارغين، فإنه يُرجِعنا إلى مكان الوفرة والشبع، هكذا كان الحال مع نُعمي؛ فرجوعها كان «في ابتداء حصاد الشعير» (ع22). فإذا ما سمح الرب أن يُرجِعنا فارغين، لكنه يحرص أن يرجعنا إلى مكان الوفرة والشبع. وبعد قليل سيُرجِع الرب، إلى بيته، كل قطيعه المُشتَّت، ولن يُفقَد واحد في النهاية. وفي بيتنا الأبدي سنتمتع بملء حصاد السماء العظيم؛ بداية حصاد البركات والفرح الذي لا ينقطع. هاملتون سميث
__________________
لاني لست استحي بانجيل المسيح لانه قوة الله للخلاص لكل من يؤمن لليهودي اولا ثم لليوناني |
#2
|
||||
|
||||
كلّ المحبّة و كلّ الشكر و كلّ التقدير لك أخي المبارك و المحبوب زكا الرب يرعاك بنعمته و بركاته و يمنحك القوة و الصبر و يعطيك دوام الفرح لتقدم لنا من ثمار السماء ما تطيب نفسنا به و ما تهلل له عقولنا فهي كلمة السلام الحقيقي و المحبة التي لا حياة لنا بدونها. دمت محبّا وفيّاً يا أخي و سلام لك و لعائلتك الكريمة و كل لحظة و أنت بألف خير و بصحة و سلام الرب آمين.
|
#3
|
|||
|
|||
[quote=fouadzadieke;148048]كلّ المحبّة و كلّ الشكر و كلّ التقدير لك أخي المبارك و المحبوب زكا الرب يرعاك بنعمته و بركاته و يمنحك القوة و الصبر و يعطيك دوام الفرح لتقدم لنا من ثمار السماء ما تطيب نفسنا به و ما تهلل له عقولنا فهي كلمة السلام الحقيقي و المحبة التي لا حياة لنا بدونها. دمت محبّا وفيّاً يا أخي و سلام لك و لعائلتك الكريمة و كل لحظة و أنت بألف خير و بصحة و سلام الرب آمين.[/
quote]اشكر الرب من اجلك اخونا ابونبيل ليباركك القدير مع اهل بيتك والرب قريب جدا
__________________
لاني لست استحي بانجيل المسيح لانه قوة الله للخلاص لكل من يؤمن لليهودي اولا ثم لليوناني |
#4
|
|||
|
|||
[quote=fouadzadieke;148048]كلّ المحبّة و كلّ الشكر و كلّ التقدير لك أخي المبارك و المحبوب زكا الرب يرعاك بنعمته و بركاته و يمنحك القوة و الصبر و يعطيك دوام الفرح لتقدم لنا من ثمار السماء ما تطيب نفسنا به و ما تهلل له عقولنا فهي كلمة السلام الحقيقي و المحبة التي لا حياة لنا بدونها. دمت محبّا وفيّاً يا أخي و سلام لك و لعائلتك الكريمة و كل لحظة و أنت بألف خير و بصحة و سلام الرب آمين.[/
quote]اشكر الرب من اجلك اخونا ابونبيل ليباركك القدير مع اهل بيتك والرب قريب جدا
__________________
لاني لست استحي بانجيل المسيح لانه قوة الله للخلاص لكل من يؤمن لليهودي اولا ثم لليوناني |
مواقع النشر (المفضلة) |
|
|