بعد مجزرة كنيسة سيدة النجاة وما تلتها من يتحمل مسؤولية ما يعانيه ابناء هذا ا

[وحيد كوريال ياقو]

بعد مجزرة كنيسة سيدة النجاة وما تلتها

من يتحمل مسؤولية ما يعانيه ابناء هذا الشعب المنكوب ؟

ان من يقرأ التاريخ لا يحتاج الى دليل لكي يعرف ان الارض التي تسمى الان العراق كان فيها شعب عريق اصيل بنى فيها حضارة عريقة اعطت للبشرة الكثير الكثير مما لم تعطيه اية حضارة اخرى على مدى التاريخ ...

وان من يؤمن بالسماء وبما انزلت السماء على الارض لاصلاح من في الارض لا يحتاج لمن يقول له من كان يعيش في هذه الارض التي تسمى الان العراق ...

واما الذي يتطلع على احوال من تبقى من ابناء ذلك الشعب المتبقي منهم في العراق , ويشاهد ما يجري لهم ويسمع ما يقع عليهم من ظلم واستبداد وقتل وتهجير واقصاء وتهميش وويلات ومجازر كثيرة ومستمرة واخرها وليس اخيرها مجزرة كنيسة سيدة النجاة في بغداد وما تلتها من اعتداءات على البيوت في وضح النهار وامام انظار الجميع , سيقف حائرا محتارا يثيره العجب والاستغراب امام كل ما يجري لابناء هذا الشعب المنكوب ...

وامام هذا لابد ان يقف المرء ويتساءل :- من المسؤول عن كل هذا الذي جرى ومازال يجري لابناء هذا الشعب المسالمين المغلوب على امرهم في وطنهم الام العراق ؟؟؟

فاذا ما استثنينا ما حصل في الماضي بسبب العوامل الخارجية التي كانت خارجة عن ارادة ابناء هذا الشعب والتي ادت الى كوارث وويلات كثيرة لسنا بصدد ذكرها الان , وهي التي اوصلت ابناء هذا الشعب الى ما هم عليه في الوقت الحاضر ..

واذا ما استثنينا ايضا دور المسؤولين في الحكومات المتعاقبة والحالية في المنطقة الذين لاشك من انهم يتحملون المسؤولية الكاملة اولا واخرا عن كل ما يجري في المنطقة وعن كل ما يعانيه ابناء هذا الشعب من جراء ذلك ...

فلا بد من ان نؤكد على الشأن الداخلي لابناء هذا الشعب الذي له ايضا الدور الكبير في هذه الويلات والكوارث والمعانات , ولا يمكن ان نستثنيه او ان نغظ النظر عنه لان الشأن الداخلي لاي شعب المفروض او يجب ان يكون اولا وفق ارادة ابناء ذلك الشعب وبحسب ما تتطلبه مصلحتهم العامة وفقا لظروفهم الداخلية والخارجية وثانيا فأن الشأن الداخلي هو اول ما يكون بأستطاعة ابناء الشعب الاعتراض عليه او رفضه او تغييره ...

فنحن نعلم ان الذي جرى بين زعماء هذا الشعب في السابق من خلافات واختلافات على امور وهمية او معنوية قادت ابناء هذا الشعب الى صراعات ونزاعات كثيرة وادت الى اخطاء تاريخية فظيعة كانت نتائجها الانقسامات والاختلافات التي ما زال ابناء هذا الشعب يعيشونها ويتذوقون مرارتها , فهي لا تختلف كثيرا عما يجري الان بين القادة والزعماء والمسؤولين وبعض المفكرين والقائمين على امور ابناء هذا الشعب من الخلافات والصراعات التي تعصف بهم والجارية بينهم على قدم وساق بسبب مصالحهم الخاصة الشخصية منها او الحزبية اوالمذهبية وهي تكفي لمن يتابعها او يتطلع فقط على المعلن منها ليشعر بخيبة امل لما هم عليه الان وخاصة في هذه الظروف العصيبة التي يمر بها ابناء هذا الشعب في العراق ..

انه لأمر مؤسف ان نرى قادتنا وزعمائنا يتصارعون من اجل مصالحهم الخاصة ويتنازعون من اجل امور وهمية او تافهة ولا يبالون لما يجري لابناء شعبهم ولا يهتمون لما سيؤول اليه مصيرهم ومستقبلهم ..

وانه لامر مضحك مبكي ان نرى بعض قادتنا وزعمائنا قد اصبحوا في غفلة من امرهم لا يدرون ما يفعلون ولا يفقهون ما يقولون ولا يعرفون الى اين هم سائرون ...

وامام هذا لا يسعنا الا ان نسأل هؤلاء البعض من القادة والزعماء او ان نضم صوتنا الى كل من سألهم من قبلنا :-

هل هذا هو الوقت المناسب لتصفية خلافاتكم الشخصية او الحزبية الضيقة او البت في بعض الامور المعنوية التي لا تقدم ولا تؤخر في الوقت الحاضر ؟

هل هذا هو الوقت المناسب لحل الاشكالات المذهبية القديمة التي توارثناها منذ قرون طويلة والتي كانت السبب في كل ما نحن عليه الان ؟

اليس من الافضل او الاهم او الاولى تأجيل هذه الامور المعنوية والاشكالات المذهبية الى المراحل اللاحقة والاهتمام بالواقع الفعلي المأساوي الذي يعيش فيه ابناء شعبكم في الوقت الحاضر للحفاظ على سلامة ابنائهم وضمان ديمومتهم وجودهم في بلدهم الام العراق ؟

اذن لماذا كل هذا الاصرار وكل هذا التزمت في مواقفكم ياقادتنا الاعزاء ويا زعمائنا الاجلاء ؟ ولماذا لا تتوحدون او توحدون كلمتكم على الاقل في الوقت الحاضر ؟ او لماذا لا تلتفون حول المصلحة العامة التي تدعون بها جميعكم وتعتبرونها فوق كل شيء ؟

وامام هذا لا بد ان نسألكم ايضا من يتحمل اذن مسؤولية كل هذا الذي يعانيه ابناء هذا الشعب الذي انتم تقودونه وتتزعمونه ؟؟؟

نقول هذا في الوقت الذي نحن على يقين من انكم سوف لن تجيبوا على هذه الاسئلة ولا على غيرها لانكم لا يمكن ان تتنازلوا عما انتم عليه مهما حصل لابناء شعبكم , ولكننا لابد ان نقولها لكم ولا بد ان نكررها على مسامعكم دائما وابدا ..

ونقول هذا في الوقت الذي نحن نعرف ان الجماع على امر ما في الوقت الحاضر من قبلكم قد اصبح في غاية الصعوبة ان لم يكن مستحيلا , وان الوحدة التي تدعون بها وتناشدون ابناء شعبكم اليها ما هي الا لتمرير مصالحكم الخاصة وتبرير مواقفكم المتزمتة وحتى لو فرضنا جدلا اتباع احدث الطرق المعاصرة المتبعة لدى المجتمعات المتحضرة ذات الانظمة الديمقراطية المتطورة التي تشرد اليها معظم ابناء شعبكم التي تأخذ برأي الاكثرية وفق اليات معينة مثل الانتخابات والاستفساءات والاحصاءات وغيرها من الوسائل المعاصرة والحديثة والمتحضرة , فنحن على يقين انه حتى هذه الطرق سوف لن تدعكم تتنازلون عما انتم عليه وسوف لن توحدكم او تجمعكم على راي واحد موحد في الوقت الحاضر وسوف لن تؤدي بكم الا الى المزيد من الانقسام والتشرذم والابتعاد ..

ايها القادة الاعزاء والزعماء الاجلاء ان ما هو مطلوب منكم الان هو التعاون وليس الوحدة لاننا نعرف ان وحدتكم اذا ما كانت ممكنة فستكون بعد وحدة كنائسكم المختلفة , وان وحدة كنائسكم اذا ما كانت ممكنة فسوف لن تكون الا بعد وحدة الامة العربية بقرون واما تحقيق ما يصبو اليه بعضكم من احلام رومانسية قديمة سوف لن يتحقق الا بعد تحرير فلسطين ورمي اليهود في البحر ..

ولهذا ومن اجل وضع حد لمأساة ابناء شعبكم او التخفيف منها في الوقت الحاضر نرجوكم وندعوكم الى التعاون فقط فما نريده منكم الان هو التعاون فقط وليس الوحدة .. التعاون فيما بينكم بأختلاف ارائكم وافكاركم .. التعاون الذي يجب ان يسبقه الاعتراف ببعضكم الاخر وقبول هذا البعض الاخر كما هو بما يحمل من افكار واراء ومميزات وخصوصيات .. هذا التعاون الذي سيقودكم الى توحيد الخطاب على الاقل في الوقت الحاضر .. وهذا التعاون حتما لا يتطلب الكثير منكم فقط الوقوف قليلا والنظر الى الواقع المأساوي المزري الذي فيه الان ابناء شعبكم واعتبار هذا الواقع الاساس للانطلاق منه او الدستور الذي لا يمكن الخروج عنه او التجاوز عليه او الغائه او تهميشه او اقصائه , وفي نفس الوقت لا يجوز اعتبار اي جزء منه هو الكل او الاصل مهما كان هذا الجزء ومهما كان اسمه بل هو جزء من الكل وليس الكل ...

ومن دون هذا يؤسفنا ان نقول لكم ايها القادة الاعزاء والزعماء الاجلاء ومعكم كل اصحاب الاراء المتزمتة , انكم ستكونون في مقدمة من يتحمل مسؤولية ما يتعرض اليه ابناء هذا الشعب المساكين من ويلات ومظالم ومأساة جديدة ومجازر لاحقة تضاف الى مجازره الكثيرة خلال تاريخه الطويل ...

وفي الختام وللتذكير فقط لا يسعنا الا ان نقول لكل من يدعي ان سميل كانت اثورية ولكل من يقول ان صوريا كانت كلدانية فها هي سيدة النجاة سريانية .. فأفهموا واتعظوا وكفاكم شرذمة والا فأنتم ستكونون من يتحمل مسؤولية ضياع هذا الشعب المنكوب ...

وحيد كوريال ياقو

تشرين ثان – 2010

[fouadzadieke]

ومن دون هذا يؤسفنا ان نقول لكم ايها القادة الاعزاء والزعماء الاجلاء ومعكم كل اصحاب الاراء المتزمتة , انكم ستكونون في مقدمة من يتحمل مسؤولية ما يتعرض اليه ابناء هذا الشعب المساكين من ويلات ومظالم ومأساة جديدة ومجازر لاحقة تضاف الى مجازره الكثيرة خلال تاريخه الطويل ...

وفي الختام وللتذكير فقط لا يسعنا الا ان نقول لكل من يدعي ان سميل كانت اثورية ولكل من يقول ان صوريا كانت كلدانية فها هي سيدة النجاة سريانية .. فأفهموا واتعظوا وكفاكم شرذمة والا فأنتم ستكونون من يتحمل مسؤولية ضياع هذا الشعب المنكوب ...

صرخة غيرة, تتقاطع مع نبض الألم الذي يقطّع شرايين القلب. ما الذي يجري لشعب أصيل و مبارك في هذه الأرض الطيبة؟ إنهم خراف المسيح الذين عليهم أن يكونوا الفداء أسوة بمعلمهم. لكن القلب يصير أعمق حزنا عندما تتسبب الفرقة بين الإخوة في تأزيم هذا الوضع و تضرب خنجرا في خاصرة الضمير القومي لهذه الأمة, أمة السريان المجيدة بكل أروماتها و التي هي واحدة في الأصل الواحد.شكرا لك من الأعماق أستاذ وحيد. أقدّر مدى المعانة و الحزن الذي يغمر قلوب الجميع في هذه الظروف الصعبة. لنا رب معين يا استاذ وحيد. سلام و نعمة لك و أصلي من أجل راحة نفوس شهدائنا الأبرار و من أجل سلامة رعية المسيح المباركة في كل العالم.