fouadzadieke
28-08-2005, 12:37 PM
ملحق بالمختصرات والظّروف والأدوات
في لهجة آزخ العربيّة
حرف الألف
إزّا: هذا. ونقول: (إزّا بزّكو. )هذا هو بزّك الذي رضعت منه) والمقصود أنك "عجين وخبيز يدينا" نعرف عنك كلّ خفاياك وأسرارك ومواطن قوّتك وضعفك، أي أنك بالنسبة لنا كتاب مقروء وجوهر معروف كالذي يقول: لقد رضعت من هذا الثدي وحريّ بي أن أعرف بماذا تفكر؟ وما الذي تريده؟.
إزيا: هذه. ونقولف إزيستْ طافه كانت: أي مأزق ومشكل طارىء.
إكّا: تلك.
أواخير: نهاية الشىء أو الزمن. أواخير الزمان: في آخر الأزمان.
آخير: نقول "آخير حياتو" في آخر حياته.
أينا؟: (للاستفهام) وتعني: أيّهم؟ ونقول: أينا واحد: أيّ منهم؟
أينَلْ: (بفتح اللام) وهي استفساريّة للأشخاص وتعني الذي. أيّ منكم، أيّ شخص أو منْ الذي أو منْ هو أو الذي. وهي اختصار (أين الذي).
أينِلْ: (بكسر اللام) تأتي استفساريّة وتعني: حيثما، أينما وهي تستعمل للمكان، ولذا فالمراد به القول: في أيّ مكان.
إكيوها: اسم إشارة للمؤنث. بمعنى (تلك هي) وحين نقول: إكيوها يه: يقصد ( تلك هي بالتأكيد).
إكّوها وه: اسم إشارة للمذكر ويعني: (ذلك هو بالتأكيد).
إنكوها: وهي للمكان بمعنى: هناك.
إنكا: وهي ظرف للمكان القريب (هناك).
إنّا: ظرف للمكان ويعني: (هنا).
آج، و آجي: بمعنى: (آتي، أجيء).
أيوا: بمعنى هكذا، تماماً، إنه لكذلك. وأظنها مختصر ل "أي والله" ونقول أيضاً: أيْوَه. وهي لمحاولة معرفة الأمر والتأكيد عليه.
أيونَه: وهي تعني هكذا بكلّ تأكيد، أو تماماً.
أعّو: عبارة تفيد معنى التعجّب والاستكثار وتستخدم أحياناً للتأسّف كذلك.
اوحْ: عبارة تفيد معنى الاستغراب والاندهاش والاستكثار.
إشّ: عبارة إكثار وتعبير عن الاستغراب والتعجّب.
أشقدْ: وتأتي على معنيين مختلفين:
الأول: يفيد معنى توضيحيّاً كقولنا: أشقد مكروه إنتَ. أي كم أنت كره. أو أشقد أقول وما أقول (مهما أقول لا فائدة من القول). ولها أمثلة أخرى.
الثاني: يفيد معنى الاستفهام العددي. أشقد بقيت عندن؟ (كم من الوقت بقيت في ضيافتهم؟) أو أشقد اتحبّ فلان شي؟ (كم هو مقدار حبّك لهذا الشيء؟)
إمبلاش: بدون مقابل، بلا ثمن. ونقول: "إمبلاش ما ينحاش".
أشلونك؟: كيف حالك؟ وهي للاطمئنان على الحال والأوضاع العامّة.
وأظنّها اختصاراً ل "أيّ شيء لونك" واللون يقصد به هنا الطواف أي الحال. وكان قديماً يقال ما طوافك؟ أي كيف حالك؟.
أشلون؟: استفساريّة بمعنى (كيف) وهي اختصار ل "أي شيء لون؟" أو "أيش لون" ومع الزمن صارت "أشْ لون".
إمقدْ: كلمة تعني: (بقدر) أو (بكميّة) وتلفظ أحياناً بالنون بدل الميم (إنقدْ). ونقول: (إمقدّي: بقدري، بحجمي، بكميتي – إمقدّن: بقدرهم للجمع – إمقدّو: بقدره (للمفرد المذكر) – إمقدّا (للمفرد المؤنّث) – إمقدّك (لمفرد المذكر المخاطب) – إمقدكِ (لمفرد المؤنث المخاطب) – إمقدكنْ (لجمع المخاطب) – إمقدنا (لجمع المتكلّم).
أنجخْ: تماماً، مليح (ايسيبك) أي يصيبك. تستاهل ما جرى لك!
إللّخْ: الآخر أو ذلك الآخر أو الأمر الثاني.
إزّا: لتحديد الشيء كقولنا: إزّا ميكو غالّ (أي هذا بذاته لن يكون غالي الثمن). ونقول: على ديني إزّا الشي مو مظبوط (أقسم أنّ هذا الأمر ليس صحيحاً) إزّا وه: هذا هو تماماً ما كنتُ أقصده.
إزّنه: اسم إشارة للتأكيد بمعنى (هذا هو) للمفرد المذكر.
إزيا: اسم إشارة (هذه) للمفرد المؤنث.
إزيني: اسم إشارة (هذه هي).
أشطوف؟ سبق وأن شرحناها في أشلونك.
أشْ وقت (وخت)؟: كلمة لظرف الزمان (في أيّ الأوقات).
أيمتْ؟: كلمة لظرف الزمان (متى؟).
أبَدْ: للنفي القاطع (مطلقاً).
أبّد: وهي بنفس المعنى ولكن لزيادة في التأكيد الجازم والقاطع.
أصّار؟: ما الذي جرى؟ وأظنها من: أشْ صار؟
أسّحْ؟: كلمة كردية تعني هل بالتأكيد؟ ويلفظها الأكراد مضخّمة هكذا: أصّحْ؟ وقد تكون من الكلمة العربيّة (الصّح) وهي في صيغة السؤال كأن يقال: ألصّح؟ أي هل ما تقوله هو القول الصّح؟
أخير: أخير شي إجا. أي في النهاية، أو في الخاتمة.
وإلى اللقاء القادم لتكملة حرف الألف وبقية الحروف
فؤاد زاديكه
في لهجة آزخ العربيّة
حرف الألف
إزّا: هذا. ونقول: (إزّا بزّكو. )هذا هو بزّك الذي رضعت منه) والمقصود أنك "عجين وخبيز يدينا" نعرف عنك كلّ خفاياك وأسرارك ومواطن قوّتك وضعفك، أي أنك بالنسبة لنا كتاب مقروء وجوهر معروف كالذي يقول: لقد رضعت من هذا الثدي وحريّ بي أن أعرف بماذا تفكر؟ وما الذي تريده؟.
إزيا: هذه. ونقولف إزيستْ طافه كانت: أي مأزق ومشكل طارىء.
إكّا: تلك.
أواخير: نهاية الشىء أو الزمن. أواخير الزمان: في آخر الأزمان.
آخير: نقول "آخير حياتو" في آخر حياته.
أينا؟: (للاستفهام) وتعني: أيّهم؟ ونقول: أينا واحد: أيّ منهم؟
أينَلْ: (بفتح اللام) وهي استفساريّة للأشخاص وتعني الذي. أيّ منكم، أيّ شخص أو منْ الذي أو منْ هو أو الذي. وهي اختصار (أين الذي).
أينِلْ: (بكسر اللام) تأتي استفساريّة وتعني: حيثما، أينما وهي تستعمل للمكان، ولذا فالمراد به القول: في أيّ مكان.
إكيوها: اسم إشارة للمؤنث. بمعنى (تلك هي) وحين نقول: إكيوها يه: يقصد ( تلك هي بالتأكيد).
إكّوها وه: اسم إشارة للمذكر ويعني: (ذلك هو بالتأكيد).
إنكوها: وهي للمكان بمعنى: هناك.
إنكا: وهي ظرف للمكان القريب (هناك).
إنّا: ظرف للمكان ويعني: (هنا).
آج، و آجي: بمعنى: (آتي، أجيء).
أيوا: بمعنى هكذا، تماماً، إنه لكذلك. وأظنها مختصر ل "أي والله" ونقول أيضاً: أيْوَه. وهي لمحاولة معرفة الأمر والتأكيد عليه.
أيونَه: وهي تعني هكذا بكلّ تأكيد، أو تماماً.
أعّو: عبارة تفيد معنى التعجّب والاستكثار وتستخدم أحياناً للتأسّف كذلك.
اوحْ: عبارة تفيد معنى الاستغراب والاندهاش والاستكثار.
إشّ: عبارة إكثار وتعبير عن الاستغراب والتعجّب.
أشقدْ: وتأتي على معنيين مختلفين:
الأول: يفيد معنى توضيحيّاً كقولنا: أشقد مكروه إنتَ. أي كم أنت كره. أو أشقد أقول وما أقول (مهما أقول لا فائدة من القول). ولها أمثلة أخرى.
الثاني: يفيد معنى الاستفهام العددي. أشقد بقيت عندن؟ (كم من الوقت بقيت في ضيافتهم؟) أو أشقد اتحبّ فلان شي؟ (كم هو مقدار حبّك لهذا الشيء؟)
إمبلاش: بدون مقابل، بلا ثمن. ونقول: "إمبلاش ما ينحاش".
أشلونك؟: كيف حالك؟ وهي للاطمئنان على الحال والأوضاع العامّة.
وأظنّها اختصاراً ل "أيّ شيء لونك" واللون يقصد به هنا الطواف أي الحال. وكان قديماً يقال ما طوافك؟ أي كيف حالك؟.
أشلون؟: استفساريّة بمعنى (كيف) وهي اختصار ل "أي شيء لون؟" أو "أيش لون" ومع الزمن صارت "أشْ لون".
إمقدْ: كلمة تعني: (بقدر) أو (بكميّة) وتلفظ أحياناً بالنون بدل الميم (إنقدْ). ونقول: (إمقدّي: بقدري، بحجمي، بكميتي – إمقدّن: بقدرهم للجمع – إمقدّو: بقدره (للمفرد المذكر) – إمقدّا (للمفرد المؤنّث) – إمقدّك (لمفرد المذكر المخاطب) – إمقدكِ (لمفرد المؤنث المخاطب) – إمقدكنْ (لجمع المخاطب) – إمقدنا (لجمع المتكلّم).
أنجخْ: تماماً، مليح (ايسيبك) أي يصيبك. تستاهل ما جرى لك!
إللّخْ: الآخر أو ذلك الآخر أو الأمر الثاني.
إزّا: لتحديد الشيء كقولنا: إزّا ميكو غالّ (أي هذا بذاته لن يكون غالي الثمن). ونقول: على ديني إزّا الشي مو مظبوط (أقسم أنّ هذا الأمر ليس صحيحاً) إزّا وه: هذا هو تماماً ما كنتُ أقصده.
إزّنه: اسم إشارة للتأكيد بمعنى (هذا هو) للمفرد المذكر.
إزيا: اسم إشارة (هذه) للمفرد المؤنث.
إزيني: اسم إشارة (هذه هي).
أشطوف؟ سبق وأن شرحناها في أشلونك.
أشْ وقت (وخت)؟: كلمة لظرف الزمان (في أيّ الأوقات).
أيمتْ؟: كلمة لظرف الزمان (متى؟).
أبَدْ: للنفي القاطع (مطلقاً).
أبّد: وهي بنفس المعنى ولكن لزيادة في التأكيد الجازم والقاطع.
أصّار؟: ما الذي جرى؟ وأظنها من: أشْ صار؟
أسّحْ؟: كلمة كردية تعني هل بالتأكيد؟ ويلفظها الأكراد مضخّمة هكذا: أصّحْ؟ وقد تكون من الكلمة العربيّة (الصّح) وهي في صيغة السؤال كأن يقال: ألصّح؟ أي هل ما تقوله هو القول الصّح؟
أخير: أخير شي إجا. أي في النهاية، أو في الخاتمة.
وإلى اللقاء القادم لتكملة حرف الألف وبقية الحروف
فؤاد زاديكه