تُجَّارُ السّياسَة شعر/ فؤاد زاديكى

[fouadzadieke]

تُجَّارُ السّياسَة



شعر/ فؤاد زاديكى



عِيلَ[1] (http://www.fouadzadieke.de/#_ftn1) صَبْرِي مِنْ أحابيلِ السِّيَاسَةْ ... مِنْ مَراميها بِتَوظيفِ الفِراسَةْ[2] (http://www.fouadzadieke.de/#_ftn2)
بالَغُوا في حُبِّها, إذْ بَجَّلُوهَا ... في مَقامِ[3] (http://www.fouadzadieke.de/#_ftn3) اللهِ صارتْ بِالقَداسَةْ
بينما في واقِعِ الأمْرِ اسْتَمَرَّتْ ... في أساليبٍ تُؤَدّي لِلتَّعاسَةْ
إنّها تَسْعَى بأجنادٍ لديها ... كي يكونَ السَّبْقُ في نَيْلِ الرِّئاسَةْ
صَدْرُها عارٍ كَعَوراتِ البَغايَا[4] (http://www.fouadzadieke.de/#_ftn4) ... إذْ رأتْ بالعارِ و الخِزْيِ الوَناسَةْ[5] (http://www.fouadzadieke.de/#_ftn5)
أبْدَلَتْ طِيبًا بِشَرٍّ و انْتِهاكٍ ... ثمَّ قَمْعٍ حيثُ صارتْ اِنْتِكَاسَةْ
صاحِبٌ منها سعيدٌ لا يُبالي ... ليسَ هَمٌّ غيرَ أفعالِ النَّجَاسَةْ
ليسَ أخلاقُ بها, بِيْعَتْ بِرُخْصٍ ... – لِاعتبارَاتٍ – بأسواقِ النِّخَاسَةْ[6] (http://www.fouadzadieke.de/#_ftn6)
ربُّها المَعبودٌ رِبْحٌ و انْتِصارٌ ... هذهِ أفعالُ تُجَّارِ السِّيَاسَةْ
ظَنُّهُم أنّ التَّعَدِّي و التَّمَادِي ... واقْتِنَاصِ الغيرِ بَعْضٌ مِنْ كِيَاسَةْ[7] (http://www.fouadzadieke.de/#_ftn7)
حُقَّ لِي و الغَيْرِ مِمّنْ عارَضُوهَا ... أنْ يَصُدّوهَا بِروحٍ مِنْ حَمَاسَةْ.

[1] (http://www.fouadzadieke.de/#_ftnref1) - عِيْلَ صبري: نَفَد و غُلِب

[2] (http://www.fouadzadieke.de/#_ftnref2) - الفِرَاسَة: المهارة في تعرُّف بواطن الأمور من ظواهرها. الرأيُ المبنيُّ على التَّفَرُّس

[3] (http://www.fouadzadieke.de/#_ftnref3)- المقام: المَكانة و المَنْزلة و الدّرجة

[4] (http://www.fouadzadieke.de/#_ftnref4) - البَغايا: النِّساء الزّانيات اللواتي يكسَبْن أجورهنّ مِنْ فعل الزّنا. العاهرات

[5] (http://www.fouadzadieke.de/#_ftnref5) - الوَناسَة: كلمة عامّيّة المقصود بها الإيناس و المؤانسة

[6] (http://www.fouadzadieke.de/#_ftnref6) - النِّخاسَة: الرّقيق الأبيض. بيع الجواري و العبيد

[7] (http://www.fouadzadieke.de/#_ftnref7) - الكِياسَة: الظّرف والذّكاء والّلباقة