من القائل .... ؟

[Fadi]

ما رأيكم بزاوية نتذوق فيها عذب الكلام من شعر و نثر .... ؟
نساهم فيها جميعا فنورد اشعارا وقصائد او اقوالا مأثورة والمطلوب معرفة اسم الشاعر او الكاتب .
من يتوصل للاسم اولا يتحفنا بما لديه من طيب الشعر و الأدب .
طبعا بالامكان طرح الأسئلة بغية الوصول للحل ........
اسمحوا لي ان اكون صاحب المشاركة الاولى .

يقول شاعرنا :


كـن بـلـسماً إن صار دهرك أرقما ... وحـلاوة إن صـار غـيـرك عـلـقما

إن الـحـيـاة حـبـتـك كـلَّ كـنـوزهـا ... لا تـبخلنَّ على الحياة ببعض ما ..

أحـسـنْ وإن لـم تـجـزَ حـتى بالثنا ... أيَّ الجزاء الغيثُ يبغي إن همى ؟

مَــنْ ذا يــكـافـئُ زهـرةً فـواحـةً ؟ ... أو مـن يـثـيـبُ الـبـلـبل المترنما ؟

عُـدَّ الـكـرامَ الـمـحـسـنـيـن وقِسهمُ ... بـهـمـا تـجـد هـذيـن مـنـهـم أكـرما

يـاصـاحِ خُـذ عـلـم الـمـحبة عنهما ... إنـي وجـدتُ الـحـبَّ عـلـمـا قـيـمـا

لـو لـم تَـفُـحْ هذي ، وهذا ما شدا ، ... عـاشـتْ مـذمـمـةً وعـاش مـذمـمـا

فـاعـمـل لإسـعـاد الـسِّوى وهنائهم ... إن شـئـت تـسـعد في الحياة وتنعما

أيـقـظ شـعـورك بـالـمـحبة إن غفا ... لـولا الـشعور الناس كانوا كالدمى


ويقول في مناسبة اخرى ......



ايهـذا الشاكـي ومـا بــك داء كيف تغـدوا اذا غـدوت عليـلا

ان شـر النفـوس نفـس يـؤوس يتمنـى قبـل الرحيـل الرحيـلا

ويرى الشوك في الورود ويعمـى ان يـرى فوقهـا النـدى اكليـلا

هو عـبء علـى الحيـاة ثقيـل من يرى في الحيـاة عبئـا ثقيـلا

والـذي نفسـه بغـيـر جـمـال لايرى في الوجود شيئـا جميـلا

احكم النـاس فـي الحيـاة انـاس عللـوهـا فأحسـنـوا التعلـيـلا

فتمتـع بالصفـو مادمـت فـيـه لاتخف ان يـزول حتـى يـزولا

واذا مـاأظـل رأســك هــم قصر البحث فيـه كيـلا يطـولا

وتعلـم حـب الطبيعـة منـهـا واتـرك القـال للـورى والقيـلا

كن غديرا يسير في الارض رقراقا فيسقـي عـن جانبيـه الحقـولا

كـن مـع الفجـر بسمـة توسـع الازهـار شمـا وتـارة تقبيـلا

ايهـذا الشاكـي ومـا بــك داء كن جميلا تـر الوجـود جميـلا


اذا لم تعرفوه حتى الان فهو ايضا القائل :


أي شئ في العيد اهدي اليك ... يا ملاكي و كل شئ لديك

اسوارا؟ ام دملحا من نضار ... لا أحب القيود في معصميك

ام ورودا؟ و الورد اجمله عندي .. الذي قد نشقت من خديك

ام عقيقا كمهجتي يتلظى ؟.......... و العقيق الثمين في شفتيك

ليس عندي أعز من الروح .......... و روحي مرهونة في يديك


من هو هذا الشاعر المبدع ..... ؟

[fouadzadieke]

عزيزي المهندس الحبيب فادي

تحية تقدير لك
فعلا هذه فكرة جميلة ومشوّقة يمكن أن تجعلنا نحلّق في معارج أدبنا الجميل إن شعراً أو نثراً. وأعتقد بأن قائل هذه القصائد الثلاث هو شاعرنا اللبناني والذي عاش في المهاجر الأمريكية الشاعر الفيلسوف إيليا أبو ماضي. شكراً لك يا أستاذنا فادي.

[Fadi]

بالفعل استاذنا وشاعرنا فؤاد ابو نبيل انه الشاعر المهجري ايليا ابو ماضي ....
إيليا أبو ماضي ولد في قرية المحيدثة حوالي عام 1889 وتوفي عام 1957 في نيويورك ، بدأ دراسته في قريته ثم سافر إلى الاسكندرية ومنها هاجر إلى الولايات المتحدة ، هو شاعر لبناني معاصر من شعراء المهجر في الولايات المتحدة الامريكية. كان ينتمي الى الرابطة القلميةانضم إليها عام 1920 التي اسسها جبران خليل جبران. اسس مجلة بأسم السمير عام 1929 التي تحولت إلى جريدة يومية. وله عدة دواوين مطبوعه منها الجداول والخمائل وتبر وتراب تذكار الماضي،وله ديوان أبي ماضي .تميزت اشعارة بالرقة والعذوبة والحنين الى الوطن ووصف الطبيعه.
قالت عنه فدوى طوقان:
« إنني أرفع أبو ماضي إلى القمة ولا أفضّل عليه شاعراً عربياً آخر لا في القديم ولا في الحديث. فالشعر العربي لم يعرف له من نظير. »
دورك يا أستاذ فؤاد تفضل واتحفنا .......

[fouadzadieke]

أشكر صديقنا الحبيب فادي على فكرته ومشاركته ولكالما صار دوري فإني أقول من القائل وهي أغنية مشهورة لأم كلثوم؟

أراك عصي الدمع شيمتك الصبر
أما للهوى نهي عليك ولا أمر
نعم أنا مشتاق وعندي لوعة
ولكن مثلي لا يذاع له سر
إذا الليل أضواني بسطت يد الهوى
وأذللت دمعاً من خلائقه الكبر
تكاد تضيء النار بين جوانحي
إذا هي أذكتها الصبابة والفكر
معللتي بالوصل والموت دونه
إذا مت ظمآناً فلا نزل القطر
وقالت لقد أزرى بك الدهر بعدنا
فقلت معاذ الله بل أنت لا الدهر

[Malki Morad Herdan]

أبو فراس الحمداني

هو الحارث بن سعيد بن حمدان بن حمدون بن الحارث التغلبي الربعي. أبو فراس الحمداني ابن عم سيف الدولة وعامله على منبج. أمير, شاعر, فارس . ولد في الموصل ونشأ يتيما لأن ناصر الدولة, أخا سيف الدولة قتل أباه فكفله سيف الدولة. له وقائع كثيرة, قاتل فيها بين يدي سيف الدولة, وكان سيف الدولة يحبه ويجله ويستصحبه في غزواته, ويقدمه على سائر قومه. قلده منبجا وحران وأعمالها, فكان يسكن منبجا - بين حلب والفرات - ويتنقل في بلاد الشام. وفي معركة جرت مع الروم في (خرشنة) سنة 351هـ أسر أبو فراس ونقل إلى القسطنطينية وبقي في أسر الروم حتى سنة 355هـ. امتاز شعره في الأسر بقصائده التي تسمى (الروميات) , وهي مطبوعة بطابع شخصيته القوية. لم يتناول أبو فراس الأغراض الدينية في شعره إلا في التعبير عن تشيعه لآل البيت. كان الصاحب بن عباد يقول: بدئ الشعر بملك وختم بملك, يريد بذلك امرئ القيس وأبا فراس.. لما توفي سيف الدولة خلفه ابنه أبو المعالي شريف الدولة الحمداني, فاستبد أبو فراس بحمص, فأحدث ذلك بينه وبين أبي المعالي وحشة أدت إلى وقوع الحرب بينهما في موضع يدعى (صدد) بين سلمية وحماة انتهت بمقتل أبي فراس, فقطع رأسه وحمل إلى أبي المعالي وتركت جثته في البرية حتى دفنها بعض الأعراب, وكان أبو فراس خال أبي المعالي, وكان عمره حين قتل 37 عاما. من شعره يناجي حمامة سمع هديلها وهي على شجرة قرب سجنه في القسطنطينية .

أقـول وقـد نـاحت بقـربي حمامـة
أيــا جارتــا لـو تشـعرين بحـالي

أيـا جارتـا, مـا أنصـف الدهر بينن
تعــالي أقاســمك الهمــوم تعـالي

معـاذ الهـوى, مـا ذقت طارقة النوى
ولا خــطرت منــك الهمـوم ببـال

أتحــمل محــزون الفــؤاد قـوادم
عــلى غصـن نـائي المحلـة عـال

أيضحــك مأســور وتبكـي طليقـة
ويســكت محـزون وينـدب سـال?

لقـد كـنت أولـى منـك بـالدمع مقلة
ولكـن دمعـي فـي الحـوادث غـال

من قصيدة له في الفخر والغزل:

أراك عصـي الـدمع شـيمتك الصـبر
أمـا للهـوى نهـي عليـك ولا أمـر?

بــلى, أنـا مشـتاق وعنـدي لوعـة
ولكــن مثــلي لا يـذاع لـه سـر

إذا الليـل أضـواني بسـطت يد الهوى
وأذللــت دمعـا مـن خلائقـه الكـبر

تســائلني مـن أنـت وهـي عليمـة
وهـل بفتـى مثـلي عـلى حاله نكر?

فقلـت, كمـا شـاءت وشاء لها الهوى
قتيلــك, قــالت: أيهـم? فهـم كـثر

فقلــت لهـا لـو شـئت لـم تتعنتـي
ولـم تسـألي عنـي, وعنـدك بي خبر

فقـالت: لقـد أزرى بـك الدهـر بعدنا
فقلـت: معـاذ اللـه, بـل أنت لا الدهر

[fouadzadieke]

شكراً يا استاذ ملكي لقد كفّيت ووفّيت وأجبت بالجواب الشافي والصحيح وعليك الآن يا بطل أن تبدأ بحزورتك إذا تكرّمت فهيا إلى إمتاعنا بما لديك!

أخوك فؤاد

[Malki Morad Herdan]

شاعرنا كتب بدموعه قصيدة حزينة في مناسبة كانت كوقع البرق عليه، أنقل لكم منها البيت الأول:

في ذمة الله ما ألقــى وما أجــدُ * * * أهـذهِ صخــرةٌ أم هـذه كـبــدُ

أترك لكم كتابة البقية مع ذكر صاحبها

[الياس زاديكه]

أهلا حبيبي وأستاذي ملكي حردان .
أشتقنالك والله أشتقنا ......

يرثي فيها زوجته


في ذمة الله ما ألقى وما أجد أهذه صخرة أم هذه كبد ؟!

قد يقتل الحزن من أحبابه بعدوا عنه ، فكيف بمن أحبابه فقدوا ؟!

تجري على رسلها الدنيا ويتبعها رأيي بتعليل مجراها ومعتقد

أعيا الفلاسفة الأحرار جهلهم ماذا يخبئ لهم في دفتيه غد

حييت "أم فرات " إن والدة بمثل ما أنجبت تكنى بما تلد

تحية لم أجد من بثها لاعجها بدا وإن قام سدا بيننا اللحد

بالروح ردي عليها إنها صلة بين المحبين ، ماذا ينفع الجسد

عزت دموعي لو لم تبعثي شجنا رجعت منه لحر الدمع أبترد

خلعت ثوب اصطبار كان يسترني وبان كذب ادعائي أنني جلد

إنا إلى الله ! قول يستريح به ويستوي فيه من بانوا ومن جحدوا

شتى حقوق لها ضاق الوفاء بها فهل يكون وفاء أنني كمد

والله لم يحل لي مغدى ومقتبل لما نعيت و لا شخص ولا بلد

أين المفر وما فيها يلاحقني والذكريات طريا عودها جدد

هكذا الوفاء وإلا فلا

رحم الله الجواهري فبفقدانه فقدنا جزءاً كبيراً من تراثنا الشعري الكبير

ألياس زاديكه

[fouadzadieke]

تشكر يا ملكي وتشكر يا أخي الياس على هذا الكلام الجميل ورحمة الله على الشاعر الكبير محمد مهدي الجواهري (هذا إذا كان جوابك صحيحاً يجب أن يخبرك بذلك الأستاذ ملكي)!

[الياس زاديكه]

يعني حضرتك ماكان تعرف ياأستاد فؤاد ، ولا هادا تواضعك ماراح تفك منو
الله يسامحك ياأبن أمي واأبي

أخوك
ألياس

[Malki Morad Herdan]

أخي الياس
أجبت ، و نعم الاجابة
فالابيات هي للشاعر العراقي الجواهري رثا فيها زوجته " ام فرات"

ولد الجواهري في النجف عام 1900/ ، وفيها نشأ وترعرع ، وهو من أسرة نجفية محافظة تُرف بآل الجواهر ،وكان في أول حياته يرتدي العمامة لباس رجال الدين لأنه نشأ نشأةً دينيه محافظة ، واشترك بسب ذلك في ثورة العشرين عام 1920م ضد السلطات البريطانية وهو لابس العمامة ، ثم اشتغل مدة قصيرة في بلاط الملك فيصل الأول عندما تُوج ملكاً على العراق وكان لايزال يرتدي العمامة ، ثم ترك العمامة كما ترك الاشتغال في البلاط الفيصلي وراح يعمل بالصحافة بعد أن غادر النجف إلى بغداد ، فأصدر مجموعة من الصحف منها جريدة ( الفرات ) وجريدة ( الإنقلاب ) ثم جريدة ( الرأي العام ) وانتخب عدة مرات رئيساً لاتحاد الأدباء العراقيين .
أول ديوان للجواهري طبعه بنفسه يتكون هذا الديوان من زهاء أربعة آلاف بيت من الشعر ، ثم أصدر الجواهري عام 1934م ديواناً آخر سماه ( بين الشعور والعاطفة ) وهو ديوان صغير ، ثم جمع قصائده بعد تشذيبها وحذف مالم يرض عنه منها في ديوان شعر مطبوع باسم ( ديوان الجواهري ) أو المجموعة الكاملة
الجواهري في معظم آثاره شاعر مناسبات ولكنه صنو للمتنبي يتخذ المناسبة للتعبير عما يعرض له في الحياة من شتى الخواطر ومختلف الانفعالات ، ثأثر شعره بالقديم فبارى أقطابه حتى سواهم
يتصف أسلوب الجواهري بالصدق في التعبير والقوة في البيان والحرارة في الإحساس الملتحم بالصور الهادرة كالتيار في النفس ، ولكنه يبدو من خلال أفكاره متشائماً حزيناً من الحياة تغلف شعره مسحة من الكآبة والإحساس القاتم الحزين مع نفسية معقدة تنظر إلى كل أمر نظر الفيلسوف الناقد الذي لايرضيه شيء

أما الآن فان الكرة في ملعبك و نحن بانتظار حزورتك الشعرية

[الياس زاديكه]

شكرا عزيزي ملكي على هذه المعلومات عن الشاعر العراقي المشهورالجواهري

ألياس

[Fadi]

مرحبا استاذ الياس شلونك ؟؟؟؟؟

[الياس زاديكه]

أستاذ فادي .
مرحبتين أو نص !!!
الحمد لله منيح ، وبسير أحسن لما بشوف إسمك مكتوب تحت أي موضوع .
أشلونك أنت ؟ صحتك ،أو ضاعك ، أعمالك ، نشاطاتك ، إنشاء الله كل شي عال العال .
يبدو أنه طبيعة عملك ماعم تتركلك مجال كتير ؟
أشكرك على سؤالك عني .

أخوك
ألياس زاديكه

[Fadi]

الله يديمك يا استاذنا واخونا الكبير
اسمحلي اسميك جنرال المنتدى ماشالله عليك والله يقويك
اتمنى الوقت و الظروف تسمحلي اكتر للمشاركة معكن لكن ثق تماما انا متابع ومن بداية الموقع ويعرف الاستاذ فؤاد .
سلاماتي الحارة الك دائما وحبيت اسلم عليك هون بشكل خاص منشان اهمس باذنك واذكرك انو عم نستنى مشاركتك هون لحتى نتابع ولا تتنازل عن دورك ؟؟؟؟

[fouadzadieke]

والله يا فادي كلمة جنرال المنتدى تلبق لأخونا الياس بحقّ وحقيق وعفاك ما خطر هيك لقب على بالي لحد هلاّ سمّيتو مشرفنا الرياضي كبرو عبدو بالطائر المحلق في عالم الرياضة وأجواءها . فكرة كتير كويسة وحلوه وفتحنا قحوه فالمنتدى العام للدردشة على الماشي والتسلية بعيداً عن جديّة الموضوعات والتعليقات عليها وهي استراحة في قحوة أبو عيد نرجو أن تزوروها وترتاحوا فيها لبعض الوقت.

[الياس زاديكه]

أخي فادي .
أخي فؤاد .
والله خجلتوني ، مابق أتيق أطلع برا من كتر ما نفختني أخاف أنبط أو أقتل إنسانات معي بيريين (حرام)
أشكركما أخ فادي وأخي فؤاد وأقول لكما : أيهما (الإمبراطوران ) كنت فعلا قد نسيت المشاركة كليا ،
تشكرا عزيزي فادي ، راح بكتب كرمال عيونك ، من هو قائل هذه القصيدة ؟




بلغ لديـك بنـي الصيـداء كلهـم 00000000 أن يسـارا أتانـا غيـر مغلـول
ولا مهان ولكـن عنـد ذي كـرم 00000000 وفي حبال وفـي غيـر مجهـول
يعطي الجزيل ويسمو وهو متئـد 00000000 بالخيل والقوم في الرجراجة الجول
وبالفوارس من ورقاء قد علمـوا 00000000 فرسان صدق على جـرد أبابيـل
في حومة الموت إذ ثابت حلائبهم 00000000 لا مقرفيـن ولا عـزل ولا ميـل
في ساطع من غيايات ومن رهـج 00000000 وعثير من دقاق التـرب منخـول
أصحاب زبد وأيـام لهـم سلفـت 00000000 من حاربوا أعذبوا عنـه بتنكيـل
أو صالحـوا فلـه أمـن ومنتفـذ 00000000 وعقد أهل وفـاء غيـر مخـذول

[Malki Morad Herdan]

زهير بن أبي سلمى

[Malki Morad Herdan]

-
جنرال ؟ ؟ ؟
عجبتني كتير ! ! !
و من؟ ! الأخ الياس ؟
حلوة كتير كتير و بيلبقلو
بس أنا كا أفكر اذا في رتب في المنتدى تيكو شي عريف ، مساعد ، مساعد أول !!!
انت جنرال و مو تحكي أخ الياس ؟؟! :)

-

[الياس زاديكه]

شلومو آحونو ملكي .
جوابك صح ، هو الشاعر زهير بن أبي سلمى ، هلق دورك حبيبي .
أخوي ملكي والله العظيم لبسوني كلمة الجنرال بالزور ، رغم أنه كتيركتير كبيريه علي .
بس هاد كلو من ذوقنك .
حبيبي
فريدة كي زعلانة منك !! تعرف ليش ؟ لأنه جاوبت على حزورتك أو عم بتستنا منك جواب أو أنت ماعم بترد !
بتقولك فريدة ليش نسيت بأنك حزرت حزورة ولا إيه

أخوك
ألياس زاديكه

[Malki Morad Herdan]

من قال هذا البيت :

ما أضيع اليوم الذى مـر بـي * - * - * من غير أن أهوى وأن أعـشق

-

[الياس زاديكه]

هل هو أمير الشعراء أحمد شوقي ياآحونو ملكي ؟


أولى بهذا القلب أن يخفقا
وفى ضرام الحب أن يحرقا


ما أضيع اليوم الذى مر بى
من غير أن أهوى وأن أعشقا






أفق خفيف الظل هذا السحر
نادى دع النوم وناجى الوتر
أخوك
ألياس

[fouadzadieke]

لا يا الياس إنّه الشاعر أحمد رامي شاعر الشباب والذي ترجم رباعيات الخيام من الفارسيّة إلى العربيّة.
رباعيـات الخيـام _________

ترجمة أحمد رامى



ألحان رياض السنباطى _______

مقـام راست 1949









سمعت صوتا هاتفا فى السحر ..

نادى من الغيب رفات الشر



هيا املأوا كأس المنى قبل أن ..

تملأ كأس العمر كف القدر




لا تشغل البال بماضى الزمان ..

ولا بآت العيش قبل الأوان



واغنم من الحاضر لذاته ..

فليس فى طبع الليالى الأمان



غد بظهر الغيب واليوم لى ..

وكم يخيب الظن فى المقـبل



ولست بالغافل حتى أرى ..

جمال دنياى ولا أجتلى




القلب قد أضناه عشق الجمال ..

والصدر قد ضاق بما لا يطاق



يارب هل يرضيك هذا الظمأ

والماء ينساب أمامى زلال



أولى بهذا القلب أن يخفقا ..

وفى ضرام الحب أن يحرقا



ما أضيع اليوم الذى مر بى ..

من غير أن أهوى وأن أعشقا




أفق خفيف الظل هذا السحر ..

نادى دع النوم وناجى الوتر



فما أطال النوم عمرا ولا ..

قصر فى الأعمار طول السهر





فكم توالى الليل بعد النهار ..

وطال بالأنجم هذا المدار



فامش الهوينة إن هذا الثرى ..

من أعين ساحرة الإحورار





لا توحش النفس بخوف الظنون ..

واغنم من الحاضر أمن اليقين



فقد تساوى فى الثرى راحل ..

غدا ومن ألوف السنين





اطفئ لظى القلب بشهد الرضاب ..

فإنما الأيام مثل السحاب



وعيشنا طيف خيال فنــل ..

حظك منه قبل فوات الشباب



لست ثوب العيش لم أستشر ..

وحرت فيه بين شتى الفكر



وسوف أنضو الثوب عنى ولم ..

أدرك لماذا جئت أين المفر





يا من يحار الفهم فى قدرتك ..

وتطلب النفس حمى طاعتك



أسكرنى الإثم ولكنى ..

صحوت بالآمال فى رحمتك



إن لم أكن أخلصت فى طاعتك ..

فإننى أطمع فى رحمتك



وإنما يشفع لى أننى قد ..

عشت لا أشرك فى وحدتك



تخفى عن الناس سنى طلعتك ..

وكل ما فى الكون من صنعتك



فأنت ملاه وأنت الذى ..

ترى بديع الصنع فى آيتك



إن تفصل القطرة من بحرها ..

ففى مداه منتهى أمرها



تقاربت يا رب ما بيننا ..

مسافة البعد على قدرها



يا عالم الأسرار علم اليقين ..

يا كاشف الضر عن البائسين



يا قابل الأعذار عدنا إلى ..

ظلك فاقبل توبة التائبين



رباعيات الخيـام

القصيدة الأصلية للشاعر الفارسى عمر الخيام و ترجمها أحمد رامى شعرا إلى العربية ، سميت بالرباعيات لكونها تتألف من مقاطع صغيرة فى كل منها أربع شطرات فى بيتين من قافية جديدة ، الشطرة الأولى والثانية والرابعة متماثلة القافية مع اختلافها فى الثالثة ، وبهذا تختلف عن القصيدة التقليدية من حيث عدم التقيد بنفس القافية ، وهى تقترب من شكل من أشكال الزجل إلا أن الزجل يكون باللغة العامية

والقصيدة مليئة بأبيات الحكمة وهو من أسرار نجاحها ، وهى من أعمال أم كلثوم الكبرى وحققت نجاحا هائلا .

منقول

[Malki Morad Herdan]

شكرا أستاذ فؤاد لمرورك
جوابك صحيح، فالقصيدة هي لعمر الخيام ، نقلها شعرا الى العربية أحمد رامي و هي من أجمل ما غنته كوكب الشرق ام كلثوم.

والآن نحن بانتظار كتابتك

[fouadzadieke]

من القائل؟


جودي بكأسك يا خمراً له سفرُ
حين التلاقي بلثم صار ينغمرُ
جودي بهمس لما في النفس من كلف ٍ
يهفو إليك وبالأشواق يختصرُ
أنت مرادي وفيك ثورتي انتفضتْ
فوق الوهاد على ما فيها يستعرُ
أنت التمنّي وفي ليليك أغنيةٌ
تسمو رقيّاً على الإبداع تشّعرُ
أنت الرجاءُ وما أسكرت من شبق ٍ
يسعى إليك هوى والروحُ تنشطرُ
نصفي فؤادٌ ونصفٌ أنت ثورته
يأتي اكتمالا على نصفي فينصهرُ
كفّي جفاءً فما عاد ليحملني
أسّ اعتمالي على ما فيه ينفجرُ
فيك المعينُ الذي لولاه ما نبضتْ
في العرق منّي حياةٌ أو لها خبرُ!
هبّي إليّ فلا نأيٌ يفرّقنا
إنّ التنائي الذي آثرتُ ينتحرُ
هذا اشتياقي إليك عبر ألسنتي
يأتي الفصيحُ بها ما فاتها العبرُ
ردّي اعتباري فما عانيتُ من سهري
سهد التلظّي الذي ينتابهُ السّهرُ
إنّي أسيرٌ لك فيما يعذبني
يا أنثى ليل على أشواقه هجرُ
عودي إليّ أنا لا أعشقُ قدري
إلاّ انتقاءً لك إذ ساقني القدرُ
أصبو جنوناً إلى عنّاب كرمتك
يا لذة الكرم حين الكرمُ يُعتصرُ
صبّي شفاهاً على هصر يعذبني
أنت الحياةُ التي لولاها ما أثرُ!

[الياس زاديكه]

لم أسمع حتى الآن بيتا واحد من هذا القصيد !! لذا أقول قد يكون للشاعر المخضرم فؤاد زاديكه

[fouadzadieke]

عفاك يا الياس وبارك الله فيك وقد جاء دورك

[Fadi]

يا الياس ال ينسى كتير ..... بدك دايم تنبيه و تذكير
براڤو جاوبت عالسؤال .... لكن بس جواب مو يسير
جا دورك تسأل جنرال .... فرجينا انت ابو الحزازير
هالمرّة كمان ذكرناك ..... مرتلخ صدّق دورك تيطير

[الياس زاديكه]

حبايبي أنا مشغول ........... مش زيكم باكل فول
عندي أمي أو أبوي ............ مرضانين ألله بيقول
ساعدهم بشانك أقول .......... يحفظك الله على طول
جاييلكم هلق بسؤال .......... راح تسيبو النت عالحال
مافيكوا تشوفولوا حل ......... راح بشربكم قنينة خل

[Malki Morad Herdan]

من القائل؟

جودي بكأسك يا خمراً له سفرُ
حين التلاقي بلثم صار ينغمرُ
جودي بهمس لما في النفس من كلف ٍ
يهفو إليك وبالأشواق يختصرُ

- - - - - - - -
ساحرة كلماتك أيها الشاعر

جَادتْ بكأْسِ الخمْرِ و هي تنتظِرُ
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - حيْنَ التلاقي تَناغَى الحِسُّ وَ البَصَرُ

تَرنَّحتْ سَكْرى و طَرْفُ العينِ يتْبعُها
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - عطّرتِ الدّنيا بِمِسْكٍ منْها ينتشرُ

تخْلبً اللّبَ إنْ رَمقتْكَ بنظْرةٍ
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - عَجَباً ! أَجنٌّ هذا أمْ هو بَشَرُ ؟



ملكي مراد حردان