وحيد كوريال ياقو
11-12-2005, 07:20 AM
تعقيب على مقال الاخ باسم ايشو
(نبذة عن التاريخ القديم للقرية ) المنشور في منتديات هذا الموقع الجميل بتاريخ 16-11 - 2005
الاخ باسم
تحياتي الحارة لك وللجميع
وشكرا لك على هذا المقال الجيد ونتمنى لك النجاح والتوفيق , والحقيقة انه بالرغم من كون المعلومات الواردة في المقال قليلة الا انها مهمة جدا ومثل هذه المعلومات هي التي نبحث عنها لانها تدلنا على شئ ولو يسير من تاريخ القرية ومن جمع وتدوين هذه الحقائق ستتوضح الصورة ونتوصل الى معرفة تاريخ اجدادنا ...
ومن هذه المقالة نستطيع ان نفهم ثلاث نقاط مهمة :
1- في سنة 1695 تم نسخ اولى المخطوطات الستة العائدة لكنيسة مار كيوركيس في ازخ ( بحسب الاب جان فيي - كتاب اشور المسيحية ) وهذا يدل على ان الكنيسة كانت موجودة قبل هذا التاريخ ( وقد اشار الاستاذ الفاضل فؤاد زاديكه الى ان الكنيسة بنيت سنة 1535 في مقال له في منتديات موقعه هذا - زاوية ازخ العراق بتاريخ 30 - 6 - 2005 نقلا عن اهالي القرية .
2- ان عدد سكان القرية بحسب الاب جان فيي ايضا كان في السابق ( 60 ) من الكلدان . وان الرحالة بادجر زار ازخ سنة 1850 وكان فيها ( 15 ) عائلة نسطورية ( كتاب النساطرة - ج 1 صفحة 392 ) ...
وهذا العدد معقول جدا قياسا لما نعرفه وما كان عليه خلال القرن العشرين وهو مناسب الى حد ما مع مساحة اراضي القرية , وبذلك يجب ان نضع الشك على الراي القائل ان القرية كانت في السابق اربعة اضعاف ما هي عليه الان , ويقولون ان الكنيسة ( التي هي الان خلف القرية ) كانت في السابق وسط القرية ...
3- في سنة 1860 تم اصلاح المخطوطة ( حسب المصدر اعلاه ايضا ) , اي ان الكثلكة دخلت القرية خلال منتصف القرن التاسع عشر اي بعد سنة 1850 ... واعتقد ان هذا تاريخ قريب جدا , حيث لو كان كذلك لكان من الممكن جدا نقلها شفاها الى جيلنا ولكنا قد سمعنا بها من اجدادنا ... وانني شخصيا قد سالت عن هذا الامر ( اي تاريخ دخول الكثلكة الى المنطقة ) من كبار السن في القرية ومنهم عمك المرحوم ( شمعون ايشو متي ) الذي توفي قبل عدة سنين عن عمر يناهز المائة عام حيث انه كان من مواليد بداية القرن العشرين ان لم يكن من نهاية القرن التاسع عشر , وبذلك يكون والده ( ايشو ) او جده ( متي ) حتما قد عاصر منتصف القرن التاسع عشر , اي الفترة التي كانت القرية على المذهب النسطوري ويكون قد شاهد هذا التحول الكبير , ولكننا لم نسمع منه يوما ان تحدث عن هذا الامر مطلقا ...
وكذلك قد استفسرت من السيد ( سليمان ابن القس يوسف منصور ) وكان والده القس يوسف منصور وهو قس القرية قريبا من تلك الفترة وكان يقول بان ابائنا بقدر ما نتذكر وما قد سمعنا انهم كانوا كاثوليك ويتبعون كنيسة روما ..
لذا يستوجب التحقق والتاكد من هذا التاريخ ( تاريخ دخول الكثلكة الى القرية ) .
واخيرا ارجو ان تستمر بالكتابة في هذا المجال حيث هناك مواضيع كثيرة تستطيع الكتابة والتحقق منها وخاصة انك هناك قريب من القرية ومن اهل القرية وتستطيع ان تستفسر من كبار السن عن مواضيع كثيرة منها على سبيل المثال لا الحصر مايلي :
+ سيرة حياة الاب المرحوم ( يوسف منصور ) الذي كان قس القرية خلال منتصف القرن العشرين وخدمته بالقرية والقرى المجاورة ...
+ سيرة حياة الاب المرحوم ( توما اسطيفان منصور ) وخروجه من دير الرهبان هرمز في القوش ورسامته قسا لدى الكنيسة الاثورية وخدمته فيها ...
مع تحياتي الحارة لك ولجميع اهل ازخ
وحيد كوريال ياقو
مشيكن - اميركا
10 - 12- 2005
(نبذة عن التاريخ القديم للقرية ) المنشور في منتديات هذا الموقع الجميل بتاريخ 16-11 - 2005
الاخ باسم
تحياتي الحارة لك وللجميع
وشكرا لك على هذا المقال الجيد ونتمنى لك النجاح والتوفيق , والحقيقة انه بالرغم من كون المعلومات الواردة في المقال قليلة الا انها مهمة جدا ومثل هذه المعلومات هي التي نبحث عنها لانها تدلنا على شئ ولو يسير من تاريخ القرية ومن جمع وتدوين هذه الحقائق ستتوضح الصورة ونتوصل الى معرفة تاريخ اجدادنا ...
ومن هذه المقالة نستطيع ان نفهم ثلاث نقاط مهمة :
1- في سنة 1695 تم نسخ اولى المخطوطات الستة العائدة لكنيسة مار كيوركيس في ازخ ( بحسب الاب جان فيي - كتاب اشور المسيحية ) وهذا يدل على ان الكنيسة كانت موجودة قبل هذا التاريخ ( وقد اشار الاستاذ الفاضل فؤاد زاديكه الى ان الكنيسة بنيت سنة 1535 في مقال له في منتديات موقعه هذا - زاوية ازخ العراق بتاريخ 30 - 6 - 2005 نقلا عن اهالي القرية .
2- ان عدد سكان القرية بحسب الاب جان فيي ايضا كان في السابق ( 60 ) من الكلدان . وان الرحالة بادجر زار ازخ سنة 1850 وكان فيها ( 15 ) عائلة نسطورية ( كتاب النساطرة - ج 1 صفحة 392 ) ...
وهذا العدد معقول جدا قياسا لما نعرفه وما كان عليه خلال القرن العشرين وهو مناسب الى حد ما مع مساحة اراضي القرية , وبذلك يجب ان نضع الشك على الراي القائل ان القرية كانت في السابق اربعة اضعاف ما هي عليه الان , ويقولون ان الكنيسة ( التي هي الان خلف القرية ) كانت في السابق وسط القرية ...
3- في سنة 1860 تم اصلاح المخطوطة ( حسب المصدر اعلاه ايضا ) , اي ان الكثلكة دخلت القرية خلال منتصف القرن التاسع عشر اي بعد سنة 1850 ... واعتقد ان هذا تاريخ قريب جدا , حيث لو كان كذلك لكان من الممكن جدا نقلها شفاها الى جيلنا ولكنا قد سمعنا بها من اجدادنا ... وانني شخصيا قد سالت عن هذا الامر ( اي تاريخ دخول الكثلكة الى المنطقة ) من كبار السن في القرية ومنهم عمك المرحوم ( شمعون ايشو متي ) الذي توفي قبل عدة سنين عن عمر يناهز المائة عام حيث انه كان من مواليد بداية القرن العشرين ان لم يكن من نهاية القرن التاسع عشر , وبذلك يكون والده ( ايشو ) او جده ( متي ) حتما قد عاصر منتصف القرن التاسع عشر , اي الفترة التي كانت القرية على المذهب النسطوري ويكون قد شاهد هذا التحول الكبير , ولكننا لم نسمع منه يوما ان تحدث عن هذا الامر مطلقا ...
وكذلك قد استفسرت من السيد ( سليمان ابن القس يوسف منصور ) وكان والده القس يوسف منصور وهو قس القرية قريبا من تلك الفترة وكان يقول بان ابائنا بقدر ما نتذكر وما قد سمعنا انهم كانوا كاثوليك ويتبعون كنيسة روما ..
لذا يستوجب التحقق والتاكد من هذا التاريخ ( تاريخ دخول الكثلكة الى القرية ) .
واخيرا ارجو ان تستمر بالكتابة في هذا المجال حيث هناك مواضيع كثيرة تستطيع الكتابة والتحقق منها وخاصة انك هناك قريب من القرية ومن اهل القرية وتستطيع ان تستفسر من كبار السن عن مواضيع كثيرة منها على سبيل المثال لا الحصر مايلي :
+ سيرة حياة الاب المرحوم ( يوسف منصور ) الذي كان قس القرية خلال منتصف القرن العشرين وخدمته بالقرية والقرى المجاورة ...
+ سيرة حياة الاب المرحوم ( توما اسطيفان منصور ) وخروجه من دير الرهبان هرمز في القوش ورسامته قسا لدى الكنيسة الاثورية وخدمته فيها ...
مع تحياتي الحارة لك ولجميع اهل ازخ
وحيد كوريال ياقو
مشيكن - اميركا
10 - 12- 2005