حبيب افرام : رسالة مفتوحة إلى الرئيس أردوغان حتى تتصالح تركيا مع ذاتها والتاريخ

[kestantin Chamoun]

حبيب افرام : رسالة مفتوحة إلى الرئيس أردوغان حتى تتصالح تركيا مع ذاتها والتاريخ


2010/11/26

وأنا أشاهد لافتات في شوارع بيروت تستقبلك ب مرحبا قلت يا لسخرية الاقدار هل يعرف واضعو هذه الشعارات ماذا تعني.ان مرحبا كلمة سريانية آرامية تعني الله محبة .

بماذا أشعر وأنت آت من رحم أرض أنجبت أجدادي وبنوا أمجادهم عليها ومن ارض هجرت شعبي واقتلعته؟

بماذا أشعر وفوق رأسي في مكتبي صورة لشجرة عائلتي تعود الى عام 1650 في ضيعة عين ورد من طورعابدين في جنوبي شرقي تركيا؟

هل الامس بعيد جدا"؟ هل الخمسة والتسعون عاما تغيب عن البال؟
هل يمكن الا نطلب من لبنان الرسمي الذي اعترف برلمانه بالمجزرة أن يصارحك بما يحس به ابناء بررة فيه.
نحن بقايا سيوف يهمنا ان تسمع:

أولا": لسنا ضد تركيا لا حكومة ولا شعباً ولا نظاماَ ولا نكن لها أي عداء. هي من عمق تاريخنا، أسماء وأعلام في كنيستنا وكتبنا واديرتنا من ترابها ومن تكوينها. وأن عدداً من ابنائنا ما زال يعيش فيها بكرامة ووفاء للجمهورية. ونتمنى لها أن تكمل مسيرة الديمقراطية والحريات وأن تصير جزءاً من أوروبا وتلعب دور جسر التواصل بين الشرق والغرب. نحن على تواصل معها وندعو الى مصالحتها مع تاريخها. ولا نريد تشويه صورتها ولا سمعتها.
ثانيا": إن ما نسميه "سيفو" حقيقة تاريخية في المكان والزمان نحن شهودها وضحاياها بأجسادنا بأهلنا برواياتنا بكتبنا بأشعارنا بفننا بأغانينا بدمعنا بلحمنا بدمنا بالأسماء بالصور بالعائلات بأطلال باقية هناك فيها عبق اجدادنا. ولا يمكن لأحد انكارها ولا محوها ولا التبرؤ منها ولا تغييبها ولا إهمالها ولا دفنها، خاصة لا نقبل ان يدعي أحد أنها لم تحصل، أو أنها خرافة. ان الذاكرة لا تهجَّر، وهذه ليست ذاكرة وهمية ولا مُبتَدَعَة. وهي ليست ذاكرة ارتدادية او ذاكرة للانتقام بل هي ذاكرة للغد.
ثالثا": إن ما حصل طال شعوباً واثنيات وطوائف متنوعة من الأرمن والسريان والكلدان والاشوريين ويونان آسيا الصغرى. صحيح أن العدد الأكبر من الضحايا كان من الأرمن الذين سموها في أدبياتهم "المجزرة الأرمنية" وناضلوا على طريقتهم لاحيائها، لكن المسيحيين بأغلبهم كانوا ضحايا القتل والذبح والنزوح والجوع والمرض والتهجير.
رابعا": نطالب تركيا بالاعتراف الصريح الواضح الشفاف بما حصل من أجل أن ترتاح عظام أجدادنا. من أجل وقفة ضمير ونقد ذاتي. نحن لا نستثمر دم الشهداء إلا في ساحة الشرف والحرية. لا ننكأ جراحاً ولا نستجر احزاناً ولا نقبل انتقاماً ولا نحمل ضغينة ونتذكر ليس بالضرورة من أجل استعادة اراض ولا من أجل تعويضات مالية بحت بل من أجل الحقيقة والعدالة.

خامسا": ان التاريخ يكتبه الكبار. ان تركيا ستكون اكثر قوة ومناعة إذا تصرفت بهالة. فلماذا لا نفتح أبواب الحوار كاملة ويكون لنا من مواقف أمثلة. ان قداسة البابا الراحل طلب الغفران عن الحملات الصليبية وما سببته من مآسٍٍ. وهو نفسه طلب السماح من اليهودعن أي اهمال سبب بالمحرقة وها هي المانيا تعترف بالمحرقة دون خجل، وان جنوبي افريقيا انشأت لجاناً للحقيقة وللمصالحة الوطنية، والمغرب سيعوض عمَّن تعرّض للتعذيب والاعتقال الظالم.

هذا رأينا الحر حرفيا"، وقد قلناه في قلب جامعة اسطمبول في آذار 2006.
ونردده هنا مع اصدقاء ورفاق في ساحة الشهداء.
فأهلا " بك في بيروت. زعيما" اقليميا" في دولة فاعلة، وشريكا اقتصاديا" لوطن معذب، وساعيا" الى دور شرقي، ومتفهما" لقضية فلسطين رغم تحالفك مع اسرائيل، ولكن، هل يمكن ان تبادر الى وقفة ضمير فتعترف وتعتذرعن المجازر فتتصالح تركيا مع ذاتها والتاريخ.

رئيس الرابطة السريانية
أمين عام اتحاد الرابطات اللبنانية المسيحية