هل نحن بحاجة إلى ثورة إصلاح في الكنيسة؟ .. للنقاش

[د. جبرائيل شيعا]

هل نحن بحاجة إلى ثورة إصلاح في الكنيسة؟

تحية سريانية
تحياتي الحارة من القلب إلى كل المحبين الغيورين على مصلحة كنيستنا السريانية وأمتنا السريانية على حد سواء.
هل نحن بحاجة إلى ثورة إصلاح في الكنيسة؟
بكل صراحة وحقيقة، ومن منطلق مسئول ومحب وغيور ومتأثر بما يجري اليوم في صفوف قياداتنا الروحية والمدنية في الكنسية في كل مكان تواجدنا.
أقول نعم!!!!! إننا بحاجة إلى ثورة سلمية إصلاحية (طبعا ثورة روحية، إنسانية، ثقافية متحضرة، بدون سفك للدماء) في الكنيسة.
ما تعانية كنيستنا وأمتنا في هذه الأيام تشبه بحد ما إلى تلك الأيام القاسية والصعبة التي كانت تعاني منها في أيام النقاش البيزنطي الذي كان يهدد مصير الكنيسة والذي تحول إلى عداء وتقسيم وتباعد وتفتت وضعف وهذا هو حالنا اليوم منقسمين ومتباعدين وضعيفين.
اليوم نرى الكثيرون يلعبون بالنار وأقول بالنار الحارقة (من رجال دين وعلمانيين) التي تهدد مصير الكنيسة، وذلك أيضا بالرغم من وقوع الكنيسة في حالة مرض عضال ينخر في أعضائها من هرم القمة وإلى القاعدة الشعبية وهي تمر في حالة وظروف مأساوية لا يحسد عليها أقل واصغر تجمع.
نعم أنها تمر بمأذق حقيقي، في حالة صراع مع الواقع والواقعية.
وهناك هجمة خارجية للنيل منها والتخلص من وجودها.
هذا العصر لا يريح!!!
أحداث العالم تتفاقم وتفرض مسار وأهداف وأفكار على الجميع.
التيارات العالمية بمختلف تسمياتها تسير وتلعب لعبتها ومن تجرف معها فينساق حتى يعد عنصرا معاديا لما هو يحلم به (يقع فريسة سهلة).
تجري الرياح كما لا تشتهي السفن.
ولكن هذا واقع وأمر مفروض على المجتمعات من قبل القوى العالمية التي تمسك زمام الأمور بيدهيها وهي تحاول أن تقبضها في قبضة واحدة.
هذه الظروف والاحداث كلها تمزق الصف الواحد في الكنيسة وحتى في البيت الواحد.
هذا ما اريد أن اشير إليه هو أننا: نطلب من أنفسنا قضايا بعيدة عن مصلحتنا المستقبلية، ونتدخل بأمور أكثر من طاقتنا، لكنها تفرض علينا من قبل سياسة العصرنة والركض وراء التكنلوجيا والديمقراطية الهشة (التي هي فقط ديمقراطية بالاسم).
يا ريت لو نظر كل واحد منا إلى المستقبل ولا أقول المستقبل البعيد.
يا ترى ما سنرى ؟
وكيف نستطيع ان نعيش المستقبل؟
في مثل هذه الظروف التي تفرض على العالم بأسره أوامر من فوق واجبار الناس السير فيها وعليها.
هناك أفكار ونحن نسير عليها وهي في المستقبل لا تخدم مصلحتنا.
ننسى ما علينا من واجبات روحية إيمانية تعليمية، تنشئة مسيحية جديدة متطورة باساليب حديثة تقبلها الاجيال. ليس المقصود بتغير التعاليم بل في الاسلوب وطرق التعليم لتوصيل كلمة الرب كلمة الحق كلمة الإيمان إلى قلوب الناس.
ولكن الظروف هي التي تفرض نفسها، زللأسف نحن نستسلم لها وبسهولة.
أقول وبكل صراحة يجب أن نكون حذرين جدا جدا على كل كلمة نلفظها أو نكتبها أو أي فكرة نتبناها.
فهناك من يستفاد من خصامنا وتقسيمنا وضعفنا واندثارنا.
الحذر على كل المستويات.
نعم يا أخوتي
أن وضع كنيستنا اليوم من الناحية الإدارية والتنظيم والثقافة وحتى الروحانيان، الإيمان قد قل إلى مستوى جدا متدني.
وكما ذكرت أن الكنيسة مريضة بمرض عضال (الكنيسة لا تمرض ولا تعجز ولا تكل) وأبواب الجحيم لن تقوى عليها. لكن من هم يسيروا دفة الكنيسة على الأرض هم المريضين والمتعبين.
يلزمنا أطباء ويلزمنا دواء .
أنني متأكد بأن الكنيسة تحوي بين طياطها وتحت اجنحتها أبناء صالحين أطباء حقيقيين قادرين على العلاج وتقديم الدواء الشافي.
لكن هناك من هم معارضون ويقفون في صف المواجهة ضد كل الحلول المجدية الصالحة.
تك المجموعة بالفعل هم قليلي الوعي والقصر بالنظر العقلي ومحبي الخلاف والعداء ومحبي الجلوس على الكرسي وعدم التخلي عنه (لأحد أفضل منهم)، وهم يفتكروا بأنهم أغنياء بمالهم القادر على تسيير وتحريك الدوما المتحركة على الكونترول (المالي).
منذ سنوات وأنا اشير إلى هذه الأمراض في الكثير من الرسائل الخاصة المرسلة إلى من لهم القدرة على أخذ القرارات، وكذلك عن طريق النقاش مع كل المستويات من كنيستنا من مطارنة وكهنة ورهبان وعلمانيين، بأنه يلزمنا ثورة في الكنيسة (اصلاح جديد).
مشاركة العلمانيين في قرارات الكنسية وبالأخص في النواحي الإدارية والمادية والتنظيمية ويترك الناحية الروحية الاهوتية للاكليروس المتخصص.
نحن أبناء الكنيسة السريانة يقع علينا واجبات جمة نريد أن نتحمل أعبائها مع رجال الدين، الكنيسة ليست لرجال الدين فقط، هي لكل المؤمنين.
لا يوجد كنيسة لرجال الدين فقط بدون شعب.
يجب دراسة الواقع بكل جوانبة وتشخيض المرض والأمراض التي تعاني منها الكنيبسة معا رجال الدين والعلمانيين.
الأحترام المتبادل وعلى كل المستويات.
النقاش الهادئ والمجدي.

د. جبرائيل شيعا
بيبرى 21.06. 2008

_________________
د. جبرائيل شيعا
Kulansuryoye.com

[fouadzadieke]

نعم أخي المبارك جبرا. نحن بأمسّ الحاجة إلى ثورة تقلب كل القديم و تأتي بالجديد لأني أقول و بكل صدق القديم الذي تعيش عليه كنيستنا بات باليا و غير مجد البتة و هو لا يلبي حاجات و تطلعات أبناء الكنيسة. هناك غبن كبير بحق العلمانيين و المثقفين من أبناء كنيستنا فليس لهم اي دور في الكنيسة, هم على الهامش و كأنهم غرباء عنها. هناك سيطرة لبعض رجال الدين المطارنة الذين شكلوا ما يشبه النظام الإقطاعي في أبرشياتهم التي يتولون إدارة أمورها بكل أسف. هناك أمور غاية في الأهمية يجب أن تتحقق من مثل مشاركة الشعب في القرار. لا يعطى أي دور للطاقات المثقفة و الكنيسة السريانية صارت مترهلة الفكر و الرأس فيها مريض لم يعد قادرا على إدارة الدفة. كلٌّ يغني على ليلاه من الكثير من المطارنة و هم لا ينفذون تعاليم البطريرك زكا الذي صار عاجزا تماما عن إدارة شئون الكنيسة. من الواجب ضخ دماء فتية و متجددة لديها غيرة على الكنيسة لا على جيوبها التي تملؤها من أموال الشعب. إن الإنشقاقات التي حصلت في بعض الأبرشيات و التي تحصل كل يوم في الكثير من الأبرشيات الأخرى و ملل الشعب و عدم ثقته بقيادته الكنسية يجعل من المستحيل أن تسير دفة الأمور على ما يرام و الشعب صار يبتعد عن الكنيسة و لم يعد يثق برؤسائه الروحيين الذين لا يرى فيهم قدوة حسنة. إن أبناء الكنيسة في واد و قيادات الكنيسة في واد آخر يغنون المواويل التي تريحهم و تطربهم. إن ما يجري من انتهاكات و من سرقات و من ممارسات غير معقولة في الكثير جدا من أبرشيات هذه الكنيسة بان يهدد مصير الكنيسة ككل. كل السنودسات و المؤتمرات التي عقدها مجلس المطارنة و البطريريك تلقت مئات الرسائل و المقترحات و الإشارات إلى الانتهاكات الجارية هنا و هناك, لكن بكل أسف لم يتم النظر في واحدة من كل تلك الرسائل و لم يتمّ أي تغيير على الإطلاق بل بقي القديم على حاله و المأساة تفاقمت أكثر و أكثر, لقد كان المرسلون كمن يدق في طبل فارغ. لا أمل يا أخي جبرا إنّ الفساد استشرى في أوصال الكنيسة و بات من المستحيل إجراء تغيير أو ثورة كما تأمل و يأمل كل محبّ لهذه الكنيسة. الحرس القديم يخاف على مراكزه و يتشبث بها لئلا تذهب من يده. أين هي الغيرة على الكنيسة لدى هؤلاء؟ أين هي خدمتهم لأبناء كنيستهم؟ إنهم يخدمون مصالحهم الأنانية و العشائرية الضيقة بكل أسف.
بالمختصر المفيد لا توجد أية فائدة أو جدوى من كل ما يمكن قوله. متى كان المسيح عربياً يا دكتور جبرا ليقول البطريريك زكا ذلك؟ و لا يستبعد أن يقول اليوم أو غداً أنه ينتمي لهذا الحزب أو ذاك من أحزاب السلطة الحاكمة. أنظر إلى البطريرك صفير و إلى بطريريك الروم الأرثوذكس لهم مواقف واضحة و ثابتة و جريئة فيما بطريركنا يدق على طنبورة النظام الحاكم في سورية لا حول له و لا قوة. كيف سيكون التغيير عندما لا تملك القيادة أمورها و لا تتحكم هي ذاتها في شئونها؟ سنسمع جعجة كثيرة و لن نرى طحناً بالمطلق. أشكرك و لنكن صريحين مع أنفسنا و منطقيين و صادقين فيما نتناوله من تقييم لحال الكنيسة بلا خوف و لا مساومات و لامسح جوخ لهذا أو ذاك من رجال الدين. أقول لك على كنيستنا السلام. إن كلّ قديم لا يتجدد و لا يطوّر ذاته لن يكون بمقدوره المقاومة و لا الاستمرار. جميل أن تحلم أنت و أنا لكن أحلامنا كلّها على فاشوش لأننا لا نستطيع و لن نستطيع فعل أي شيء, و لن نستطيع, إذ ليس آذان لمن نصرخ لهم و لا قلوب و لا حتى ضمائر. لم أكن أريد الخوض في غمار مثل هكذا نقاش لأننا ناقشناه و لأكثر من مرة و النتيجة صفر.. صفر .. صفر. كمن يضرب الهواء بيديه. مأساة كنيستنا كبيرة و الأخطاء و الممارسات غير المسئولة و التي لا تمت إلى روح الدين المسيحي بأي شيء بات الكل يعرفها, و من يحاول غضّ النظر عنها فإنما يخون أمانته الدينية. رجال الدين عندنا أصبحوا تجاراً و أقولها و لدي دلائل كثير على هذا المطران و ذاك و هم أكثر من واحد. يلبسون الكهنوت و يخونونه, و يتجاوزون كل الصلاحيات التي بأيديهم من أجل تحقيق مكاسب غير مشروعة. كنيستنا صارت سوقا للنخاسة و لحرم أبناء الكنيسة بسبب أو بغير سبب كما صارت تجارة مربحة لأصحاب النفوس الضعيفة. و صدق الرب يسوع عندما طرد التجار من الهيكل قائلا جعلتم بيت أبي مغارة للصوص.