الحكم الشرعي في ضربة لندن

[fouadzadieke]

بريد وصلنا للتو من صديقنا السعودي الأستاذ فايز محمد مشكورا ننشره لكم.

الحكم الشرعي في ضربة لندن

صدعوا رؤوسنا الاسلاميين عبر اعلامهم ومنتدياتهم بأن الغرب يضيق على المسلمين ؟؟؟

اليس الغرب يقرأ ما تؤمنون به بجواز قتل الكفار المنتمين لدولة يعتقدون انها تحارب الاسلام ؟؟؟؟

هل تريدون منهم ان يحترمونكم ويحترمون دينكم ؟؟؟


انا اقول ان الغرب اعطاكم وجه أكثر من اللازم واحترمكم ؟؟؟

منتديات انا مسلمة منتد يضم ارهابيات

أسفي انهن نساء وفتياة يؤمنوا بتعاليم إرهابيه حقيرة... انهن مشروع انتحاريات ,, ويؤمنوا بفكر القاعده قتل النساء والاطفال الابرياء حتى من المسلمين الذين يموتون بتفجير محمدي انتحاري وسط الكفار
ويقولون انهم يبعثون على نياتهم ويستندون فيه هذا على حديث للرسول يقول : 168922 - عبث رسول الله صلى الله عليه وسلم في منامه . فقلنا : يا رسول الله ! صنعت شيئا في منامك لم تكن تفعله . فقال " العجب إن ناسا من أمتي يؤمون بالبيت برجل من قريش . قد لجأ بالبيت . حتى إذا كانوا بالبيداء خسف بهم " فقلنا : يا رسول الله ! إن الطريق قد يجمع الناس . قال " نعم . فيهم المستبصر والمجبور وابن السبيل . يهلكون مهلكا واحدا . ويصدرون مصادر شتى . يبعثهم الله على نياتهم " .
الراوي: عائشة المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 2884
خلاصة الدرجة: صحيح



بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله قاهر الجبابرة كاسر الأكاسرة وقاصم ظهور القياصرة والصلاة والسلام على من جعل رزقه تحت ظل رمحه وبعد:

سألني احد الاخوة الافاضل عن ضربة بريطانيا الاخيرة هل هي جائزة ؟؟

قبل الاجابة عن هذا السؤال اود ان ابين ان بريطانيا هي دولة محاربة للمسلمين وهذا واضح للعيان لانها احتلت افغانستان وازالة الامارة الاسلامية نسأل الله ان تعود خلافة راشدة باذن الله ولأنها اعانت اليهود على احتلال فلسطين ودعمتهم بالسلاح والمال والرأي السياسي ولانها احتلت العراق ولانها تحارب فكر المسلمين ليلا نهارا .اذا هي دولة محاربة وبلاد حرب يجوز للمسلمين ان يضروها بكافة الاضرار لان اهلها تحل دمائهم واموالهم واعراضهم للمسلمين كما فعل النبي عليه السلام مع بني عقيل خطف رعاياهم وقطع الطريق على قوافل قريش واغتال رؤسائهم كما فعل مع كعب بن الأشرف فاني افتي بان اعمال لندن هي جائزة شرعا و ان حرمة نساء وصبيان وشيوخ الكفار حرمة ليست دائمة بل هناك حالات خاصة يجوز فيها قتلهم اذا كانوا من اهل الحرب وهذه الحالات تكون في وقائع معينة وحال هؤلاء القتلى ان كان في لندن او غيرها من الدول المحاربة يجوز قتلهم للادلة التالية:
1-يجوز للمسلمين قتل المعصومين من الكفار كمعاملة بالمثل فاذا كان الكفار يستهدفون نساء وصبيان وشيوخ المسلمين يجوز للمسلمين ان يعاملوهم بالمثل لقوله تعالى :{فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم }
2-يجوز للمسلمين قتل المعصومين من الكفار في حال الاغارة عليهم بحيث لا يمكن ان يتميز المعصومين عن المقاتلة فيجوز قتلهم تبعا لا قصدا لقول النبي عليه السلام عندما سئل عن ذراري المشركين يبيتون فيصيبون من نسائهم وذراريهم فقال:"هم منهم"وهذا يدل على جواز قتل النساء والصبيان تبعا لأبائهم اذا لم يتميزوا وفي رواية لمسلم قال عليه واله السلام :"هم من ابائهم"
3-يجوز للمسلمين قتل المعصومين من الكفارفي حال الاحتياج الى حرق حصون او مزارع العدو لاضعاف قوته من اجل فتح الحصن او اسقاط الدولة حتى لو راح المعصومين ضحية لذلك كما فعل النبي عليه واله السلام في بني النضير
4-يجوز للمسلمين قتل المعصومين من الكفار في حال لو أعان المعصومين على القتال سواء بالفعل او القول او الرأي او باي نوع من الاعانة لامر النبي عليه واله السلام بقتل دريد ابن الصمة لما خرج مع هوزان وكان قد بلغ مائة وعشرين سنة خرج معهم ليشير عليهم برأيه
5-يجوز للمسلمين قتل المعصومين من الكفار في حال الاحتياج الى رميهم بالاسلحة الثقيلة التي لا يميز بين مقاتل ومعصوم كما فعل النبي عليه السلام في الطائف اذ نصب عليهم المنجنيق
6-يجوز للمسلمين قتل المعصومين من الكفار في حال تترس العدو بنسائهم وصبيانهم ولا يمكن الوصول الى قتل المقاتلة الا بقتل الترس جاز ذلك بالاجماع
7-يجوز للمسلمين قتل المعصومين من الكفار في حال اذا نكث اهل العهد عهدهم واحتاج الامام الى قتل المعصومين تنكيلا بهم كما فعل النبي عليه واله السلام في بني قريظة اذا امر بقتل منبت الشعر فيهم اي الذي بلغ جديدا.

==================

اذاً ان ضربة لندن كانت لردع البريطانين عن احتلالهم للعراق وافغانستان ولدعمهم لليهود ومن اجل تثوير الرأي العام كي تسحب بريطانيا قواتها من الدول الاسلامية وكي لا تتدخل في شؤون المسلمين وهذا ما سيحصل قريبا باذن الله تعالى

قال عليه افضل الصلاة والسلام :"أمرت ان اقاتل الناس حتى يقولوا لا اله الا الله فان قالوها عصموا مني دمائهم واموالهم الا بحقها وحسابهم على الله "

000000000000000

وقبل نهاية حديثنا فان هناك مسائل لا بد من لفت النظر اليها :
- لا يوجد مسلمين قتلى في احداث لندن

-ان كان هناك مسلمون قتلى وكانت هناك حالات اضطرار جاز ذلك

-ان غلبة الظن قائمة على ان الاهداف التي ضربت لا يوجد فيها الا كفار والعمل بغلبة الظن في الاحكام الشرعية هو الذي يلزم به المكلف

-يرى الشافعي والجصاص من الحنفية انه يجوز تحريق وتغريق وهدم بلاد المحاربين حتى ولو كان فيها مسلمين

نسال الله ان يوفقنا لما فيه خير للاسلام والمسلمين ونحن على استعداد للاجابة عن اي سؤال حول امور الجهاد والقتال والله المستعان والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
0=0=0=0=0=0=

نسأل الله ان يثيب صاحب هذه الكلمات على ما خطت يداه ويثبته على الحق

<<إن ينصركم الله فلا غالب لكم >>


http://www.muslmh.com/vb/showthread.php?t=15511