بَحرُ المَعَانِي
الشّاعر السّوريّ فؤاد زاديكى
لَيتَ المَعَانِي أفاضَتْ ما بِداخِلِهَا
مِمَّا يُعَتِّقُ إحساسًا على عَجَلِ
حيثُ المَعانِي على أبوابِ طَلَّتِهَا
تَرَعى الشُّعُورَ وشِعْرًا هَمَّ بِالغَزَلِ
مَا مِنْ جمالٍ بهذا الكونِ نشعرُهُ
دونَ المَعَانِي على إيقاعِهَا الجَزِلِ
خُذْ ما تَراهُ ومَا يَدعُو إلى شَغَفٍ
مِنْهَا بِنَظْمٍ بَعِيْدًا عَنْ هَوَى كَسَلِ
بَحرُ المَعَانِي لَطِيفٌ في نَسائِمِهِ
يَحلُو رَشيقًا على مَرْجوحةِ الأمَلِ
سِحرٌ رقيقٌ رشيقٌ في تَناغُمِهِ
سِحرُ المَعَانِي حَفيفٌ دونَما ثِقَلِ
خُذْ مِنْهُ فَيْضًا لِتَروِي روحَ قافِيَةٍ
صارتْ لِعِشْقِكَ لا تُقْبِلْ على خَجَلِ
كم مِنْ مَعَانٍ أراحتْ عينَ ناظِرِهَا
أحْيَتْ شُعُورًا خَفِيًّا بانَ بِالمُقَلِ
نَظْمُ القوَافي طَلِيقٌ في تَمَرُّدِهِ
يأتِي جَدِيدًا مِنَ الباقِينَ لَمْ يُقَلِ
يُغْنِي ثَراءً مَدَى ألفاظِهِ فَبِهَا
دَاعٍ تَهَيّأَ للإنْجازِ والْعَمَلِ.