بِحَقِّ اللهِ يا هذا لماذا تَفْتَرِي قُلْ لِي؟
ألا تَخْشَى مِنَ اللهِ, الذي في نارِهِ يُصْلِي؟
أعَدّْتَ النَّغمةَ الأولَى كما كانتْ على الأصْلِ
أرَى أنْ ليسَ تَغييرٌ, سَتَبْقَى في مدى جَهْلِ
تُعِدُ الشَّرَّ تَجْيِيشًا بِحِقْدٍ ماؤُهُ يَغْلِي
لماذا الفِكرُ مُرْتاحٌ, فَلا يَسْتاءُ مِنْ فِعْلِ؟
إلامَ القَصْدُ والمَسْعَى بهذا العِبءِ والحِمْلِ؟
ألَمْ تَسْمَعْ؟ ألَمْ تَعْلَمْ بأنّ اللهَ لا يُعْلِي
مقامَ الفاعِلِ الإثمَ, الذي يُعْطِيْهِ بالمِثْلِ؟
لِمَ اسْتَنْفَرْتَ آثامًا؟ ألِلْإكرامِ أمْ بُخْلِ؟
لهذا كُلِّهِ بَيِّنْ لماذا تَفْتَرِي قُلْ لِي؟
بَيانِي واضِحُ المَعْنَى لِمَنْ يَهْوَى بِهِ أُدْلِي
فَلا أستاءُ مِنْ ردٍّ ثَقيلٍ مُتْعِبٍ شُغْلِي
حصادُ النّاسِ ما جاؤوا مِنَ المَزْروعِ بالوَحْلِ
إذا خَيْرٌ, إذا شَرٌّ, وهذا منطِقُ العَقْلِ.