لا شِعْرَ عندي لِمَدْحِ الحَاكِمِ القَذِرِ ... أيًّا يكونُ, فهذا غَيْرُ مُنْتَظَرِ
مِنّي بِيَومٍ, لأنّ الفِكْرَ يَمْنَعُنِي ... مَنْعًا وأسْعَدُ بِالإعْلانِ عَنْ خَبَرِ
مَدحُ الطُّغَاةِ رِيَاءٌ في حَقِيقَتِهِ ... يَا ناظِمَ الشِّعرِ كُنْ للأمْرِ في حَذَرِ
بَعْضٌ يُغَازِلُ حُكّامًا بِما صَنَعُوا ... مِنْ بِدْعَةِ النَّظمِ, إنّ الشِّعرَ في خَطَرِ
مَا مِنْ زَعيمٍ, وما مِنْ حاكِمٍ أبَدًا ... يَبْقَى لِدَهْرٍ علَى الكُرْسِيِّ كالقَدَرِ
لا تَنْظُمِ الشِّعرَ في مَنْ ليسَ مُؤْتَمَنًا ... في مَنْ تَجَرَّدَ مِنْ دِينٍ ومِنْ فِكَرِ
مَعْنَى السّياسةِ ظُلمٌ في مَعَاجِمِهِ ... والبَطشُ عَدلٌ تَجَلّى في مَدَى صُوَرِ
كيفَ المشاعِرُ مِنكَ اليومَ قادِرَةٌ ... أنْ تَنْضَحَ الحَرْفَ مِنْ قارُورةِ الضَّرَرِ؟
يا شاعِرَ الحرفِ إنّ الحقَّ ينْبُذُها ... نَبْذًا أكيْدًا بِما في السّمْعِ والبَصَرِ
هذا اعتِداءٌ على الأخْلاقِ والقِيَمِ ... لا ليسَ فيهِ مِنَ الأبْعَادِ في نَظَرِ
هذا احتيالٌ على الإحساسِ, مَهْزَلةٌ ... هذا انتِقاصٌ لِحقِّ اللهِ و البَشَرِ
أينَ التَّعَاطِي بِمِصْدَاقِيَّةٍ وَجَبَتْ ... مِنْكَ التِزامًا, بِماذا اليومَ تَفْتَخِرِ؟
هذا انْتِهاكٌ لِروحِ الحقِّ تَحْسَبُهُ ... فَخْرًا وليسَ بهِ للفَخْرِ مِنْ أثَرِ
حَكِّمْ ضَمِيْرَكَ إنّ النّاسَ قارِئَةٌ ... لنْ تَغْفِرَ الإثْمَ, بل تَتْلُوهُ في سُوَرِ.