[fouadzadieke]

نشر أحدهم و يدعى أمل سالم منشورًا يعبّر فيه عن امتعاضه من استخادم العرب لبعض المفردات الأجنبية أثناء حديثهم, و اعتبر ذلك من باب التخلّف و عدم احترام اللغة العربية فقمت بالردّ على منشوره بالتالي:
اللغة العربية لغة متحجّرة جامدة غير قادرة على مواكبة العصر بكلّ ما فيه من تطوّرات و ما أحدثته الثورة التكنولوجية و العلمية من مفرزات في مختلف مضامير الحياة. هي لغة القواميس و حتى في قواميسها تم مسخها. عربية اليوم هي لهجة قريش و هي لم تكن أفصح اللهجات لكونها لهجة قبيلة نبي الإسلام تمّ استخدامها فقضت على جميع اللهجات الأخرى بكلّ أسف. لا تستطيع باللغة العربية متابعة أي دراسة أكادبمية او عالية أو رفيعة المستوى فنحن بحاجة للغات الأجنبية التي هي تعبير حيّ عن نهضة علومها. الانغلاق العربي و التوهّم بما ليس حقيقة هو ما يسود عقول أبناء هذه الأمة. انظروا إلى ما أنتم عليه و قارنوا بينكم و بين الشعوب التي بلغت مراتب و درجات من رفعة العلوم بكلّ أنواعها. اللغة العربية هي أصلًا بنت اللغة الارامية السريانية. حاولوا فهم الحقائق دون تعصّب و انفعاليات زائدة لا قيمة لها. أين اللغة العربية من باقي لغات العالم من حيث مواكبة تطورات الحياة؟ في الكثير من الأحيان لا تجد لكلمة ما موجودة في اللغة العربية لهذا يتم لفظها بلغتها الأصلية و العيب هنا يقع على اللغة العربية التي لم تستطع التحرّر من مفهوم المقدّس كي تتطوّر و تواكب الحياة.. هذه إاشكالية كبيرة تعاني منها اللغة العربية. إثارة العواطف و اللعب على المشاعر لن يغيّرا شيئًا من واقع هذه اللغة، هي تكاد تكون لغة ميّتة لأنّها صارت بمصاف المقدٍس الذي لا يجوز المساس به هي لغة تمّ تحنيطها عمليًا عندما تمّ ربطها بالقرآن.



أنا واثق من أنّك لن تقرأ لا كلّ ما أرسلته لك هنا و لا حتّى بعضه لأنّ انغلاق الفكر الديني لدى المسلم عميق و غير قابل لأي انفتاح أو تعاطي أفكار و ما كنت لاتطرّق للاسلام لو لم تقل إنّي ضد الإسلام. افهم حقيقة الإسلام و أساسه و مصدره أولًا و من ثم تفضل و ناقش.

Amal Salem لا اريد منك تكفير فالمسلمون هم الشعب الوحيد في العالم الذي كفّر و يكفّر البشر و هم يلعبون دور الله على الأرض يصرفون البشر كما يريدون و كأنهم أولياء الله على البشرية و انّ هذا من حقهم فمن أعطاهم هذا الحق؟

Amal Salem اقرأ و استوعب و افهم قبل أن تخوض ايّ نقاش لأنّك ستفشل به

Amal Salem وأنا اجيبك عما عرضته بفكرك و هو عدم وجود الكثير من المفردات التكنولوجية و العلمية المعاصرة في اللغة العربية لهذا يضطر المتحدث بأن يوردها في لغاتها الأصلية. لو فهمت ما قلته لك من أنّ العربية هي بنت اللغة السريانية لما جاء ردّك على هذا النحو. حتى انّ القرآن الذي تفكر به جاء أول عهده باللغة الارامية لأنّ الإسلام أصلًا بدعة نصرانية ثم صارت إلى ما صارت عليه بعد ذلك في العصر العباسي. أنت تفتقر إلى معرفة تاريخ العرب و تاريخ اللغة العربية.
https://www.google.com/url?sa=t&sour...pDZ8hELtcFBn7O


Amal Salem اخي الفاضل موضوعك المنشور عن اللغة العربية فكرة جيدة و أنا حاولت شرح واقع اللغة العربية كما هو بدون زخارف و تنميق كما يفعل الكثيرون فعندما لا يعرف الإنسان نقاط ضعفه و اخطاءه يصعب عليه أي تطوير لهذا عرضت انا وجهة نظري و قد نختلف أو نتفق و من حقّ كل إنسان أن يبدي رأيه فالاختلاف في وجهات النظر ظاهرة صحية لكن أن تنفعل و تنقل الموضوع إلى جانب ّديني فهذا ما أثار حفيظتي لأنّ أيّ رأي يخالف رأي المسلم يراه عداء للاسلام و هذه نقطة ضعف المسلمين. ليكن الحوار ضمن اللغة العربية و أنا ارسلت لك روابط لمفكرين و لغويين عرب و غير عرب يتحدثون فيه عن واقع اللغة العربية التي تمّ أسرها من قبل القرآن فلا يجوز تطويرها. هذه مشكلة عويضة. أنا أطرح فكرًا موضوعيًا و كان عليك أن تقول في منشورك هذا أنا لا أقبل الردود المخالفة لرأيي لما كنت شاركت بالأصل على منشورك أتمنى لك كل التوفيق.


الشاعر السوري محمد بن عطالله بن محمود بن عبود الملقب بالفراتي شاعر و فيلسوف و مترجم و رسام و فلكي لم ينصفه النقاد و لا الكتاب. كان مناضلا وطنيا. قال عنه أحمد الجندلي: هو شاعر أمة صبّ عليها الدهر من ويلاته الكثير كالبؤس و الحرمان. لكن مع كلّ ذلك فإنّ هذا الوضع لم يخلق لديه شعور الياس و الإحباط فقاوم بكلّ ما استطاع في مختلف المواقف التي كانت تفرض نضالًا و سعيًا من أجل التصحيح. سافر إلى بلدان كثيرة و بلدان مثل حلب و القاهرة و بغداد و السعودية و كان له باع في العمل الوطني و النضال ضد المستعمر . علّم و درّس و ساهم في بناء المدارس إلى أن توفي و دفن في مدينة دير الزور. لروحه كمناضل و شاعر كل الرحمة. و شكرا لكم لهذه الإضاءة.