لكلِّ النّاسِ آراءُ ... و أفكارٌ و أهواءُ
فَمَا مِنْ حَقِّنا حَجْرٌ ... و لا لَومٌ و إيذاءُ
لأنّ النّاسَ أحرارٌ ... بِما راموا و ما شاءُوا
فَمَنْ لا يقبَلُ الرّأيَ ... ومنهُ القَطْعُ إجراءُ
عسيرُ الفَهْمِ. عيناهُ ... عَنِ الإدراكِ عَمياءُ.
لكمْ رأيٌ. لهمْ رأيٌ ... و بالآراءِ إغناءُ
لهذا لا تَقِفْ سَدًّا ... أمامَ الرأيِ تستاءُ
متى ما عارضوا رأيًا ... لكم في قولِهمْ لاءُ
فلنْ تَجديكَ في هذا ... مُغالاةٌ و بغضاءُ
ولا تَرهيبُ أفكارٍ ... ولا نَفْيٌ و إقْصاءُ
عصورٌ إنّما ولّتْ ... قدِ استشرى بهاء داءُ
لهُ التَّكفيرُ عنوانٌ ... فهلْ تَرْتَدُّ أصداءُ
لذاك الفكرِ في يومٍ ... لنا تُقْتَدُّ أجزاءُ؟
حَذارِ اليومَ مِنْ هذا ... وإلّا الكلُّ أشلاءُ
نِتاجُ البُغْضِ معروفٌ ... تسودُ العيشَ غوغاءُ
بِفَوضى ما لها حَدٌّ ... و كُلٌّ منها مُسْتاءُ
أَضِفْ أنّ الذي يأتي ... غيومُ الدّهرِ سوداءُ
يُحِسُّ النّاسُ في هذا ... بأنّ الكلَّ أعداءُ.