[fouadzadieke]

أشيخو (Asihu) في السجلات الآشورية: الذكر الصريح والنصوص
​السجلات الآشورية المكتشفة في تل حلف (غوزاني) لا تلمح فقط إلى المنطقة، بل تذكر اسم "أشيخو" (Asihu) بصراحة تامة ككيان جغرافي وسكاني محدد.
​1. الدليل القاطع: نص "أداد نيراري الثالث" (القرن الثامن ق.م)
​يوجد نص محدد يعتبر الدليل الأثري الأقوى، وهو عبارة عن وثيقة قانونية (عقد بيع أرض) عثر عليها في أرشيف حاكم غوزاني.
​ما الذي يقوله النص "بصراحة"؟
​النص لا يذكر الاسم عرضاً، بل يستخدمه كـ "لقب تعريف" (Demonym) لأحد أطراف العقد. وردت العبارة بالشكل التالي في سياق التعريف بالبائع:
​"قرحا، ابن أدا-رحيمي، الأشيخِي (من أهل أشيخو)..."
(Qarha, son of Adda-rahimi, the Asihuian / of Asihu)
​في المسمارية: يكتب الاسم عادة مسبوقاً بالعلامة الدالة على المدينة أو المكان (URU)، مما يعني أن الكاتب الآشوري سجلها كـ URU.A-si-hu أو بصيغة النسبة، مما يثبت أنها كانت "بلدة" معترف بها رسمياً في السجلات العقارية للدولة، وليست مجرد مزرعة عشوائية.
​أهمية هذا الذكر الصريح:
​تثبيت الاسم: هذا النص يقطع الشك باليقين بأن الاسم الحالي "آزخ" (Azekh) هو امتداد لغوي مباشر للاسم الآشوري/الآرامي القديم "أشيخو".
​الهوية القانونية: ذكر الشخص منسوباً لمدينته في عقد رسمي يعني أن "أشيخو" كانت وحدة إدارية لها شخصية اعتبارية، وسكانها يحملون هويتها في معاملاتهم الرسمية في العاصمة غوزاني.
​2. سجلات سنحريب و "إحصاء حران" (Harran Census)
​في فترة لاحقة (عهد سنحريب)، تظهر "أشيخو" مرة أخرى في سياق الجرد الاقتصادي.
​طبيعة الذكر: وردت في "إحصاء حران" (وهو سجل ضريبي ضخم للأراضي في الجزيرة الفراتية وطور عبدين) كواحدة من البلدات التي تحتوي على مزارع وكروم خاضعة للضريبة.
​المضمون الصريح: السجلات تذكر بوضوح القرى بالاسم لتقدير محاصيلها (خاصة الحبوب والخمور). وجود "أشيخو" في هذه القوائم يؤكد استمراريتها كمركز إنتاج زراعي حيوي من عهد أداد نيراري الثالث وصولاً لعهد سنحريب.
​3. الخلاصة
​الجواب هو نعم. النصوص الآشورية تذكر "أشيخو" بالاسم الصريح.
​النص الأول: يوثق مواطناً من أشيخو يبيع أرضاً (عهد أداد نيراري الثالث).
​النص الثاني: يوثق البلدة كمركز زراعي يدفع الضرائب (عهد سنحريب).
​هذا الانتقال من ذكر "الأفراد" إلى ذكر "المدينة" في سجلات الضرائب يعطينا صورة متكاملة عن أشيخو كبلدة آرامية عريقة ومستقرة تحت الحكم الآشوري.