[fouadzadieke]

تحليل الأبيات الشعرية للشاعر فؤاد زاديكى

1. الصور الحركية والبصرية والسمعية:

الصورة الحركية:

"الإحساسُ يَجتازُ امتِحَانًا": هنا حركة معنوية للإحساس تجسده وكأنه كائن يمر بتجربة.

"جاءَ وَحيُ الشِّعْرِ للإشكالِ يُجْلِي": تصوير لوحي الشعر الذي يتحرك لإزالة الغموض.

الصورة البصرية:

"فِي الدُّجَى ضَوءٌ مُبِينٌ": تصوير مشهدي للظلام الذي ينير بضوء واضح.

"نُورٌ في مَعَانٍ": يخلق صورة ذهنية للمعاني التي تبدو كنور مشع.

الصورة السمعية:

"اقرعِ الأبوابَ": صورة سمعية تجسد صوت الطرق على الأبواب.

2. المحسنات البديعية:

الجناس:

"صَعْبٍ و سَهْلِ": جناس ناقص يعطي جمالًا صوتيًا.

"بالعشق يغلي": جناس لفظي بين "بالعشق" و"يغلي".

الطباق:

"صَعْبٍ و سَهْلِ": طباق بين كلمتين متضادتين.

السجع:

"في الدُّجَى ضَوءٌ مُبِينٌ مُستَحَبٌّ / بل مُضِيءٌ منْ مَقامِ النّظمِ يُعْلِي": سجع يجعل النص منسجمًا موسيقيًا.

3. التشبيه:

"إنَّهُ للرّوحِ نُورٌ في مَعَانٍ": شبه الشعر بالنور للروح، وهو تشبيه واضح.

4. الاستعارة:

"الإحساسُ يَجتازُ امتِحَانًا": استعارة تجسد الإحساس ككائن يمر باختبار.

"جاءَ وَحيُ الشِّعْرِ": استعارة تمثل وحي الشعر ككائن حي ينقذ من الحيرة.

5. الكناية:

"اقرعِ الأبوابَ في صَعْبٍ و سَهْلِ": كناية عن المثابرة والاجتهاد في كل الأحوال.

"يَحفَظُ الإنسانَ مِنْ وَهمٍ لِجَهْلِ": كناية عن دور الشعر في تنوير العقل والابتعاد عن الضلال.

الخلاصة:

القصيدة تحتوي على ثراء فني يظهر في التصوير الحركي والبصري والسمعي، مع توظيف بديع للمحسنات البلاغية مثل الجناس والسجع. كما أن التشبيه والاستعارة والكناية جاءت لتعبر عن المعاني العميقة بأسلوب شاعري راقٍ يلامس الروح.