[نبيل يوسف دلالكي]

الأستاذ فؤاد زاديكة المحترم
السادة رواد المنتدى المحترمين :
مشكورة المساهمة نانسي على ما كانت قد قدمته بالأمس وجمعت أوراقي على مدى يومين ورجعت الى ارشيفي الشخصي وجمت لكم من هنا وهناك أمثال بالجملة أرجو أن تنال إعجابكم وهي كالتالي :

أمثال من الشعوب



أمــــــــــثال:
اكسر جاه ميه، ولا تكسرجاه ولية:
(يضرب في الحث على تلبية رجاء المرأة اذا جاءت تستنجد برجل).
أكل بيضة بقشرتها.
(يضرب في الطماع الذي لم يترك شيئا مما وقع بين يديه).
أكل الصبر بقشره.
(يضرب فيمن لم يهنأ بعيشه).
الأكل على قدر المحبة.
(يضرب فيمعرض الدعوة لتناول المزيد من الطعام).
. أكلك ما أجاني، لكن دخانكأعماني.
(يضرب في معرض معاتبة من وعد بالدعوة للطعام أو غيره ثم لم يفبوعده).
. أقعد أعوج، واحكي كلام مضبوط (او واحكي كلام صحيح).
(أي ان الأمرالمهم هو ان تتكلم كلاما حسنا، أما طريقة جلوسك فلا أهمية لها. والمثل يضرب في معرضانتقاد من يغالط في الحقائق، وفي الدعوة الى العناية باختيار الكلام والتروي فيهقبل أن ينطق المرء به).
. اقلع السن واقلع وجعه.
(يضرب في الحث على حل الأمورالمتعبة حلا جذريا.).
. اقلع شوكك بايدك.
(يضرب في معرض الدعوة الى الاعتمادعلى النفس في معالجة المشاكل الخاصة).
. أكلة وانحسبت عليك، كل وبحلقعينيك.
(يضرب في معرض الدعوة لتناول المزيد من الطعام).
. البسه حتى تقرفه،واغسله حتى تتلفه.

البنت سرها أمها.
(أي ان الفتاة تكونفي أغلب الأحيان نسخة من أمها، أو انها لا تأتمن احدا على سرها غير أمها).
عدو خارج البيت، ولا عدو داخله.
(اذا وجد العدو بين أفراد الأسرة فانه بحكماطلاعه على أسرارها يكون أكثر ايذاء لها من أي عدو آخر).
الله بخلق ويرزق.
(أي أنه يقيض الرزق لكل مخلوق).
. الله بسدها من باب، وبفتحها منبوابة.
(يضرب في معرض الأعراب عن ان الله يعوض الانسان بما هوأفضل).




الله يرحم من بكاني، ولايرحم من أضحكني.
(يضرب في معرض الترحم على من أحسن تربية المرء، قسا عليه فيذلك، ويستثني من الرحمة من تهاون في أمر تربية من كلف بتربيتهم، والهاهمبالمهازل).
الله يلعن هالزمان اللي انخلط فيه القمح مع الزوان.
(يضرب في معرضالتذمر من عدم التمييز بين الصالح والطالح من الناس).
الله يمهل، ولايهمل.
(يضرب للاعراب عن ان الله لا يعاقب الانسان عن شروره عقابافوريا).
اللي اختشوا ماتوا.
(يضرب عن استنكار موقف من يخلعون نقاب الحياء عنوجوههم).
اللي الك الك، واللي لغيرك محرم عليك.

. اللي الله معاه، لا تخاف عليه.
(يضربفي معرض الاعراب عن الاعتماد على الله في حفظ ورعاية من نحب).
. اللي إلوُ لسان،ما بتوه.
(ذلك لأنه يستطيع أن يسأل ويستوضح عما يريد).
. اللي إلوُ عينينوراس، ما بضيع بين الناس.
(يضرب لبيان ان الانسان العاقل يستطيع تدبير أموره بينالناس).


. اللي ببلاش، كثر منه.
(معنى هذاالمثل واضح وهو قريب من معنى المثل "زيادة الخير خير".)

. اللي بتجيبه الريح، بتاخذه الزوابع.
(يضرب لبيان ان ما يحصل عليه المرء بسرعة أو بدون مشقة،يذهب أيضا بسرعة. كما ان الظالم لا بد أن يلقى جزاء ظلمه).
. باع الفرس، بطبخةعدس.
(يضرب أيضا في الأحمق الذي ينفق أمواله على أهوائه).
. بالشكر تدوم النعم.
(يضرب في الحث على شكر من أحسن أو أنعم سواء كان الله أو أحدالناس).
. باكر، تسعد.
(يضرب في الحث علىالتبكير في النهوض والسعي في طلبالرزق).
. بالمال، ولا بالعيال.
(يضرب في معرض التعزية عن الخسارة المادية،بكونها أخف من الخسارة في الأهل أو الأحبة).
. بتقول للشمس غيبي تأقعد مطرحك.
(يضرب في المرأة الحسناء البارعة الجمال).
. بجيه يوم مثل دقالثوم.
(يضرب في معرض الأعراب عن توقع حدوث الشر لمن تكبرا أو أساءالتصرف).
. بحبك بستر عيوبك، ببغضك بكثر ذنوبك.
(يضرب للاعراب عن ان عينالرضى عن كل عيب كلية، كما أن عين السخط تبدي المساديا).
. تعب ساعة، ولا كلساعة.
(يضرب في معرض الحث على اصلاح الأمر أو معالجته باتقان في حينه بدلا منالشكوى الدائمة منه).
. تعبك راحة.
(يعبر بها المثل عن المسرة بخدمةالآخرين).
. تغيير الهوا، أحسن من الطب والدوا.
(يضرب في الحث على السفروالتنقل لما في ذلك من فوائد صحية للانسان).
. تفاءلوا بالخير تجدوه.
(يضربفي معرض الحث على التفاؤل والاستبشار).
. تمسكن حتى تمكن.
(يضرب فيمن يتظاهربالضعف حتى يتمكن من القبض على زمام الأمور).
. التمني رأس مال المفلس.
(يضربفي الكسول الذي دأبه الجلوس و التمني).
. تيجي تصيده بصيدك.
(يضرب فيمن يحاولايذاء، أو استغلال، أو استغفال بعض الناس، فيقع هو في حبائلهم، أو يناله الأذىمنهم).


. ثبات الملك بالعدل.
(يضرب في بيان فضيلة العدل فيالحكم).

.الثقل صنعة.
(يضرب فيمن يتثاقل أو يمتنع عن ارضاءاحبائه).
44. ثلاثة ما بتخفى على الناس: الحب، والحبل، والرُّكبة علىالجمل.
.ثلاثة ما بتنعار: المرأة، والسلاح، والدابة.
. ثلاثة ما بنطاقوا:الطق، والنق، والبق.
(الطق هو الكلام الفاضي او الذي لا معنى له، والنق هو كثرةالتذمر، والبق هو الحشرة المعروفة).
. ثلاثة ما حدا بحبهم: اختيار جاهل، وغنيبخيل، وفقير متكبر.
. ثلاثة ما منهم أمان: البحر، والسلطان، والزمان.
. ثلثينالولد لخاله.
(يضرب لبيان ان الأبناء كثيرا ما يكتسبون صفاتهم من أخوالهم عنطريق امهاتهم).
. ثوب قطن، وملاوة البطن، نعمة من الله.
(يضرب في معرضالاعراب عن القناعة والرضى بأبسط معيشة.

ثوم بعاير بصل.
(يضرب فيمن يعاير سواهبعيوب فيه مثلها أو أكثر منها).
.جابوا الذيب تايعلموه. قالوا: قول ألف، باء،تاء. قال: عنزة، خروف جدى في بطني.
(يضرب هذا المثل فيمن كان مطبوعا علىالشروغير قابل للاصلاح).
. الجاجة بتشرب، وبتشكر ربها.
(الجاجة هي الدجاجة،والمثل يضرب في معرض الحث على شكر ذوي الفضل أو الاحسان).
. جاور ملك، اوبحر.
(يضرب في الحث على مجاورة ذوي الثراء، او مصادر الرزق الوفير، لأن الخيريكثر حولهم).
. حبيبك حبيبك، ولو كان عبد أسود.
(يضرب للاعراب عن تغاضي المحبعن عيوب حبيبه).
. الحجر في مطرحه قنطار، وان تزحزح بصيرا وقية
(يضرب في معرضالحث على الاتزان والرزانة وملازمة المنزل).
. الحر تكفيه الإشارة
(يضربللدلالة على ان الذكي لماح، يعرف ما يطلب منه بالإشارة فقط وهذا المثل هو الشطرالثاني من بيت الشعر التالي:
العبد يقرع بالعصا والحر تكفيه الإشارة
. الحرحر، وان مسه الضر.
(يضرب لبيان أن الإنسان الشريف النفس يبقى شريفا حتى لوافتقر).
. الحرص قائد الحرمان.
(يضرب لبيان أن حرص الإنسان على ما لديه منمال يمنعه من الإنفاق، وبالتالي يؤدى الى حرمانه من الطيبات).


. حسبناه ضيف خفيف، أتاريه مشتي ومصيف.
(يضرب فيالضيف الثقيل الذي تحلو له الاقامة عند مضيفية فيلازمهم مدة طويلة حتى يملوه).
. الحسن أخو الحسين.
(يضرب في معرض الاعرابعن تشابه شخصين في صفة ما).
. حسنالأدب يستر قبح النسب.
(يضرب فيمن تفوق بعمله وأدبه وهو من أصل وضيع).
. حضرالمذود قبل الفرس.
(يضرب في العجول الذي يعد الأمور غير الضرورية قبل الأمورالهامة).
. خذي اختيار يدللك، ولا شاب يذلك.
(يضرب في معرض اغراء الفتاةبالتزوج من رجل أكبر منها سنا).
. خزقنا الدف، وبطلنا الغنا.
(يضرب في معرضالاعراب من تغيير المسلك في الحياة، والتزام الجد).
. خزين الصيف، بنفع فيالشتا
(يضرب في معرض الحث على الاقتصاد والاحتياط للمستقبل).
. الخشبة قالتللمسمار: ليش بتدقني؟ قال: من اللي وراي بدقني.
(يضرب في معرض الاعتذار عناضطرار المرء للشدة أو الإلحاح في الطلب لأن وراءه من يحثه على عمل ذلك).
. خطيةالولايا، بتهد الزوايا.
(يضرب لبيان ان حرمان النساء من حقوقهن يؤدي الى تهديمنظام الأسرة، ودك منازلها).
. خفف طعامك، تحمد منامك، وتأمن سقامك.
(يضرب فيمعرض اسداء النصح بتخفيف الطعام، ولا سيما قبل النوم).
. الخل، أخوالخردل.
(ذلك لأن كلا منهما مر وحاذق ولكنه مفيد. والمثل يضرب في الشيئين أوالشخصين اللذين يتشابهان في مستوى السوء).
. الدفا عفا، ولو كان في عزالصيف.
(يضرب في الحث على العناية بتدفئة الجسم باستمرار).
. دق المية بتظلميه.
(يضرب فيمن لا يجدي معه أي نصح، أو ارشاد، أو تهديد. كما يضرب أيضا للاعرابعن عدم جدوى تكرار الحديث في موضوع معين).
. الدلع ما بنبلع.
(يضرب في معرضالحث على الاتزان، وعدم التمادي في الرعونة).
. دلل ابنك برميك، ودلل بنتكبتخزيك.
(يضرب في معرض الحث على تجنب تدليل الأطفال لئلا تفسد خلاقهم).
. الدم بحن.
(يضرب لبيان ان الانسان لا بد أن يتعاطف مع أقاربه.
. الصيت الحسن،أفضل من المال – او الغنى.
(يضرب في معرض الحث على اكتساب السمعة الحسنة بينالناس بعمل الخير).
. ضارب الدنيا طبنجة.
(الطبنجة هي نوع من المسدساتالقديمة، والمثل يضرب فيمن يبدو في مسلكه شيء من عدم المبالاة بأمور الدنيا أو بمايدور فيها من أحداث).

. الضحك للانسان مثل السماد للبستان.
(يضرب للاعرابعن فوائد الضحك والمرح والترفيه في حياة الانسان).
. ضرب الحبيب زبيب، وحجارتهقطين.
(يضرب للاعراب عن تقبل مضايقات الحبيب بصدر رحب).
. ضربت ايدها علىركبتها، وأطلعت حيلتها.
(يضرب للاعراب عن سرعة خاطر المرأة في الاحتيال للخروجمن المأزق الحرج الذي تجد نفسها فيه).
. ضربتين في الرأس بوجعوا.
(يضربللاعراب عن ان اصابة المرء بمصيبتين في آن واحد كفيل بان يؤلمه ويوهن قواه).
. الفتوى على قد النص.
(يضرب للاعراب عن تحديد الاجابة بمقتضى السؤال).
. فخاريكسر بعضه.
(يضرب في معرض التشفي من الأعداء أو الأشرار الذين يتقاتلونمعا).
. فردة ولاقت غطاها.
(يضرب في الاثنين المتآلفين اللذين يكمل أحدهماالآخر ويتلاءم معه).
. الفرس اللي بتنزل عنها تركبها القرود.
(يضرب للاعرابعن عدم المبالاة. وقد قيل اولا على لسان رجل طلق زوجته ثم قيل له انه ستتزوج رجلاآخر).
. الفرس بخيالها، والمره برجالها.
(يضرب للاعراب عن ان المرأة تكون كمايريد لها زوجها أن تكون).
. الغول أكل كل النساء إلا مراته.
(يضرب للاعراب عنان المرء يكون مستعدا ان يفرط في كل الناس باستثناء زوجته).
. غيب عن العين،بتحلى.
(أي ان حب الناس لمن يحبونهم يزداد إذا ابتعدوا عنهم).
. غيب عنالعين، بينساك القلب.
(هذا المثل يؤدي معى معاكسا للمثل السابق).
. غيرةالمرأة، مفتاح طلاقها.
(عندما تبدأ غيرة المرأة على زوجها يبدأ بينهما الخصامالذي كثيرا ما يؤدي الى الطلاق).
. فاض الكيل.
(يضرب للتعبير عن نفادالصبر).
.الفاضي، بعمل قاضي.
(يضرب للاعراب عن أن من لا يجد عملا، كثيرا ماينصرف الى الخوض في شؤون الآخرين وإبداء



قدمها بالتصرف : نبيل يوسف دلالكي