[Rimon]

اشكرك أخي الياس على ردك الطيب والمنفتح واؤكد لك أن اختلاف وجهات النظر بيننا ليس غاية في حد ذاتها بقدر ماهو وسيلة لتبادل الأفكار المفيدة .


قبل ان ابدأ بطرح افكاري التي ارد فيها على تعليقك الأخير احب ان ارجع لموضوعك عن المحبة في مكان آخر من الموقع واقتبس كلماتك التالية (بالأزرق):

نعم إذا كان لابد أن نختلف فلنختلف إذا ً بمحبة والمحبة هنا هي قبول الآخر وفهمه وعدم مصادرة حرية ابداء الرأي لديه حتى لو تعارض هذا الرأي مع ما نتوقعه منه وخرج عن إطار المجاملة والمصادقة على ما نطرحه.
هذا هو مانريد أن نتوصل إليه جميعا كي نبني أجيالا صالحه بكلمة الحق الحره دون أي إشكالات .. لأن أولا وأخيرا هذا هو هدف كل شريف يتمنى الخير والمحبة للجميع ...

وردا ً على أخ كريم (أثرا) تقول :

المجامله ياغالي ليست أبدا الحل الصحيح في الردود لأن سيبقى هناك شيئا مخفيا داخلنا بمجاملتنا فلنكن واقعيين بردودنا وإبداء آراءنا حول كل موضوع حتى إذا كانت ردودنا مناقضة لفكرة الكاتب لأن هذا لايعني أنني لم أقبل فكرته بل أشجعه كي يتعمق أكثر في كتابة موضوعه الجديد .. المجاملة ليست إلا ضحك على اللحة لا أكثر ولا أقل ..
وأنا أتخذت لي مبدء في المنتديات أن تكون ردودي ومواضيعي قليلة كي تتيح لي الفرصة للرد على المواضيع التي أراها تستحق الرد وبمنطقية كامله بعيده جدا عن المجاملة ...





هذا ما شجعني يا اخي الياس لأن اكتب ماكتبته في ردي الأول .


والآن نأتي لموضوعنا :

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الياس زاديكه

وهل يجب أن تكون جميع مواضيعنا فقط دينية لاتخرج عن نطاق الإنجيل ؟؟ لماذا هو العلم والمعرفه والفلسفة التي ندعي بها إذا كانت معظمها بعيدة عن تعاليم الإنجيل ..؟؟ وهل يجب أن نعيش في قوقعة الأنجيل فقط ؟؟؟

عزيزي الياس
بالتأكيد لم تفهم من كلامي أنه يجب ان ننغلق ونقرأ كتبنا الدينية وحسب ؟؟ وأن تكون كل مواضيعنا هنا دينية وروحية ؟

لاحظ ان اختلافي معك جاء عندما نقلت لنا هذا الموضوع تحديدا ً وعلى عواهنه اي بما فيه من موشحات اسلامية ثم لم توضح لنا ماغايتك من نقل هكذا موضوع ... يعني ألا ترى معي أنه لو نوهت في نهاية موضوعك الى مآخذك وهدفك بالتحديد كان الأمر اخذ منحى آخر كنا بالتأكيد لن نختلف عليه ... ؟

لكنك اكتفيت بعرض الموضوع فقط وكل ماحواه ماهو الا جزء من الخزعبلات الاسلامية حيث زوروا التاريخ وشوهوا قصص الانبياء واعطوهم اسماء مختلفة لاتمت للحقيقة بصلة وما هذا المسخ الذي اسمه لقمان إلا مثال عن التراث الاسلامي المسروق من هنا وهناك .


لامانع من ان نضيف لمعلوماتنا كل جديد خارج التراث المسيحي شرط الا يكون هذا الجديد نسخة مشوهة قبيحة من هذا التراث بالذات

وعندما تعتبر ان موضوع لقمانو هو من المعلومات المفيدة الجديدة التي تضيف لما لدينا فكأنك تقول لنا أن ساقية راكدة من المياه الملوثة أنظف من عين ماء رقراق.


تقول موضوعي هذا لم يحرف شيئا من تعاليم الأنجيل كما ليس مناقضا أبدا لتعاليمه بل لزيادة المعلومات ...

يبدو أنك لم تنتبه للمقاطع التي اقتبستها في تعليقي والتي اردت من خلال انتقاء هذه المقاطع بالذات أن اشير الى ما لا يمكن ان يستقيم مع تعاليم الانجيل لا بل ويحرفها تماما ويضرب بعرض الحائط حقائق وأسس الإيمان المسيحي ...


(( اخرج الحكيم والترمذي في نوادر الاصول عن ابي مسلم الخولاني قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ان لقمان كان ......))

قل لي يا عزيزي هل نعبد الله نفسه الذي يصلي (وهل الله يصلي) على محمد ...؟ هل هو إلهنا ؟

((والمشهور انه في بيت لحم في المغارة التي فيها مولد عيسى عليه السلام وفي شرق بحيرة طبرية قبر لقمان الحكيم وابنه، ))

من هو هذا عيسى ... ؟ أرجوك لا تقل لي بأنه مسيحنا المخلص ... ؟ حاشا وكلا

عيسى هذا لقمانو آخر اخترعه المسلمون ونسخة مشوهة لأصل قدوس

وتقول لي ان موضوعك هذا لا يناقض الانجيل


ثم هل قال الله {ولقد اتينا لقمان الحكمة أن اشكر لله ومن يشكر فإنما يشكر لنفسه ومن كفر فإن الله غني حميد .... ؟


هل هذا ايضا ينسجم مع الانجيل ... ؟ هل تؤمن أن إله الإنجيل هو نفسه هذا الإله ؟



بصراحة شديدة يا أخي الياس يبدو أنك لم تقرأ الموضوع تماما ً قبل نقله وأغلب الظن أنك ظننت أن لقمانو هذا حكيم من الحكماء الذين لايرتبطون بالتراث الإسلامي وإلا لما كنت نقلت الموضوع أما وقد نقلته فاصبح من الصعب ان تتراجع وتتنكر له وتعترف أن نقله لم يكن موفقا ً إطلاقا ً ...


سعيد جدا ً ان نبقى نتحاور بمحبة وموضوعية لنعطي مثلا ً في الحوار الراقي والاختلاف الصحي في وجهات النظر .

ولك مني كامل الاحترام والتقدير