Forum of Fouad Zadieke - ذاكرة النار: بنية العنف والتحوّل الدّيموغرافي في الأناضول العثماني (1914

ذاكرة النار: بنية العنف والتحوّل الدّيموغرافي في الأناضول العثماني (1914–1918)

بقلم الباحث: فؤاد زاديكي

في مطلع القرن العشرين، ومع تصاعد التحوّلات السياسيّة والعسكريّة في المنطقة، دخلت الدّولة العثمانيّة مرحلةً مُضطربة اتّسمت بتداخل القرار السّياسيّ مع الخطاب الدّينيّ والأمنيّ، حيث جرى تَوظيف مَفاهيم التعبئة والحرب في إطارٍ أوسع من الصّراع العسكريّ التقليديّ، ليتحوّل مفهوم “التّهديد الدّاخليّ” إلى ذَريعةٍ لإعادة تشكيل البُنية السُّكّانيّة والاجتماعيّة في بعض الأقاليم. وفي تلك المرحلة، صدرت أوامر إداريّة مُعلَنة اتّخذت طابع “التّرحيل” و”إعادة التّنظيم السّكّانيّ”، بينما تزامنت معها توجيهات غير مُعلنة نُقِلت عبر قنوات سرّيّة سمحت بتجاوز القوانين الظّاهرة وتجاوز الغاية المُعلَنة للعمليّة، ما خلق حالةً من الفوضى المُنظّمة، التي تداخلت فيها السّلطة المركزيّة مع القوى المحليّة غير النّظاميّة ومع تشكيلات مُسَلَّحة استُخدِمَت كأداة تنفيذ ميدانيّة، ومن بينها وحدات غير نظاميّة وفرق خيّالة حميديّة ارتبط اسمها في عدد من المصادر التاريخيّة بالمُشاركة في عمليات عنف واسعة في شرق الأناضول ومحيطه، حيث لعبت دورًا في الهجمات على القرى الرّيفيّة ومُرَافَقة عمليّات التّهجير والضّغط على السّكّان المدنيّين.

وفي السّياق ذاته، جرى استدعاء الخطاب الدّيني بوصفه عُنصر تَعبئة، حيث استُخدِمَت مفاهيم عامّة مُرتبطة بالصّراع لتأطير الأحداث ضمن ثُنائيّة الولاء والخطر، وهو ما ساهم في إذكاء التّوتّرات بين المُكوِّنات المُختلفة ودفع باتّجاه انهيار الرّوابط الاجتماعيّة في مناطق متعدّدة ذات تَنَوّع دينيّ وعِرقيّ عريق، شملت بشكلٍ خاصّ الأرمن والسّريان والآشوريّين والكلدان واليونان، وهي مُكوّنات مسيحيّة كانت تُشَكِّل نسيجًا تاريخيًّا مُتَجذِّرًا في الأناضول وبلاد ما بين النّهرين.
لقد تحوّلت عمليّات النّقل القسريّ إلى مَسارات طويلة قاسية لم تكنْ مُجَرَّد انتقال جُغرافيّ، بل تجربة إنسانيّة شديدة العُنف امتزج فيها فقدان الأمان بانهيار البُنية الاجتماعيّة، حيث تعرّض المَدنيّون للتّجويع والإرهاق والانكشاف أمام العُنف العَشوائيّ، ما أدّى إلى خسائر بشريّة هائلة وتفكّك مُجتمعات بكاملِها، كما شملت المرحلة استهداف النُّخَب الدّينيّة والثّقافيّة والفِكريّة، من رجال دين ومُثقّفين ووُجهاء، في محاولة لقطع الامتداد القياديّ والمَعرِفيّ لتلك الجماعات، وهو ما عَمّق من أثر الكارثة وجعلها تَمتدُّ من الجسد إلى الذّاكرة الجماعيّة.
تُشير الشّهادات الدّبلوماسيّة والمُعاصِرة إلى حجم الصّدمة، التي رافقت تلك الأحداث، إذ وثّق السّفير الأمريكي في القسطنطينية هنري مورغنثاو أنّ ما جرى كان “حُكمًا بالإعدام على شعب بأكمِله”، كما أشار القُنصل الألماني يوهانس لِبسيوس في تقاريره إلى أنّ ما يحدث يَتجاوز حُدود الحرب إلى نمط من العُنف المنهجيّ، بينما جمعت تقارير الحلفاء البريطانيين ضمن ما عُرِف بالكتاب الأزرق، الذي حرّره المؤرخ أرنولد توينبي شهادات عن التّهجير القَسريّ والوفيات الجماعيّة، إضافةً إلى تقارير طبّيّة وميدانيّة لمبشّرين وأطباء وَثّقوا مشاهد المَسِيرات القَسريّة وما رافقها من انهيارٍ إنسانيٍّ واسعٍ.
وفي خِضَمِّ هذا المشهد، برزت أيضًا حالات مقاومة مَحلّيّة في بعض المناطق، حيث تمسّكت مجموعاتٌ صغيرةٌ بالبقاء والدّفاع عن وجودِها، وتحوّلت بعضُ هذه الحالات إلى رُموز في الذّاكرة التّاريخيّة للمجتمعات المحلّيّة، التي واجهت الحصار والضّغط والعنف. كما ارتبطت ذاكرةُ هذه المرحلة بيوم الرّابع والعشرين من نيسان، الذي يُعدّ في الذاكرة الأرمنية يومًا لِتَذَكُّرِ اعتقال النُّخبة الأرمنيّة في العاصمة العثمانيّة عام 1915، وهو الحدث، الذي يُنظَر إليه كبدايةٍ رمزيّةٍ لمسارٍ واسعٍ من التّهجير والقتل، وأصبح هذا التّاريخ لاحقًا مناسبةً سنويّةً للتّأمّل في تلك الحقبة واستذكار ضحاياها ضمن الوعي التاريخيّ والحُقوقيّ المعاصر.
ومع مرور الزّمن، لم تبقَ هذه الأحداثُ في إطارها التّاريخيّ فحسب، بل تحوّلت إلى جُرحٍ مفتوحٍ في الذّاكرة الجَمعيّة لشعوب المنطقة، وإلى ملفٍّ إنسانيٍّ وأخلاقيٍّ ما زال يُستَعَاد في النّقاشات التّاريخيّة والحقوقيّة حتّى اليوم، حيث أصبحتِ الذّاكرةُ مساحةَ صراعٍ بين التّوثيق والنّسيان، وبين الاعتراف والإنكار، بينما تُشِير التّقديراتُ الدّيموغرافيّةُ المُقارنة المُستندة إلى أرشيفاتٍ دِبلوماسيّة وكَنسيّة وتقارير مُعاصرة إلى أنّ عدد الضّحايا من الأرمن تراوح بين مليون ومئتي ألف إلى مليون ونصف تقريبًا، وأنّ عدد ضحايا السّريان والآشوريّين والكلدان تراوح بين مئتين وخمسين ألفًا إلى نصف مليون، وأنّ خسائر اليونانيّين في مناطق الأناضول والبنطس بلغت مئات الآلاف، فيما تُشير التّقديرات الإجماليّة إلى خسائر بشريّة قد تتراوح بين مليون وثمانمئة ألف إلى أكثر من مليونين ونصف إنسان، مع بقاء هذه الأرقام تقديريّة وغير نهائيّة نظرًا لاختلاف المصادر وتعريفات الضّحيّة، لكنّها تعكس حجم التّحوّل الدّيموغرافيّ العميق، الذي أصاب المنطقة وتداعياته المُمتدّة حتّى اليوم، وهو ما يجعل تلك المرحلة واحدةً من أكثر الفترات تعقيدًا في التّاريخ الحديث من حيث تَدَاخُل العُنف السّياسيّ والاجتماعيّ والدّينيّ وآثاره طويلة المَدَى على البُنية السّكّانيّة والذّاكرة التّاريخيّة.